希波的奥古斯丁
奥勒留·奥古斯提努斯（，），人稱希波的奥古斯丁（；）或聖奥古斯丁（ 或 ），又譯奧斯定、圣奥思定，是早期天主教的神学家、哲学家。生於罗马帝国末期北非阿非利加行省的塔加斯特城，出身柏柏尔人家族，在罗马受教育，在米兰接受聖洗聖事。曾任天主教在希波（，位於今日阿尔及利亚城市安纳巴）的主教。 奥古斯丁的著作《忏悔录》被称为西方历史上“第一部”自传，至今传诵不已。奧斯定會是跟隨其所制的生活方式的天主教修會。 奥古斯丁死后被天主教会封为圣人和教会圣…
标签：#4世纪基督教圣人
共 19 篇文章
薩拉米斯的伊皮法紐斯
薩拉米斯的伊皮法紐斯 薩拉米斯的伊皮法紐斯（Epiphanius of Salamis，約公元310–403年），又譯愛比法尼、埃皮法尼烏斯，是四世紀東方教會的重要希臘教父，曾任塞浦路斯島薩拉米斯（Salamis，又稱康士坦提亞 Constantia）主教。他以堅守尼西亞信經、嚴厲反對俄利根主義（Origenism）以及兩部署名著作《錦囊》（Ancoratus）與《駁異端大全》（Panarion）聞名，在香港天主教會被尊為聖人。 伊皮法…
艾莉婭·弗拉基拉
艾莉娅·弗拉维娅·弗拉基拉（；），通称艾莉娅·弗拉基拉或弗拉基拉，是一位羅馬帝國皇后，帝國皇帝狄奧多西一世的第一任妻子。和她丈夫一樣，她拥有西班牙罗马人血统。在与狄奥多西的婚姻期间，她生下了两个儿子，未来的東部皇帝阿卡狄乌斯和西部皇帝霍诺留，以及一个女儿。 家庭 根据克劳狄安的诗歌《赞美塞雷娜》，塞雷娜和弗拉西拉都来自。 狄米斯提厄斯（《演说集》第十六篇，《论萨图尔尼诺》）的一段文字曾被解读为弗拉基拉的父亲是，他于376年至377年担任…
圣马利诺斯
圣马利诺斯（，，）羅馬天主教、東正教都敬奉的基督教聖人；公元3世紀石匠，罗马帝国的殖民地拉布岛人（位于现在的克罗地亚）。公元297年，圣玛利诺参与了里米尼的城墙重建工作，该城市的城墙曾因为遭受海盗的袭击而被破坏。公元301年9月3日，圣玛利诺在蒂塔诺山修建了一个独立的修道院社区，其后成为圣马力诺的前身。圣马力诺（）之名即来自圣马利诺斯，是现存最古老的主权国家和历史最悠久的立宪制共和国。 参考资料
摩普綏提亞的狄奧多若
摩普綏提亞的狄奧多若（約350年—428年），(，)，是早期基督教時期的教父，曾任摩普綏提亞主教（392年—428年）。他也被稱為安提阿的狄奧多若，因其出生及晉鐸於安提阿。 他被視為安提阿學派（亦稱字義解經學派）的代表人物之一。 他的基督論主張耶穌基督具有兩個本性（神性與人性），並且這兩個本性在道成肉身中「不混合、不改變、不分割、不分離」。這種立場後來被稱為「二性論」（Dyophysitism）。 雖然狄奧多若在世時未被定為異端，並受到…
耶柔米
耶柔米，或譯聖熱羅尼莫或聖葉理諾（；，約），是古代西方教會的聖經學者，他完成了聖經拉丁文譯本《武加大译本》。耶柔米很早就显露出对藏书的热情，并建立了古典晚期最卓著的私人图书馆（由学生时代的异教文学经典开始，逐渐包含大量的基督教圣经与神学作品）；他在罗马接受教育，去莱茵河边寻求仕途，并在皈依苦修理念后前往叙利亚的荒漠地区苦行，晚年時（386年－420年）定居於耶穌的出生地伯利恆，過苦修隱居的生活。 在早期的拉丁教會他被尊為四位西方教會聖師…
聖博德
