尼布甲尼撒二世
尼布甲尼撒二世(阿卡德语:;,;,;叙利亚语:ܢܵܒܘܼ ܟܘܼܕܘܼܪܝܼ ܐܘܼܨܘܼܪ;阿拉伯语:نِبُوخَذنِصَّر,;约公元)天主教思高聖經譯拿步高,是巴比伦迦勒底帝国的君主,在位时间约为公元前605年-公元前562年,知名于建成空中花园、毁坏所罗门圣殿。他曾征服犹大王国的耶路撒冷,并流放犹太人,《圣经列王纪》和《耶利米书》描述了他征服犹大王国的过程。 他的名字意思是“保护继承者尼布”。 生平 早年 尼布甲尼撒的父亲是…
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尼布甲尼撒二世(阿卡德语:;,;,;叙利亚语:ܢܵܒܘܼ ܟܘܼܕܘܼܪܝܼ ܐܘܼܨܘܼܪ;阿拉伯语:نِبُوخَذنِصَّر,;约公元)天主教思高聖經譯拿步高,是巴比伦迦勒底帝国的君主,在位时间约为公元前605年-公元前562年,知名于建成空中花园、毁坏所罗门圣殿。他曾征服犹大王国的耶路撒冷,并流放犹太人,《圣经列王纪》和《耶利米书》描述了他征服犹大王国的过程。 他的名字意思是“保护继承者尼布”。 生平 早年 尼布甲尼撒的父亲是…
《但以理書》或譯《達尼爾》(),是《舊約聖經》中的大先知書之一,创作于公元前2世纪。猶太教與基督教传统认为该书是公元前6世纪由但以理创作。 本書-{假借}-但以理以第一人稱記述。耶穌引用《但以理书》第9章第27节所记载的预言時,稱其是“先知但以理所說的”。 主題特色 本書作者寫作之目的在於指出以色列的神在異教國家(新巴比倫帝國及波斯第一帝國)中得著榮耀。猶太人認為,雖然耶和華曾藉外邦國家來懲罰以色列,但“被擄”不是永久的:反之,那些征服…
末世预言实现论(Preterism)是基督教末世论的一种变体,认为圣经预言中部分或全部的关于末世的事件,在第一世纪已经发生。由于末世预言实现论宣称在公元70年耶路撒冷毁灭后,以色列已被基督教会取代,有时也被称为取代論或替换神学。这个术语来源于拉丁文praeter,意为“过去”。 末世预言实现论与未来主义 如同大部分神学争议,末世预言实现论与未来主义之间的对立,也是源于对圣经某些部分的不同解释。 未来主义者认为,末世预言实现论者违背了解经…
伯沙撒(阿卡德語:;英语:Belshazzar)是新巴比倫王國的最後一位統治者(嚴格來說是共同攝政王),那波尼德之子。 歷史及考古資料中的伯沙撒 伯沙撒的父王那波尼德在大約前549年離開首都巴比倫城,前往阿拉伯沙漠的綠洲泰馬,專注於崇拜月神南納。那波尼德任命伯沙撒為共同攝政。 前540年,那波尼德為了防禦波斯人入侵,從泰馬返回巴比倫。在前539年,伯沙撒留在首都防守,波斯阿契美尼德王朝的居魯士二世在同年征服了巴比倫,伯沙撒被殺,那波尼德…