聖經
》，第一本印刷品型態的聖經]] 》，天主教會最普遍使用的聖經漢語譯本]] 聖經（； ，本义为「書」）是猶太教與基督教最重要的經典，並被亞伯拉罕諸教認信為神聖經典。猶太教的圣经只有《塔納赫》，基督教称为；基督教的聖經則有以及承接的兩部。其由多部由古希伯來語、亞拉姆語、通用希臘語寫成的書卷匯為選集而成，並被翻譯為多種語言的譯本通行於世。 基督教各宗派的《新約》卷數相同，均為27卷；《舊約》卷數的認定則不一致，其中的大部分被通認而納為正典，少…
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旧约圣经
《舊約聖經》是基督宗教聖經正典的前半組成部分（後半為《新約聖經》），主要源自希伯來聖經。 《舊約聖經》是由一些相似但分別寫成的書卷組成，這些書卷的寫成時間分散於幾個世紀之中（參看聖經作者條目）。 有些基督宗教實踐者傳統上將《舊約聖經》分為四個部分：《妥拉》（《摩西五經》、《律法書》）、歷史書、詩歌智慧書，以及先知書。 各基督宗教派系中《舊約聖經》正典的書卷數量相異，分別是天主教版本聖經的46卷，東正教會與東方正統教會的49卷，以及新教的…
聖經啟示文學
啟示文學（），可指一個神學運動，或是該運動的代表性文體。這種特別的現象不是一種群體本身，而是在許多不同群體裡出現的特別觀點。它產生出大量引人入勝的文學作品，有的存留至今。他們相信世上的邪惡日亦增多、時代的終結趨近，並且神將會決定性的介入，以展開新的時代。猶太教與基督教皆有啟示文學，它的獨特性可見於《聖經》舊約裡的但以理書、撒迦利亞書、以西結書、以賽亞書、約珥書，以及《聖經》新約裡的馬太福音和啟示錄。 《聖經》先知或其作者透過特殊的異象或…
巴門宣言
巴門宣言，又稱為巴門神學宣言（），是1934年5月納粹德國統治下的基督徒為反對德國基督教運動而通過的信仰宣言。1934年5月，參加巴门會議的代表們認為，德國基督教徒效忠於國家已經損害了教會，而且納粹思想進入德國新教教會違背了福音。 由神學家卡爾·巴特起草的巴門宣言主張教會只能效忠耶穌基督，不能效忠於國家，也否定了神的話與聖靈服從教會。 参考
教义问答
教义问答（，源自），又稱教理問答、要理問答，是基督宗教對教义的阐释，为带有答案的问答形式的教义手册，采用的问答形式在非宗教或世俗领域亦有使用。传统上用于基督宗教的宗教教育，从新约时代一直到现在。 天主教有《》、《天主教教理》，新教有歸正宗信徒（Zacharias Ursinus, 1534-1583）與（Caspar Olevianus, 1536-1587）等著的《海德堡要理問答》；馬丁·路德的《》、《》。 教義問答的講師是从事宗教教…
經外書
經外書是對基督教聖經部分經書的稱呼，類似次經，不過所指略為不同。經外書泛指新教教徒認定；天主教所屬聖經與新教聖經中差異的部分多餘經文。經外書產生的主因，在於1611年詹姆士王道版聖經後，新教教會陸續將部份經文自聖經中刪除，用意為大眾提供比較短小、經濟的聖經版本。至此，多數新教信徒認為此部分遭刪除經文屬天主教，並稱為經外書。 經外書最廣為人知的為《死海手卷》、《所羅門的智慧》與《薩拉克的智慧》，這部分經外書含有大量諺語和智慧格言的書，而經…
認信文
認信文（或稱信綱、信條），是基督宗教一些宗派的信仰規範。認信文闡明該宗派的教義和教政體制，乃其信徒共同遵守的準則與宣言。不少基督教派所沿用的認信文，在其教內的權威性僅次於《聖經》。 自宗教改革運動，基督新教各派系先後訂立認信文作為其教義和教會體制的準繩。而廣義上的認信文也可以指《信經》、天主教和東正教各自承認的權威性文件。 著名的認信文 《奧格斯堡信綱》（1530年） 《第一瑞士信綱》（1536年） 《十三條信綱》（1538年） 《四十…
加利玛福音书
的形象。]] 加利玛福音书是两本以吉玆语写成的古老福音书。其中加利玛二号福音书据信是目前存世的最古老的有插图且完整的基督教手稿。修道院传统认为该福音书的书写年代约是在公元500年左右 两本福音书是埃塞俄比亚福音书版本的重要见证，它们也是早期拜占庭文本样式福音书最早的见证之一。加利玛福音书是目前学者们所知的最古老的埃塞俄比亚手稿。西方学界之前按古文字学分析，曾认为加利玛福音书的年代约在1100年以降。 参考来源