畫像]] 聖博德（約，；；），天主教通稱「聖巴德利爵」（），是西元5世紀希伯尼亞的天主教傳教士與主教，他將基督信仰帶到愛爾蘭島，使愛爾蘭走出了蠻荒時代，被後世稱作「愛爾蘭使徒」，並受譽為「愛爾蘭的主保聖人」。 生平 巴德利爵於公元386年左右出生於羅馬帝國不列顛尼亞行省（亦可能在蘇格蘭或威爾士地區）。当时基督教在380年剛剛被帝國皇帝狄奧多西一世立為國教（薩洛尼卡敕令），英格蘭屬於帝國的一部分，希伯尼亞则不屬於帝國，還处于蠻荒時代，也不…
安波羅修
米蘭的安博（；，），公教譯作盎博羅削，本名奧理略·安博（），任米兰總主教，4世纪基督教著名的拉丁教父之一。他也是天主教会公認的四大教會圣师之一。 生平簡介 水晶棺中的米兰主教聖安波羅修]] 約340年，聖安博出生於特里爾一個有名望的基督教家庭。父親曾任納博訥高盧行省總督，是一位基督徒，母親則是受過高等教育的虔誠婦女。聖安博從小就接受希臘文、文學、法律、修辭學、哲學的訓練，父母對他寄予厚望，他也繼承父親的衣缽投身公共政務。聖安博於西元37…
教宗西里修
教宗聖西理（；）自384年12月起（日期为15日、22日或19日，唯未能确定）出任教宗，直到其在399年11月26日逝世。遺體葬在。公元390年，城外圣保禄大殿擴建，教宗主持典禮。他的名字刻在大殿石柱上。 参考文獻 外部链接 [https://www.documentacatholicaomnia.eu/01_01_0384-0399-_Siricius,_Sanctus.html Opera Omnia by Migne Patrol…
亞歷山卓的辛克萊蒂卡
亞歷山卓的辛克萊蒂卡 ( 'Synkletikḗ' ) ，是公元4世纪羅馬治下埃及的基督教圣人和。她是据称由亚他那修所寫的希腊圣徒传记《辛克萊蒂卡傳》（）的主角，但实际上亞他那修在450年前并未写成該書。 在（Apophthegmata Patrum）中，她以女修道院長辛克萊蒂卡的隐士形象出現，有28条警語归功於她。 参考 外部链接 [http://www.antiochian.org/node/17319 安提阿东正教教堂] * [h…
尼撒的貴格利
尼撒的貴格利/尼薩的額我略（Gregory of Nyssa；約335～395年），他與該撒利亞的巴西流、拿先素斯的貴格利並稱加帕多家教父，都是出生在加帕多家的。公元372年，尼撒的貴格利被該撒利亞的巴西流祝圣為尼撒（Nyssa）的主教。 公元381年，三位加帕多家教父在君士坦丁堡會議中佔有重要影響力，也是使亞流派失敗的主要護教者。其中為首的大巴西流對另外兩位貴格利有很大的影響；而三位教父們的三位一體教義，使他們可以同時接納「尼西亞信經…
達瑪穌一世
教宗聖達甦一世（；）原名Damasus，於366年10月1日－384年12月11日在位為教宗。他主持了382年的羅馬教會會議（Council of Rome)，確定了聖經的正典或官方清單。他公開反對主要的異端（包括亞波里拿留派和馬其頓主義），從而鞏固了天主教會的信仰，並在他對耶柔米的支持與鼓勵下，製作了聖經武加大譯本。曾幫助調解羅馬教會和安提阿教會之間的關係，並鼓勵對烈士的崇敬。 除了各種散文信件和其他作品外，達甦亦是拉丁詩歌的作者。艾…
培菈基雅
培菈基雅（），又被稱為安條克的培菈基雅、懺悔者培菈基雅、妓女培菈基雅，是基督教聖人與隱修士。她的瞻禮日與與一同在十月八日被慶祝。培菈基雅因為極端的禁慾而死，當時她的身形已經憔悴到難以辨別其為女性。根據東正教傳統，她被埋葬在自己的隱居之所。當人們在她死後，發現她其實是名女性時感到吃驚。雖然教父們試圖保守這個秘密，但謠言還是傳開了，她的遺骨吸引了遠自耶利哥與約旦河谷的朝聖者前來瞻仰。她同樣是多位女性古典基督教曠野隱修者之一，她們的性別身分常…
