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三鶯部落

三鶯部落是位於中華民國新北市的阿美族部落,形成於1980年代。舊部落位於新北市三峽區三鶯大橋下大漢溪河灘高地,全盛時期有140戶,以阿美族人為主。2018年遷入三峽區國立臺北大學西側附近的三峽原住民文化部落,建立新的三鶯部落社區,舊三鶯部落則於2018年年中拆除。 歷史 三鶯部落是臺北都會區都市邊緣的原住民部落之一,位於橫跨大漢溪的三鶯大橋下,處於三峽區與鶯歌區交界處。居民多為阿美族人,通行阿美語和漢語。原址曾有平房為漢人所居,1984…

三峽老街

三峽老街位於台灣新北市三峽區,主要在民權街一帶。老街始創於18世紀中葉,曾於西元1895年遭日軍焚毀,隨後由住民自行復建。大正5年(西元1916年)開始,在日本政府的主導下,由住民自費將傳統街屋形貌改造為仿歐風立面,以古希臘柱式、古羅馬拱門以及巴洛克裝飾,建構當時廣為流行的歐風街道風貌,融合了洋樓風格元素、日式家紋及漢人文化圖像。目前老街風貌大致上保留日治時期原貌。2007年在西班牙巴塞隆納舉辦的全球建築金獎(FIABCI Prix d…

飛鳶廣場

飛鳶廣場位於臺灣新北市三峽區國立臺北大學三峽校區內,緊鄰三鶯交流道,為該校與周邊社區共用的休閒活動空間。廣場以矗立其中的「飛鳶」銅雕為核心地標,該銅雕的設計概念取材自臺北大學校徽意象,並呼應三峽在地地景鳶山。2025年,配合新北捷運三鶯線工程,廣場上方增設全臺首座仿磚石拱型捷運橋梁「思古迴廊」,下方則設有滑輪溜冰場。 歷史沿革 飛鳶廣場的核心地標「飛鳶」銅雕,其歷史可追溯至民國80年(1991年)。當時三峽介壽路圓環內的蔣中正銅像移除,…

新北市客家文化園區

新北市客家文化園區位於臺灣新北市三峽區,係為了保留並發揚客家文化而建之文化園區,隸屬新北市政府客家事務局。 簡介 客家文化園區於2005年7月開館,內部有許多客家生活文物和作品,以及許多的傳統民俗玩具。其目的是為了能在推展客家文化中增加些許樂趣,而使民眾能夠快樂地來認識客家的文化。 建築特色 以傳承、活化、新穎為理念的方式呈現出,客家人的熱情待客之道、對生命的熱忱、犧牲奉獻。 參考資料 新北市客家文化園區文宣 外部連結 [https:/…

三峽區

{{中華民國行政區劃基礎資訊 |上級行政區劃=新北市 |行政區名稱= 三峽區 |外文名稱= Sanxia District |外文語言= 威妥瑪拼音+英語 |徽文件名= Sanxia Township Seal.png |代表圖像= Sanshia.png |代表圖像名稱= 三峽區位於新北市西南部 |旗= |徽= 三峽區徽 |行政機關首長職稱= 區長 |行政區類別=市轄區 |行政機關首長姓名= 施玉祥 |舊稱= 三角湧、三角躅 |設立始…

國家中山科學研究院

國家中山科學研究院(簡稱:中山科學研究院、中科院,英文簡稱:NCSIST),為中華民國國防科技研發機構,屬於中華民國國防部監督之行政法人。主要目標為提升國防科技能力、建立自主國防工業、拓展國防及軍民通用技術。 歷史 1939年7月,國民政府航空委員會成立航空研究院於成都市泡桐樹街2號;後遷至南昌青雲譜機場。 1946年9月,空軍航空工業局在南京市成立。 1949年3月17日,航空工業局與航空研究院一起遷至臺灣省臺中市中區公園路2號。11…

