時間終結
時間終結（英語：End Time）是亞伯拉罕诸教──猶太教、基督教和伊斯兰教中的末世論和印度教及佛教中的「末日景象」中所提及的一段時期或一個轉捩點。 猶太教的角度 於猶太教中，「時間終結」是指彌賽亞的時代。猶太教徒相信當彌賽亞來臨和「将来的世代」（Olam Haba）到達時，全人類將會再次統一，和平將降臨於世界，所有人將會誠心地侍奉上帝，並且上帝會重建耶路撒冷聖殿。 伊斯蘭教的角度 在伊斯蘭教中，伊斯蘭教徒相信於復活日（Yawm al-…
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约 (圣经)
约（）是《希伯来圣经》中多次提到的一个说法，是指与上帝（耶和华）所订立的契约，其中包括在创世纪中上帝与一切创造物之间所订立的契约，也包括其他与个人和团体所订之约，如与亚伯拉罕、全体以色列人、以色列教士、大卫王及后代。《耶利米书》预言上帝会与“以色列之家”订立“新约”，大多数基督徒认为该新约取代或完成了旧约。
基督的身体
基督的身体是基督徒用来描述耶稣基督的神圣教会的术语。教会被視為基督的身体、而耶稣基督被看作“身体的头”，“身体的肢體”就是教会的成员。 天主教觀點 在天主教传统中，术语“基督的身体”主要是特指聖體聖事中分享的“圣体”。根据天主教教义，献祭仪式之后， 变质成为基督真正的身体和血。天主教教义认为原料不仅经过神经上的改变，而且更是在物质上的身体和血。 在天主教會，基督奧體一詞亦有用來形容教會。 在第二次梵蒂岡大公會議的教會憲章中將作為基督奧體…
大灾难
大灾难是《新约圣经》中的（“因为那时必有大灾难”）等一些段落中提到的一个事件。根据基督教末世论的未来派（Futurism）观点，大灾难是一个相对较短的时期，那时跟随上帝的人将要经历世界性的迫害、净化和加强。而根据基督教末世预言实现论（preterism）的观点，大灾难已经在公元70年罗马军团摧毁耶路撒冷和圣殿时发生过了，受其影响的只是犹太人，而不是全人类。 时代论或未来主义观点 灾难事件 启示录中事件的进展 下面是启示录中提到的事件列表…
施恩座
施恩座（希伯来语：כפורת，Kaporet，意为“遮罪盖”）是圣经中记载，放置在圣殿至圣所中约柜上的物体，与赎罪日仪式有关；这个术语也出现在保罗书信中，在基督教神学中有其特别的意义。英文“施恩座”一词（mercy seat）并非翻译自马所拉本中的希伯来语词汇kapporeth，也不是翻译自七十士译本中的希腊语词汇hilasterion，而是由廷岱勒翻译自马丁·路德的德语译本中使用的德语词汇gnadenstuhl，其字面意义为“恩典的座…