耶路撒冷的西里爾
耶路撒冷的西里爾（；，或稱耶路撒冷的聖濟利祿 ，）是早期教會的神學家。大約在公元350年底，他接替成為耶路撒冷主教，但由於的敵意、亞略人的告發、歷代皇帝的政策而多次被流放。西里爾留下了重要的著作，記錄了當時給慕道者的和禮拜儀式的順序。 西里爾在天主教會、東正教會、東方正統教會、聖公宗和信義宗被尊為聖人。1883年，教宗良十三世宣布西里爾為教會聖師；聖公會每年於3月18日舉行紀念活動。 参考文献
狄迪莫斯
狄迪莫斯（），（）。古罗马基督教神学家之一。先天即为盲人，尽管终生未获得神职，但为基督教历史上之风云人物。曾主持亚历山大基督教学校，培养了为数众多的基督教神学家。他还反对阿里乌主义。他的著作在公元533年的第二次君士坦丁会议中受到批判，故在中世纪影响式微，现已全部失传。 釋經路線 狄迪莫斯和俄利根的互動關係密切，甚至聖經的釋經方法也受到俄利根的影響。狄迪莫斯採用亞歷山大的解經傳統，重視文本對於讀者的護教與牧養之意義。 参考 扩展阅读 A…
康休斯、康提阿奴斯和康提阿妮娜
聖康休斯、康提阿奴斯和康提阿妮娜（，？－約304年5月31日）被基督教會尊為聖人和殉道者。 故事 一個晚期的傳說描述，這三人是孤兒兄弟姐妹，是羅馬貴族家庭 Anicii 的成員，與卡里努斯皇帝有關。普羅圖斯是他們的導師或監護人，他讓三個兄弟姐妹皈依為基督徒。據傳說，當戴克里先開始迫害基督徒時，四人離開羅馬，賣掉他們的房子，並將大部分收益捐給窮人。他們到達他們在阿奎萊亞的莊園，在那裡他們曾前往探望在他的監獄中的神聖教士。然而，他們在一個叫…
梯里达底三世 (亚美尼亚)
梯里达底三世（亚美尼亚语：，公元250年~公元330年）大亚美尼亚国王（287年－330年在位）。也有一些学者把他列为梯里达底四世，因为把统治过两次的亚美尼亚国王梯里达底一世当成了两个人。梯里达底三世的在位时间难于确定，并且可能与其他一些国王的名字弄混了。只知道他是确立了基督教在亚美尼亚的国教地位的国王。 梯里达底三世是大亚美尼亚国王库思老二世之子，并且可能是亚美尼亚基督教会的创立者启蒙者格列高利的弟弟。根据记载，他是由罗马皇帝戴克里先…
普瓦捷的依拉略
普瓦捷的希拉里（拉丁語：Hilarius Pictaviensis；約310年-約367年）是普瓦捷的主教和教會聖師。他有時被稱為「阿里烏斯派的鐵錘」（Malleus Arianorum）和「西方的亞他那修」。他的名字來自拉丁語中表示快樂或愉悅的詞。除了作為主教的重要工作外，希拉里還有妻子，並且是普瓦捷的阿布拉的父親，阿布拉是一位以慈善聞名的修女和聖人。 生平 早年生活 希拉里出生於普瓦捷，時間約在公元3世紀末或4世紀初。他的父母是顯赫…
阿克蘇姆的埃扎納
阿克蘇姆的埃扎納（）是非洲東部的古國阿克蘇姆的國王。320年至356年間在位。受其導師影響，埃扎納後來皈依基督教，弗魯門修斯後來則成為首任阿克蘇姆主教。阿克蘇姆成為非洲第一個以基督教為國教的國家。 他在位的36年間，發動了幾次戰爭。其中一次戰爭征服了古實王國並摧毀其首都麥羅埃，並將過程記錄在一吉茲語石碑上。他在鎮壓國内不穩定因素後實施懷柔政策。因此，王國疆域在其任内不斷擴張，疆域包括後來的厄立特里亞全境、埃塞俄比亞北部、也門、沙地阿拉伯…