臺北大學特定區

俯瞰臺北大學特定區]] 臺北大學社區特定區(簡稱臺北大學特定區、北大特區)是位在臺灣新北市三峽區與樹林區交界一帶的社區,得名於鄰近的國立臺北大學,屬於區段徵收後形成的新市區大學城。進入2000年代之後發展迅速此時,北大特區一帶還只是農田、荒地。 1997年4月3日,公告徵收,優先以區段徵收方式辦理。北大特區開發面積185.53公頃,經1998年通盤檢討後,其中臺北大學校區用地約53.54公頃。學校、公園等公共設施用地比例達59%。 地理…

國家教育研究院

國家教育研究院,簡稱國教院,是中華民國(台灣)關於教育研究工作的最高專責機構,隸屬教育部。由「國立教育研究院籌備處」(2007年更名為國家教育研究院籌備處)陸續整併臺灣省國民學校教師研習會、臺灣省中等學校教師研習會、國立編譯館、國立教育資料館等教育機構的人員與業務,於2011年3月30日正式成立。國教院除了進行整體性、系統性、長期性的教育研究以外,也負有教科書審定、課程研發、原住民族教育及測驗評量及辦理中小學行政人員研習等任務。 沿革 …

金牛角

金牛角,又稱金牛角麵包,是臺灣新北市三峽區著名的特色傳統糕點與伴手禮。該產品由三峽「福美軒餅舖」創始人羅福清研發,其特色在於融合了中式漢餅的油酥工藝與西式麵包的造型,口感紮實且兩端尖角酥脆。因其外型與法國可頌相似,亦被部分外籍人士或媒體稱為「臺灣可頌」,但兩者在製作工藝與組織口感上具有顯著差異。 歷史起源 創發背景 金牛角的創始人羅福清於1958年(民國47年)在三峽清水祖師廟後方市場創立了「福美軒餅舖」,早期主要經營中式喜餅、壽桃、麵…

光復紀念鐘

光復紀念鐘,又名鳶山大鐘,位於臺灣新北市三峽區鳶山公園,為1985年為慶祝臺灣光復節而造。 由來 三峽區鳶山公園原先有日軍在1923年為紀念隆恩埔戰役立的表忠碑,在戰後時期被破壞,埋在中山公園步道作基石 }} 1985年臺灣作品

鷹哥與鳶妖

鷹哥和鳶妖,是台灣傳說中分別位於鶯歌和三峽的巨大妖鳥,兩隻鳥因為阻礙到鄭成功的軍隊而被其所殺,死後化為當地的地標。 傳說 傳說中,鷹哥和鳶妖是當地盤據的巨大妖怪,雙方互相對峙、吐出毒霧籠罩當地,直到鄭成功率軍經過時,因為在毒霧中迷失方向,且士兵還被鳶妖吞食,因此下令砲擊兩隻妖怪,鷹哥被打斷頸部、鳶妖則被炸斷下顎和鳥喙,兩隻妖鳥紛紛死亡,化為鶯歌石與鳶山,當時鳶山上還有留下被砲彈打中的痕跡。 其他傳說 另有傳說認為,鶯歌石本來就是顆長得像…

鳶山堰

鳶山堰是一座位於台灣新北市境內的攔河堰,由台灣自來水公司第12區管理處管理,座落於大漢溪中游,位於新北市三峽區及鶯歌區交界境內、三峽鳶山之西側,即石門水庫後池堰下游19公里。興建於1983年,主要功能為攔蓄石門水庫放流水後,將之送至板新給水廠加以處理利用,可供新北市400萬人口民生用水。下游六公里另有後村堰,原供農田灌溉用,但在2004年艾利颱風侵襲時沖毀,後村堰並未修復而廢棄。 結構 堰體主要結構為18座固定輪閘門,以抬高水位取水。鳶…

海山一坑

海山一坑位於今天台灣新北市三峽區的煤礦,曾於1984年(民國73年)與隔年發生嚴重的礦災,共計100人死亡、15人輕重傷。於1989年收坑。2016年改建為恩主公醫院的橫溪恩主公護理之家。 沿革 海山一坑煤礦最早由蘇姓父子試掘,不過發生意外崩塌死於坑內,後由翁瑞春登記為宏明煤礦,1947年台灣省議會省議員藍茂松從翁瑞春承購而來經營,1955年改登記為天富煤礦,1960年改由陳天賜和黃欉之子黃忠臣等承接經營權,並從臺灣省礦務局取得礦業字第…

