修行
修行，本為君子修養的實踐活動，又稱作修身。後來成為專用於佛教、道教的宗教術語，指稱其用精神或行为的鍛鍊，藉以悟道的方法，如打坐修禪、修懺、念經、念佛、行善等等。 汉语词义 “修行”一词在古时已有，义爲君子修养德行，或美好的德行、操行（修是装饰、完美、高长之义），常简称作“修”、“爲”、“行”等。如： 君子修德行： 《庄子·大宗师》：「彼何人者邪？修行无有，而外其形骸。」 《韩非子·问田》：「臣闻服礼辞让，全之术也；修行退智，遂之道也。」…
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正统史观
正统，出自儒家五经之一的《春秋》一书，既是历史观，也是政治观，又称法统、道统、礼仪之统，分为“居正”和“一统”两个层面。“居正”的意思是符合儒家道统，《汉书》曰：“《春秋》法五始之要，在乎审己正统而已”。《孟子·滕文公下》曰：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”道統的正統及法統的正統是有區別的；前者相對詞為異端、後者相對詞為僭偽。 史觀與政治觀 《春秋》史观在于宗周，即要强调血统上的嫡长子继承制以及文化上的华夷之辨。《周礼》和《春秋》大义是…
天人合一
天人合一，或稱天人合德、“天人相应”，是中国古代的一种哲学思想，儒、道、釋三家均有闡述。其基本思想是人类的生理、伦理、政治等社会现象是自然的直接反映。最早起源于春秋战国时期，汉朝董仲舒引申为天人感应之说，程朱理学引申为天理之说，现在却被人滥用。 中医专著《黄帝内经》主张天人合一，其具体表现为天人相应。《黄帝内经》强调人「与天地相应，与四时相副，人参天地」（《灵枢·刺节真邪》），“人与天地相参也”（《灵枢·岁露》、《灵枢·经水》），“与天…