萬金聖母聖殿
萬金聖母聖殿,俗稱萬金天主堂,是位於臺灣屏東縣萬巒鄉萬金村的天主教會宗座聖殿,主保聖人為聖母瑪利亞,其堂區建立歷史可追溯至1861年,現有教堂建物則在1870年啟用,是臺灣現存最古老的教堂建築,在1985年11月27日列為三級古蹟,後改為縣定古蹟。堂區內附設有道明會無玷之母會院及一座教友中心。 歷史沿革 清咸豐十一年(1861年),西班牙籍道明会士郭德刚神父自打狗(今高雄)步行往返万金传教,建立了初期的信徒群體。1863年,以土塊建立了…
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萬金聖母聖殿,俗稱萬金天主堂,是位於臺灣屏東縣萬巒鄉萬金村的天主教會宗座聖殿,主保聖人為聖母瑪利亞,其堂區建立歷史可追溯至1861年,現有教堂建物則在1870年啟用,是臺灣現存最古老的教堂建築,在1985年11月27日列為三級古蹟,後改為縣定古蹟。堂區內附設有道明會無玷之母會院及一座教友中心。 歷史沿革 清咸豐十一年(1861年),西班牙籍道明会士郭德刚神父自打狗(今高雄)步行往返万金传教,建立了初期的信徒群體。1863年,以土塊建立了…
鵝鑾鼻燈塔是一座位於臺灣屏東縣恆春鎮墾丁國家公園鵝鑾鼻的燈塔,目前劃為墾丁國家公園的史蹟保存區。最初落成於清治1883年,源起清末中國海關建造沿海現代燈塔網計畫的一部分,由海關總稅務司赫德所構想,曾長期同時承擔氣象觀測站及自然史調查等功能。1895年燈塔曾被毀,後於日治1898年再次建立,1962年中華民國政府再重修改建其燈具設施,2024年3月15日登錄為國定古蹟。該燈塔一度被認定為台灣最南端的標誌也是照射距離最遠的燈塔,後被台灣最南…
恆春縣城,是位於臺灣屏東縣恆春鎮的一座城池,是清朝在牡丹社事件之後所設的恆春縣縣治所在,始動工興建於光緒元年十月十八日(1875年11月15日),光緒五年七月十五日(1879年9月1日)落成,是臺灣現存城池之中唯一保存所有城門的一座。 該城的遺跡在日治時期的昭和十年(1935年)12月5日被指定史蹟名勝天然紀念物之一,戰後則在民國七十四年(1985年)8月19日公告為第二級古蹟,後改為國定古蹟。 沿革 恆春地區舊稱琅,原屬鳳山縣管轄,但…
阿猴城門,正名為阿猴城朝陽門,是指台灣屏東市阿猴城中唯一留下之城門遺址。位置為現屏東公園內,當前指定為屏東縣縣定古蹟。 沿革 「阿猴城門」即是「屏東城門」之意,屏東古稱阿猴或雅猴,昔為平埔原住民馬卡道族阿緱社址,1684年便有福建海澄縣民來此建立村落,正式開墾,後則設下鳳山縣置下淡水巡檢分署於此,並在隨後由村落發展為粗具親模的市街,成為下淡水地方的行政中心。 其中在道光十六年(西元1836年),介於為防盜賊及當時激烈的閩粵械鬥原因,因此…
建功庄東柵門,位於臺灣屏東縣新埤鄉建功村,為昔日建功庄的重要防禦設施,今列為縣定古蹟。 沿革 康熙中葉以後,客家人大量移民來臺,逐漸入墾南部下淡水溪以東地區。新埤鄉舊名「新埠頭」(或作「新陂頭」),其得名因客家移民至此拓墾,為灌溉農田之需,在當地築有埠潭,而聚落位於新建埠潭之上方故名。 建築 東柵門主體坐西南朝東北,設於聚落外圍,屬於「境界隘門」。建材以紅磚、白灰與木材為主,牆體為承重牆,材料多取自當地。 }} 外部連結 *[https…
新北勢庄東柵門,位於臺灣屏東縣內埔鄉振豐村,為昔日新北勢庄的重要防禦設施,今列為縣定古蹟。 沿革 新北勢庄在漢人開墾之前,推測屬於平埔族熟番鳳山八社之一的上淡水社。清康熙末年,六堆地區已形成十三大庄、六十四小庄,主要分布於下淡水溪、東港溪及林邊溪三大流域。1721年朱一貴事件發生後,下淡水溪以東的聚落組成六堆鄉團組織,作為地方自衛力量,其團練中心設於六堆忠義亭。客家民團協助平定朱一貴事件後,亦進而佔據原屬漳泉人之新北勢庄。柵門約興建於1…
佳冬西隘門,又稱為佳冬褒忠門,是指台灣屏東縣佳冬鄉茄冬柵門所留下之城門遺址,位於現六根村冬根路口,於1985年被列為屏東縣縣定古蹟。 沿革 茄苳腳於清末屬鳳山縣港東中里,原稱六根庄或下六根庄,其中茄冬柵門創建於清光緒年間16年(1890年),是歸於當時閩、客、排灣族三個族群經常發生衝突,設置於三族群聚落之交接處的客家人聚落為求自衛,因此在村庄周圍皆種植莿竹而造,成為構成守護昔日茄苳地區的防禦工事。 當時,整個聚落共設置東、西、南、北等四…
