培菈基雅(),又被稱為安條克的培菈基雅、懺悔者培菈基雅、妓女培菈基雅,是基督教聖人與隱修士。她的瞻禮日與與一同在十月八日被慶祝。培菈基雅因為極端的禁慾而死,當時她的身形已經憔悴到難以辨別其為女性。根據東正教傳統,她被埋葬在自己的隱居之所。當人們在她死後,發現她其實是名女性時感到吃驚。雖然教父們試圖保守這個秘密,但謠言還是傳開了,她的遺骨吸引了遠自耶利哥與約旦河谷的朝聖者前來瞻仰。她同樣是多位女性古典基督教曠野隱修者之一,她們的性別身分常引發爭議。這是因為傳奇中對她們的外貌描述常常帶有陽性氣質。
傳奇
培菈基雅的故事被認為是由赫利奧波利斯(今巴勒貝克)教會的執事詹姆斯或雅各所記述的。他寫道她是安提阿城中最著名的女演員與娼婦之一。
在一次城市的教會會議期間,她騎著驢子經過,身邊圍繞著隨從與群眾。她身上塗著香水,不端地未戴頭巾,身體的輪廓在金色布料、珍珠與寶石的裝飾下清晰可見,這些華服從她裸露的肩膀一直垂至雙足。多數神父羞於觀看而轉移目光,但主教(Nonnus)卻直視她,並坦言自己對此感到悲傷。他譴責自己與自己的同事,認為大家對靈魂的關注不如她對外表的重視。
她在那裡生活了三到四年,以「佩拉吉烏斯」之名偽裝成男性隱士或閹人。最後她因極端苦修導致身體過度消瘦而死去,同時直到此時,因為禁慾讓外表失去原有的美麗,甚至無法辨識出本來是女性。根據東正教傳統,培菈基雅被埋葬在自己的隱修所中。當人們在塗油時,發現這位著名修士竟是一名女性時非常驚訝,聖父們試圖保密,但流言終究傳開,她的遺骨吸引了從耶利哥與約旦河谷遠道而來的朝聖者。
拉丁與敘利亞譯本記載敘述者詹姆斯曾在她死前拜訪過她一次,並受到農努斯的鼓勵。當他抵達培菈基雅所住的修行小屋,敲窗時,她立刻認出他。但儘管她認得他,他卻未能認出她,並以為自己是第一次見到名為佩拉吉烏斯的修士,而不是曾為娼妓的女信徒培菈基雅。
歷史
安提阿的聖培菈基雅常被拿來和其他隱居沙漠的女性苦修者相比,例如埃及的瑪莉雅或聖塔伊絲。這些聖人傳記大多有相對清楚的起源與流傳脈絡,通常是透過口述一代代傳下來。然而,聖培菈基雅的故事來源模糊,也因此在學術界引發不少爭議。
目前主要有兩種關於她起源的看法。第一種認為,早在執事詹姆斯記錄之前近千年,聖安波羅修就已描述過一位歷史上的安提阿的聖培菈吉婭,她才是真正被後來當作修士佩拉吉烏斯的原型人物。
參考文獻
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