亞歷山大的區利羅
亞歷山大的區利羅（Cyrillus Alexandrinus，），又譯作西里尔、基里尔、聖濟利祿，於412年–444年間於羅馬帝國統治下的埃及亞歷山大城任職亞歷山大宗主教。區利羅著作甚多，積極參於當時關於耶穌基督的神性和人性的爭論。他是第一次以弗所公會議的關鍵人物，會議導致聶斯脫里被革除君士坦丁堡牧首的職務，聶斯脫里派亦被定作異端，大公教會和聶斯脫里派分裂。 區利羅在天主教、東方正統教派和東正教被尊為聖人。在東正教，區利羅的瞻禮定於6月…
标签：#教會聖師
共 35 篇文章
聖額我略·納齊安
，伊斯坦堡）]] 圣额我略·纳齐安（，330年，小亚西亚阿里安祖特斯-389年1月25日，阿里安祖特斯），或译格列高利·纳齐安、拿先素斯的貴格利，中国大陆天主教会譯为额我略·纳齐盎，台湾天主教会新译为国瑞·纳祥，是4世纪教会教父、加帕多家教父的第二號人物。在天主教内与圣巴西流的纪念日同为1月2日，并且两人都为捍卫三位一体教义作出了卓越贡献。 早年 額我略出生在納祥城附近的亞里安。他的家境優越，屬於社會的上層階級。母親是虔誠的基督徒，父親…
良一世
聖良一世（；）於440年9月29日至461年11月10日任教宗。 生平 教宗良一世生於義大利的托斯卡纳。他將羅馬教會提升至西方教會最高的地位，並從羅馬皇帝手中取得羅馬主教的合法地位。是一位傑出的行政家和講員。在神學理念上強烈反對基督一性論（此派認為耶穌的人性為神性所吸收），為此還寫了一份對基督位格的教義聲明，又稱「大卷」，主張基督具有完整人性與神性，竭力抨擊犧牲基督人性強調基督神性的觀念。其本定於449年呈送至以弗所會議宣讀，但是被當時…
亞豐索·利古里
亞豐索·利古里 （，），或稱聖亞豐索，義大利天主教主教、精神作家、作曲家、音樂家、藝術家、詩人、律師、經院哲學家和神學家。他于1732年11月創立了。 1762年，他被任命為主教。作為一位多產的作家，他一生中出版了九版《道德神學》，此外還出版了其他虔誠和苦行作品和信件。他最著名的作品是《聖母瑪利亞的榮耀》和《十字架之路》，後者在四旬齋期間仍在教區中使用。 1839年，他被教宗額我略十六世封為聖人，1871年，他被教宗庇護九世封為教會聖師…
赫德嘉·馮·賓根
聖希尔德加德·馮·宾根（天主教譯宾根的聖賀德佳，聖公會譯聖希爾德格，，拉丁文作，），又被稱為萊茵河的女先知（Sibyl of the Rhine），中世纪德國神学家、作曲家及作家。天主教聖人、教會聖師。她擔任修道院院長、修院領袖，同时也是个哲学家、科学家、医师、语言学家、社会活动家及博物学家。 簡歷 在《拉丁教士集》（Patrologia Latina）第197卷中，修士郭德惠（Godefrid）與賽奥多歷（Theodoric）曾編寫過…
羅伯·白敏
罗伯·白敏（；）是一名天主教樞機，文艺复兴时期欧洲神学家之一。16世纪后期至17世纪初期，他曾在罗马耶稣会学院从事讲授神学的工作。他在《圣经》通俗本的修订工作中发挥了极为重要的作用。擔任過天主教卡普阿總教區總主教。他被天主教會列為教會聖師。他曾参与天主教会对焦尔达诺·布鲁诺和伽利略的审判。 参考文献 扩展阅读 Bellarmine, Robert, Spiritual Writings, New York: Paulist Press,…
大馬士革的聖約翰
大馬士革的聖若望（，拉丁化：Yuḥannā Al Demashqi；，拉丁化：Iôannês Damaskênos；，約），天主教译為圣若望·达玛森（St. John Damascene），生于大马士革的基督宗教神學家、詩人及聖樂家。 生平 大馬士革的約翰於公元675-676年間出生一個名門望族，卒於公元749-753年間（近80歲）。當時，他所居住之處大馬士革受阿拉伯帝國佔領統治，約翰雖身為基督徒，但卻仍能在伊斯蘭教領袖哈里發的宮中擔…
亞維拉的德蘭
