火与冰 (诗歌)
-{zh-hans:《;zh-hant:〈}-火与冰-{zh-hans:》;zh-hant:〉}-（）是罗伯特·弗罗斯特最受欢迎的诗歌之一。它于1920年12月在《哈泼斯杂志》上发表并于1923年在他获得普利策奖的新书《新罕布什尔》（New Hampshire）出版。它讨论了世界末日，将欲望的情感与火元素的力量相比，并将冰与仇恨相比。这是弗罗斯特最著名和最广为诵读的诗歌之一。 灵感 根据弗罗斯特的一位传记作者，-{zh-hans:《;z…
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共 7 篇文章
聖經啟示文學
啟示文學（），可指一個神學運動，或是該運動的代表性文體。這種特別的現象不是一種群體本身，而是在許多不同群體裡出現的特別觀點。它產生出大量引人入勝的文學作品，有的存留至今。他們相信世上的邪惡日亦增多、時代的終結趨近，並且神將會決定性的介入，以展開新的時代。猶太教與基督教皆有啟示文學，它的獨特性可見於《聖經》舊約裡的但以理書、撒迦利亞書、以西結書、以賽亞書、約珥書，以及《聖經》新約裡的馬太福音和啟示錄。 《聖經》先知或其作者透過特殊的異象或…
彼得啟示錄
彼得啟示錄是公元2世纪早期基督教文献、启示文学作品。它是现存最早详细描写基督教对天堂和地狱的作品。《彼得启示录》受到犹太启示文学和希腊化时期希腊哲学的影响。该文本现存两个不同的版本，一个较短的希腊语版本，一个较长的埃塞俄比亚语版本，二者均基于已佚失的通用希腊语原文。《彼得啟示錄》在穆拉多利残篇中被列为正典，但该残篇作者也对该书表示了质疑。《彼得啟示錄》在通用希腊语的罗马帝国东部十分流行，极大地影响了《保罗启示录》，它对地狱和最后的审判的…
但以理書
《但以理書》或譯《達尼爾》（），是《舊約聖經》中的大先知書之一，创作于公元前2世纪。猶太教與基督教传统认为该书是公元前6世纪由但以理创作。 本書-{假借}-但以理以第一人稱記述。耶穌引用《但以理书》第9章第27节所记载的预言時，稱其是“先知但以理所說的”。 主題特色 本書作者寫作之目的在於指出以色列的神在異教國家（新巴比倫帝國及波斯第一帝國）中得著榮耀。猶太人認為，雖然耶和華曾藉外邦國家來懲罰以色列，但“被擄”不是永久的：反之，那些征服…
蜜蜂之书
《蜜蜂之书》（）是一部古典叙利亚语的基督教神学书籍，包含了大量圣经故事。1222年由当时聂斯脱里派教会的巴士拉都主教阿赫拉特的所罗门编写。 该书共55个章节，主要内容包括创世、天堂和现世、天地结构、天国、旧约诸族长、新约事件、国王和族长名单、景教传教士、殉道者及其圣物、末日审判等各种有关基督教的主题。 书名取自该书内容就像蜜蜂从各种花朵里采取花蜜一样，编者从各种典籍中采撷、汇编精华的段落汇集到这一部书中。虽然该书主要资料来源是《圣经》及…
橄榄山讲论
橄榄山讲论是对观福音三书中，《马太福音》第24至25章、《马可福音》第13章和《路加福音》第21章所记载，在耶稣受膏及耶稣受难之前，耶稣在橄榄山上发表的一篇演讲或布道。按照大多数学者的观点，马太福音和路加福音中的讲论版本是基于马可福音的版本。 圣经中很少有其他经文比橄榄山讲论更多地成为争议的焦点。在这三卷福音书的记载中，都包括许多对未来事件的预言，其中包括： 公元70年耶路撒冷圣殿被毁 以色列和世界各国的灾难 人子再临的各种征兆 有些学…
西比拉神谕
]] 西比拉神谕是由传说中的古希腊女预言师西比拉在陷入恍惚状态时作出的预言的集合，用希腊语写成。现存的有14本书和8本残卷作成时间估计公元2世纪至6世纪。在早期传说中西比拉都是在德尔斐和培希努——克托尼俄斯教的神的圣地上作预言。它是关于古典神话和第一个千年中的诺斯底主义、希腊化犹太教徒和早期基督教的宝贵资料，一般被视为启示文学。 注释 参考文献 引用 百科全书 《犹太百科全书》 1911年《大英百科全书》 《》 其他书籍 J. Geff…