恩主公醫院

行天宮醫療志業醫療財團法人恩主公醫院(簡稱恩主公醫院)是一所位於台灣新北市三峽區的醫院,目前屬區域級教學醫院,為該區最大規模的醫院。由台北市行天宮捐資設立,醫院名稱源自於恩主公信仰,所謂「恩主公」即為關公。 沿革 1990年10月,財團法人台北行天宮董監事會正式決議於三峽籌建醫院,最初命名為恩主醫院。原定於海山一坑煤礦舊址設立醫院,但後來改於交通便利的三鶯交流道出入口附近另購入土地建設醫院,海山一坑煤礦舊址於2016年改建為橫溪恩主公護…

鳶山岩

鳶山,又名鳶山岩、鴟鴞山(),位於新北市三峽區西北方,緊鄰三峽鬧區,海拔291公尺。臨近標高321公尺之福德坑山亦名鳶山,兩者雖皆有鳶山之名,但實不相同。 ]] 概要 鳶山頂峰附近有一紀念「台灣光復」的「光復銅鐘」亭,標高270公尺,視野良好,近可俯視國道三號及大漢溪,遠可眺望桃園台地及台北盆地。小汽車由三峽老街附近的仁愛路轉鳶峰路上山,可以直達光復銅鐘亭。亭旁有小徑,可以由此步行登頂。 鳶山東南方為鳶尾山,標高156.5公尺,亦為頗受…

李梅樹紀念館

李梅樹紀念館(The Li Mei-shu Memorial Gallery)位於臺灣新北市三峽區,在1995年4月成立,是一間以紀念臺灣畫家李梅樹和展出其作品為宗旨所設立的紀念館。目前由李梅樹的次子李景光和三子李景文負責營運。 館史概要 1990年,李梅樹的家屬自籌經費於台北縣三峽鎮民生街119號6樓設立「劉清港醫師李梅樹教授昆仲紀念館」預備館,展出兩人生前遺留的文物、手稿、畫作及生活器物等,為台灣最早開始運作且具教育功能的個人美術館…

礁溪 (新北市)

礁溪,是臺灣新北市三峽區的一個傳統地域名稱,位於該區西北部,即三峽祖師廟隔三峽河的對岸一帶。以行政區而言,範圍大致包括礁溪里、安溪里、中正里、介壽里。 歷史 台灣清治末期,礁溪地區為一街庄,稱為「礁溪庄」,隸屬於海山堡。該庄昔日西與北隔三峽河與大埔庄、蔴園庄、八張庄、三角湧庄、公館後庄、劉厝埔庄為界,東邊為橫溪庄、南邊為蕃地、十三添庄。 1901年(日治明治三十四年)11月,該庄隸屬於桃園廳,編入第十九區。1905年(明治三十八年)7月…

獅仔頭山

獅仔頭山,又寫為獅子頭山、獅頭山,位於新北市新店區與三峽區交界處,海拔858公尺,有一等三角點,為台灣小百岳之一。由於山形像隻蹲踞的獅子,所以才被稱作獅仔頭山。 獅仔頭山東偏南約2公里處為海拔780公尺的東獅頭山。 歷史淵源 附近有磺窟城,由移民屯墾,築城是為了與原住民對抗。 獅仔頭山上則曾經是抗日義軍詹番等人的基地,在抗日時期,日軍曾多次攻打,當日軍攻打時,義軍就往原住民大豹、加九岸等社撤退。 歌曲 「獅子頭山」是日治時代台北高等學校…

元亨堂

元亨堂,位在台灣新北市三峽區挖子,山號長壽山,也稱元亨寺、挖子菜堂,原為齋教先天派乾元堂系之齋堂。 歷史 日治時代昭和6年(1931年),由先天齋友王文彬募資創建,供奉十八手觀音菩薩,同祀三寶佛、司命灶君。本堂為磚造一條龍格局,除五間起的主殿,右側另有一棟磚造護龍銜接。昭和18年(1943年),願興師(俗名高興旺)接任第二代住持,任內增建山門、靈塔。龍泉老人李應彬曾在本堂向願興師求道,後奉願興師之命,出任亦為王文彬創建的土城普安堂住持。…