三芝源興居
{{tw monument |name=三芝源興居 |formername= |image=三芝源興居正面照.jpg |imagename= |othername= |formalname= |level=紀念建築 |class=宅第 |date=2024年5月22日 |time= |location=新北市三芝區埔頂-{里}-埔頭坑154號 |open= |cost= |website= |reg_url =https://nchdb…
标签：#臺灣客家建築
共 47 篇文章
笨港貝殼土地公廟
笨港貝殼土地公廟，是位於臺灣桃園市新屋區笨港-{里}-、具海洋客家文化的土地祠。 {{東亞廟宇 | name =笨港貝殼土地公廟 | img =File:貝殼伯公廟.jpg | img_capt = | image_width = 200px | location = 中華民國（臺灣） 桃園市新屋區笨港-{里}- |religious_affiliation=台灣民間信仰 | god = 土地公 | type = | struct = …
新北市客家文化園區
新北市客家文化園區位於臺灣新北市三峽區，係為了保留並發揚客家文化而建之文化園區，隸屬新北市政府客家事務局。 簡介 客家文化園區於2005年7月開館，內部有許多客家生活文物和作品，以及許多的傳統民俗玩具。其目的是為了能在推展客家文化中增加些許樂趣，而使民眾能夠快樂地來認識客家的文化。 建築特色 以傳承、活化、新穎為理念的方式呈現出，客家人的熱情待客之道、對生命的熱忱、犧牲奉獻。 參考資料 新北市客家文化園區文宣 外部連結 [https:/…
竹田義民亭
竹田義民亭（客語白話字：Zugˋ tienˇ ngi-mìn-thìn），當地作褒忠義民亭（客語白話字：Pô-chûng ngi-mìn-thìn），臺灣花蓮縣廟宇，位於富里鄉竹田村，主祀義民爺，由新竹縣枋寮褒忠亭義民廟迎請令旗而來。 沿革 臺灣日治時期，不少新竹州的客家漢人移居至富里鄉竹田村一帶拓開墾，但過期屢遭瘧疾、蟲害、收穫歉收等困擾，生活長期清苦。民國34年（1945年）間，竹田村的居民返回原鄉新竹縣，至新埔鎮的枋寮義民廟祈求，…
春日五穀宮
春日五穀宮，臺灣花蓮縣廟宇，位於玉里鎮春日-{里}-，主祀五穀先帝，台灣客家人傳統信仰，由苗栗縣公館鄉的五鶴山五穀宮分香而來。 沿革 台灣花蓮縣春日-{里}-一帶原是阿美族的部落領域，舊稱「織羅」或「馬織羅」，為阿美族語「Ceroh」的音譯，原指「火燒」。昭和12年（1937年），日本政府把織羅、馬太林（阿美族語：山勢起伏的凹地）兩部落領域整併為同一行政單位，改稱「春日」，沿用迄今。 由於春日區域乃秀姑巒溪與支流匯流之處，物產豐饒，在日…
神岡三角仔呂家
家族源起 神岡呂家，為源起於福建漳州詔安縣秀篆鎮的福佬客家族，渡台祖為乾隆36年(1771年)來台的呂祥省(選京公)及其弟弟呂祥炮等，但更早已有其家族堂兄弟輩渡台居於彰化一帶。 呂祥省最早落腳於捒東上堡瓦瑤仔庄（今臺中市潭子區嘉仁里一帶），以從事打棉織被為業，後逐漸北移至大甲溪南麓(今豐原區朴子里一帶)，參與閩粵移民與平埔族群交涉在大甲溪南麓東西兩側的屯墾事業(橫跨今豐原朴子與神岡豐洲一帶)。 乾隆55年(1790年)，呂祥炮與呂祥省子…
高雄市客家文物館