六堆天后宮(臺灣客家語四縣腔:Liuk-tôi Thiên-heu-kiûng ),是位於臺灣屏東縣內埔鄉內田村的媽祖廟,緊鄰昌黎祠,於1985年11月27日公告為三級古蹟,後改為縣定古蹟。1895年乙未抗日時,六堆人即是在此選出正副大總理來指揮作戰。該廟因位於內埔之故,也有稱為內埔天后宮。 天后宮主祀天上聖母媽祖,另陪祀千里眼、順風耳,於左次間奉祀註生娘娘,右次間奉祀福德正神,翼房觀音廳則供奉觀音菩薩。 沿革 內埔六堆天后宮據《鳳山縣…
佳冬蕭宅,是位於臺灣屏東縣佳冬鄉佳冬村的蕭姓五進大院,列為屏東縣古蹟。 建築 六堆客家人蕭達梅經營釀酒、染布、米糧等業而致富,從中國大陸延聘師傅在佳冬建造大院 }} 外部連結 *[https://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19851127000088 佳冬蕭宅——文化部文化資產局]
五溝水劉氏宗祠是位於臺灣屏東縣萬巒鄉五溝村的劉姓客家宗祠,同治三年(1864年)始建,今列屏東縣定古蹟。 建立過程 五溝水的宗教特色是並無原鄉地方神祇的大廟,而以土地公祠及宗祠作為信仰中心 }}
佳冬楊氏宗祠 ,是位於臺灣屏東縣佳冬鄉佳冬村的楊姓客家宗祠,1923年落成,在1995年因開闢道路而由楊姓族人爭取列入文資保護,今列縣定古蹟。 建築風貌 前景 佳冬楊氏宗祠面積0.1公頃 }}
下淡水溪鐵橋,俗稱高屏舊鐵橋或高屏溪舊鐵橋,是一座位於臺灣高雄市大樹區至屏東縣屏東市的鐵路橋樑,即縱貫鐵路屏東線九曲堂車站至六塊厝車站間的鐵路橋之一,橫跨高屏溪(舊稱下淡水溪)。 該桁架橋由日本鐵道技師飯田豐二負責設計監造,於1911年動工,1913年完工,並於1914年正式啟用。全橋採單軌設計,總長1,526公尺、橋面寬度為7.6公尺,由24節鋼桁架組成,是當時東南亞地區最長的鐵路橋樑,戰後後由政府接收使用。自新橋於1987年完成通車…
崇蘭蕭氏家廟,位於臺灣屏東縣屏東市崇蘭里,最初建於清光緒六年(1880年),其後於日治昭和二年(1927年)重修。 歷史 崇蘭蕭家開台祖蕭唯天,廣東省惠州府陸豐縣尾墟社人,乾隆年間遷台後以務農為主,兼以商號「蕭珍記」作糖業買賣,後成為富翁,後代於清嘉慶年間建立屏東書院。 蕭氏遷台第三代祖先蕭啟德、蕭啟邦曾分別擔任屏東書院的董事及總理。蕭家注重教育,在清代先後出了九位秀才、三位貢生。蕭氏族人在日治時期於家廟旁設立的漢文學堂「課餘軒」,至今…
藍家古厝位於屏東縣里港鄉玉田村玉田路48號。建基於清雍正年間,藍家古厝為里港藍家開台祖藍雲錦所建,已有近三百年歷史。佔地千餘坪,是傳統閩南燕尾式四合院與日治時期仿西洋建築,雖幾經修膳,仍頗具規模。為屏東縣歷史建築十景之一。藍家後代子孫,族系綿延且散居海內外各地,每年利用農曆春節返鄉祭祖,逐一登載系譜,共同延續族親系譜。 里港藍家發展史 開拓始祖 清康熙六十年(1721年),廣東南澳總兵藍廷珍及族弟藍鼎元來臺征討朱一貴,朱一貴之亂平定之後…
宗聖公祠,是位於臺灣屏東縣屏東市勝豐-{里}-的曾姓客家宗祠,1930年落成,今列屏東縣定古蹟。 建築風貌 宗聖公祠格局為二堂二橫式四合院 }}
{{tw monument |name=潮州朝林宮 |formername= |image= 潮州朝林宮.jpg |imagename= |mapframe-zoom=12 |othername= |formalname=朝林宮 |level=縣定古蹟 |class=寺廟 |location= 屏東縣潮州鎮泗林-{里}-明倫路2號 |coordinates= |open= |cost= |website= |time=1909年 |da…
屏東書院是清嘉慶二十年(1815年)建於福建省臺灣府鳳山縣港西里阿猴街(今中華民國臺灣省屏東縣屏東市)的書院,書院的功能廢止後改為屏東孔廟,於民國七十四年(1985年)11月27日公告為三級古蹟,三年後(1988年)名稱改回屏東書院。 該書院原址在屏東市中山公園內,後因市區改正一度有拆除之議,後在東京帝國大學博士的建議下,書院於昭和十三年(1938年)11月18日到隔年5月遷建。 日治時期,以本書院為名,將阿緱(屏東市)改為「屏東」。但…
北勢寮保安宮,是位於臺灣屏東縣枋寮鄉中寮村的保生大帝廟,以「送白鶴」祭典聞名。 沿革 清治時期 [[File:北勢寮保安宮起源地碑照.jpg|thumb|200px|left|為紀念保生大帝香火在今枋寮鄉中山路海邊登陸,在2014年9月3日立碑 }} 外部連結