亞維拉的德蘭（，；），又称耶稣的德兰（），旧译德肋撒或圣女德肋撒，洗名德肋撒·桑切斯·德·塞佩达-阿乌马达（），是16世紀的西班牙天主教神秘主義者、加尔默罗会修女、反宗教改革作家，同時為天主教會聖人，通过默禱过沉思生活的神学家。她是加尔默罗会的改革者，并被认为与十字若望一起创建了。在華人天主教會中為了與里修的德蘭區分，又被稱為大德蘭。 在她死后四十年，于1622年被教宗额我略十五世册封为圣人，1970年，教宗保禄六世敕封其为教会圣师。她…
三圣司教
三圣司教（; ）指大圣巴西略、聖金口约翰和神学家格里高利。他们是早期教会极具影响力的主教，在塑造基督教神学方面扮演关键角色。除了被称为三圣司教外，还被尊称为普世教师。三人被东正教、天主教、英国国教和其他基督教会尊为圣人。
爱任纽
聖爱任纽（；）天主教譯為聖宜仁或聖依勒內聖公會譯為聖依勒內，基督教的主教，早期基督教神学家。他的著作开启了早期基督教神学的发展，并且被天主教会和東正教会敬禮为圣人、教父，天主教会还奉其为教会圣师。他是早期基督教的护教学家，据信是聖若望的弟子坡旅甲的门徒。 爱任纽出生于公元2世纪初的小亚细亚希腊裔家庭。这也许是他一直追随基督教的原因。 爱任纽最早将现今《圣经》正典中的四卷福音书列为天主所启示，反驳马吉安删改的《路加福音》是唯一正统福音书的…
伯爾納鐸
格萊福的聖伯爾納鐸（，，天主教譯为聖伯尔納多），天主教熙篤會隱修士，創院院長，修道改革運動的傑出領袖，被尊為中世紀神祕主義之父，也是極其出色的靈修文學作家。 生平 聖伯爾納鐸出生於第戎附近的一個法蘭西貴族家庭。他受教宗額我略七世和克呂尼修道院革新運動的影響，受過三藝制教育（文法、修辭學與邏輯學）。他本是有志從軍，但19歲那一年母親去世，為遵從母親遺志，於22歲（1112年），帶著三十位親友進入位於熙篤荒僻河谷中的熙篤會修院，成為修士。這…
坎特伯雷的安瑟莫
安瑟莫（Anselm，），又譯安瑟倫，、安色莫，意大利中世纪天主教神職人員、哲学家、神学家，1093年至1109年任天主教坎特伯里總教區總主教。被尊稱為最後一位教父與第一位經院哲學學者。運用形式邏輯論證基督教正統教義，提出關於天主存在的「本體論證」及救贖論的「補贖說」，將中世紀的神學議題，推向理性關切的新方向 。 生平 安瑟莫1033年出生於義大利北部皮埃蒙特奧斯塔城之貴族家庭，母親是一位虔誠的基督徒。據了解，安氏在十五歲那年，他懷抱著…
耶路撒冷的西里爾
耶路撒冷的西里爾（；，或稱耶路撒冷的聖濟利祿 ，）是早期教會的神學家。大約在公元350年底，他接替成為耶路撒冷主教，但由於的敵意、亞略人的告發、歷代皇帝的政策而多次被流放。西里爾留下了重要的著作，記錄了當時給慕道者的和禮拜儀式的順序。 西里爾在天主教會、東正教會、東方正統教會、聖公宗和信義宗被尊為聖人。1883年，教宗良十三世宣布西里爾為教會聖師；聖公會每年於3月18日舉行紀念活動。 参考文献
普瓦捷的依拉略
普瓦捷的希拉里（拉丁語：Hilarius Pictaviensis；約310年-約367年）是普瓦捷的主教和教會聖師。他有時被稱為「阿里烏斯派的鐵錘」（Malleus Arianorum）和「西方的亞他那修」。他的名字來自拉丁語中表示快樂或愉悅的詞。除了作為主教的重要工作外，希拉里還有妻子，並且是普瓦捷的阿布拉的父親，阿布拉是一位以慈善聞名的修女和聖人。 生平 早年生活 希拉里出生於普瓦捷，時間約在公元3世紀末或4世紀初。他的父母是顯赫…
艾爾伯圖斯·麥格努斯
艾爾伯圖斯·麥格努斯（，）是一位中世纪欧洲重要的哲学家和神学家，他是多明我会神父，由于他知识丰富而著名，他提倡神学与科学和平并存。有人认为他是中世纪时期德国最伟大的哲学家和神学家。他也是首位将亚里士多德的学说与基督教哲学综合到一起的中世纪学者。罗马天主教将他列入36位教会圣师之一。 生平 大阿尔伯特于1193年到1206年之间出生于多瑙河畔的勞因根（位於今德国巴伐利亚），因为他自称勞因根的阿尔伯特，也可能勞因根只是姓氏。 大阿尔伯特在意…