高雄市客家文物館，位於臺灣高雄市三民區新客家文化園區內，是全國首座針對客家族群而成立的文物館，任務為推廣、保存及展示客家文化，提供鄉土、文史教材，舉辦教學推廣活動以及客家母語、歌謠等師資培訓。文物館建築主體為紅瓦琉璃之三合院式建築，作為展示客家文物及舉辦客家文化活動的場所。 歷史 1995年，高雄市政府籌建客家文物館，館內展示文物由高雄褒忠義民廟管理委員會專款購贈。 1997年11月，高雄市客家文物館正式動工，建築主體為地上一層、地下一…
蕭如松藝術園區
蕭如松藝術園區(原名:蕭如松故居)，位於新竹縣竹東鎮三民街60號(大同國小附近)，於西元2008年(民國九十七年)正式開館，成為竹東地方藝文展演與文化休憩重要場所。 館史概要 為紀念台灣美術史上重要的客家籍水彩畫家-蕭如松老師而將原故居修復規劃為藝術園區，並展示生前所繪畫之作品，以及所使用過的器具、文物、文件、物景等用品。 新竹縣政府文化局為積極推動蕭如松藝術園區的規劃，並於西元2004年(民國九十三年)五月決議成立籌備委員會，邀集學者…
馬家庄
{{maplink|frame=yes|frame-width=250|zoom=13|type=point|text=馬家-{庄}-的詳細位置}} 馬家庄，是位於臺灣苗栗縣通霄鎮楓樹里的馬姓聚落，因中華民國第12—13任總統馬英九的遠祖與聚居於該地的馬姓宗親祖籍同樣來自陝西省扶風縣，而被馬英九視為其「第二故鄉」、「在臺灣的家鄉」，並自1994年開始每年固定前往祭祖，使該村落於苗栗在地稍具知名度，一度成為「熱門觀光景點」。 馬英九與馬家…
關西鄭氏祠堂
關西鄭氏祠堂，又名鄭成珋公廳，位於臺灣新竹縣關西鎮北斗里，為鄭姓饒平客家人所建，今列新竹縣定古蹟。 建築 關西鄭氏祠堂位於新竹客運關西站附近的明德路56號，離關西羅氏宗祠10幾公尺處 }}
褒忠亭義民廟
褒忠亭義民廟，又名新埔枋寮褒忠義民廟，是位於臺灣新竹縣新埔鎮下寮里的義民廟，乃因林爽文事件而建，亦祭祀戴潮春事件犧牲的客家義軍。初期此廟僅為四姓首事祭祀的小廟，後逐漸擴大，輪值圈涵蓋桃園、新竹。今日的建築列為縣定古蹟，而祭祀登錄縣定無形文化資產及國家重要民俗，和六堆忠義亭並列臺灣客家人兩大義民信仰之地。 歷史沿革 建立緣由 乾隆五十二年（1787年），林爽文事件平定後，清高宗乾隆帝祀予粵籍族群所獲得的「褒忠」匾，賦予了粵籍義民神聖地位並…
銅鑼惇敘堂
銅鑼惇敘堂，是位於苗栗縣銅鑼鄉竹森村澗窩68號的李姓祖厝，初建於清嘉慶25年（1820年），2023年3月獲苗栗縣政府文化觀光局登錄為歷史建築。 沿革 銅鑼惇敘堂李氏祖籍廣東省嘉應州長樂縣大湖洞，乾隆39年（1774年）第17世祖李維棟率子、第18世祖李緯烈（譜名應龍，字德萬，1759年—1830年）來臺，先在臺中東勢角土牛地區（今石岡區）落腳，30歲娶妻連氏後移居彰化黃子社經營米穀生意，及至嘉慶23年（1818年）遭遇洪災，始購置苗栗…
合港田寮永貞宮
{{東亞廟宇 | name =永貞宮 | img =File:合港田寮永貞宮正面照.jpg | img_capt = | image_width = 250px | location = 臺灣苗栗縣頭份市田寮-{里}-永貞路一段206號 |religious_affiliation= 台灣民間信仰 | god =媽祖 | type = | struct = | open_year =清咸豐三年（1853年） | cere_date =農…
通霄騰清公祠
通霄騰清公祠，是位於苗栗縣通霄鎮城南14鄰160號的李姓祖居和祠堂，初建於清同治3年（1870年），光緒16年（1890年）御准旌表「五世同堂」，住屋重建為公祠並立有牌坊紀念，2024年11月公告登錄為苗栗縣歷史建築。 沿革 銅鑼惇敘堂始祖李緯烈（譜名應龍，字德萬，1759年—1830年）與妻連氏育有李騰蘭、李騰桂、李騰清、李騰華、李騰彬、李騰祥六子，其中第三子李騰清（諱朝勳，字建初，1801年—1887年）於清咸豐4年（1854年）招…
通霄隴西堂秀禮公廳
通霄隴西堂秀禮公廳，是位於苗栗縣通霄鎮南和里的李姓祖居，1931年興建，2022年10月登錄為縣定古蹟。 沿革 隴西堂秀禮公廳早年是通霄騰清公祠李氏的住宅，為當地拓墾大戶，開墾範圍涵蓋通霄、銅鑼、三義等地。李騰清有子五人：李秀仁、李秀義、李秀禮、李秀智、李秀信，其中三子李秀禮（諱時珍，字珍山，清咸豐年間賞藍翎千總，1828年—1901年）、四子李秀智於清同治二年（1863年）遷入南和里、城南里一帶，秀禮嘗派下裔孫最多時超過百人。秀禮公廳…
湖口三元宮
湖口三元宮位於臺灣新竹縣湖口鄉的湖口老街上，建於臺灣日治時期的大正年間，於2001年5月21日公告為縣定古蹟。身為當地信仰中心的三元宮主祀三官大帝，還供奉有觀音菩薩、天上聖母、註生娘娘、文昌帝君、武財神與伯公（即土地公）等神。其中陪祀於廟內的伯公為大湖口-{庄}-歷史最悠久者，與當地客家移民的拓墾歷史相當。 沿革 在該廟興建之前，老湖口地區主要祭拜有土地公、三官大帝、媽祖與有應公等神，除了土地公之外，其他諸神的祭祀都是由自願組成的神明會…
六堆客家文化園區
六堆客家文化園區（，全稱為客家委員會客家文化發展中心六堆客家文化園區）是客家委員會客家文化發展中心所屬園區，2001年7月動土，2007年10月20日開始試營運，2011年10月22日正式開園。 概述 六堆客家文化園區位於臺灣屏東縣內埔鄉，並於長治鄉及麟洛鄉交界，佔地約30公頃，主要展示臺灣客家文化。園區分成自然草原區、田園地景區、傘架客家聚落區及九香花園伯公區四大區域。 六堆園區保存與展示高雄市、屏東縣十二個客-{庄}-的客家生活風貌…
六堆天后宮
六堆天后宮（臺灣客家語四縣腔：Liuk-tôi Thiên-heu-kiûng ），是位於臺灣屏東縣內埔鄉內田村的媽祖廟，緊鄰昌黎祠，於1985年11月27日公告為三級古蹟，後改為縣定古蹟。1895年乙未抗日時，六堆人即是在此選出正副大總理來指揮作戰。該廟因位於內埔之故，也有稱為內埔天后宮。 天后宮主祀天上聖母媽祖，另陪祀千里眼、順風耳，於左次間奉祀註生娘娘，右次間奉祀福德正神，翼房觀音廳則供奉觀音菩薩。 沿革 內埔六堆天后宮據《鳳山縣…
北埔慈天宮
北埔慈天宮，是位於臺灣新竹縣北埔鄉北埔村北埔老街上的觀音寺，被列為縣定古蹟。 歷史沿革 該廟初創年代說法不一，其建立與漢人墾拓北埔有關。道光十四年（1834年）淡水同知李嗣鄴欲將政府勢力擴展至臺灣原住民所控制的大隘地區，促成時任九芎林-{庄}-總理的粵人姜秀鑾與竹塹城的閩人周邦正，合組「金廣福墾號」，向新竹東南山區開墾。據傳此廟所祀的觀音菩薩，為姜秀鑾自中國大陸奉迎，並在北埔建一小寮奉祀。開墾之初，與原住民爭戰屢有傷亡，墾民隘丁都會前往…
竹森村隴西堂李屋
竹森村隴西堂李屋，又稱為李聯璧祖厝，是位於苗栗縣銅鑼鄉竹森村的李姓祖居，為台灣日治時期銅鑼灣區區長李聯璧故宅。 沿革 竹森村隴西堂李屋系出自銅鑼惇敘堂祖籍廣東省嘉應州長樂縣大湖洞之李姓家族，第18世祖李緯烈（譜名應龍，字德萬，1759年—1830年）育有李騰蘭、李騰桂、李騰清、李騰華、李騰彬、李騰祥六子，長子李騰蘭裔孫多務農，次子李騰桂曾與竹塹城陵茂商行合資創辦「萬興商號」並定居於苗栗經商；其四子李逢馨為監生、孫李鎮邦為武生。李緯烈派下…