竹東曉江亭
竹東曉江亭，位於臺灣新竹縣竹東鎮中山-{里}-、縣道122號東寧橋旁，為1926年落成的輕便鐵道候車亭，列縣定古蹟。 建築樣貌 竹東曉江亭位於竹東鎮中山-{里}-東寧路二段55號、縣道122號東寧橋旁 }}
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內灣派出所
內灣派出所，是位於臺灣新竹縣橫山鄉內灣村的一處警政建築，目前已登錄為新竹縣歷史建築。 沿革 日治初期，因維持內灣地區漢人與臺灣原住民族交界地區治安，日人於1897年設立內灣警察分署，並於1907年6月於興建內灣派出所，後曾於1921年改名南河派出所。直至1938年12月，南河派出所遷建於內灣村制高點以方便控管整村安全，該建築物則為今日所保存者。 戰後時期，派出所建築物原隸屬新竹縣警察局橫山分局內灣派出所管轄，廳舍建築因而成新竹縣極少數仍…
關西鄭氏祠堂
關西鄭氏祠堂，又名鄭成珋公廳，位於臺灣新竹縣關西鎮北斗里，為鄭姓饒平客家人所建，今列新竹縣定古蹟。 建築 關西鄭氏祠堂位於新竹客運關西站附近的明德路56號，離關西羅氏宗祠10幾公尺處 }}
褒忠亭義民廟
褒忠亭義民廟，又名新埔枋寮褒忠義民廟，是位於臺灣新竹縣新埔鎮下寮里的義民廟，乃因林爽文事件而建，亦祭祀戴潮春事件犧牲的客家義軍。初期此廟僅為四姓首事祭祀的小廟，後逐漸擴大，輪值圈涵蓋桃園、新竹。今日的建築列為縣定古蹟，而祭祀登錄縣定無形文化資產及國家重要民俗，和六堆忠義亭並列臺灣客家人兩大義民信仰之地。 歷史沿革 建立緣由 乾隆五十二年（1787年），林爽文事件平定後，清高宗乾隆帝祀予粵籍族群所獲得的「褒忠」匾，賦予了粵籍義民神聖地位並…
金廣福公館
金廣福公館（）是一處位於臺灣新竹縣北埔鄉的國定古蹟，原為中華民國第一級古蹟中，唯一的宅第類古蹟。1983年12月28日，中華民國內政部公告第一批15座一級古蹟名單，金廣福公館名列其中。1997年5月，《文化資產保存法》修法後，不再區分為一至三級古蹟，而採用國定、直轄市定、縣市定三級。金廣福公館改為國定古蹟。 金廣福的由來 清道光十五年（1835），淡水同知李嗣鄴先後下令粵籍九芎林-{庄}-總理姜秀鑾與閩籍竹塹城西門總理林德修、周邦正仝立…
采田福地
采田福地，位於臺灣新竹縣竹北市新國里，是平埔原住民道卡斯族竹塹社七姓公後裔供奉其祖先與福德正神的廳堂，列為縣定古蹟。 沿革 雍正十一年（1733年），同知徐治民令原居住在今新竹都城隍廟一帶的竹塹社民遷移到湳子舊社 }}
湖口三元宮
湖口三元宮位於臺灣新竹縣湖口鄉的湖口老街上，建於臺灣日治時期的大正年間，於2001年5月21日公告為縣定古蹟。身為當地信仰中心的三元宮主祀三官大帝，還供奉有觀音菩薩、天上聖母、註生娘娘、文昌帝君、武財神與伯公（即土地公）等神。其中陪祀於廟內的伯公為大湖口-{庄}-歷史最悠久者，與當地客家移民的拓墾歷史相當。 沿革 在該廟興建之前，老湖口地區主要祭拜有土地公、三官大帝、媽祖與有應公等神，除了土地公之外，其他諸神的祭祀都是由自願組成的神明會…
北埔慈天宮
北埔慈天宮，是位於臺灣新竹縣北埔鄉北埔村北埔老街上的觀音寺，被列為縣定古蹟。 歷史沿革 該廟初創年代說法不一，其建立與漢人墾拓北埔有關。道光十四年（1834年）淡水同知李嗣鄴欲將政府勢力擴展至臺灣原住民所控制的大隘地區，促成時任九芎林-{庄}-總理的粵人姜秀鑾與竹塹城的閩人周邦正，合組「金廣福墾號」，向新竹東南山區開墾。據傳此廟所祀的觀音菩薩，為姜秀鑾自中國大陸奉迎，並在北埔建一小寮奉祀。開墾之初，與原住民爭戰屢有傷亡，墾民隘丁都會前往…
新埔張氏家廟
新埔張氏家廟，俗稱張家祠，是位於臺灣新竹縣新埔鎮的一處祠堂，該建築為張氏宗族的祠堂，目前已指定為新竹縣縣定古蹟。 沿革 張家祠的建立可追溯至約於同治7年（1868年）由富紳張雲龍（1804-1880）建立，家祠建築則於同治9年（1870年）竣工。原先的祠堂則在明治28年（1895年）乙未戰爭期間的火燒新埔街事件中燒毀。 明治41年（1908年），張家祠由張修德重建，建築改為一堂二橫規模。目前張家祠仍作為祠堂使用，但已無人居住。2006年…
芎林鹿寮坑鍾家伙房
芎林鹿寮坑鍾家伙房或稱為芎林鍾屋夥房，位於新竹縣芎林鄉鹿寮坑的傳統客家三合院，堂号為「潁川堂」。 背景歷史 位置 根據鐘家家譜所紀錄，鍾氏家族的開臺祖為來自廣東省梅縣的鍾沐環，約在雍正十年（1732年），鍾沐環從淡水登臺，子孫逐漸移墾並定居在新埔或竹塹一代，鍾沐環四子鍾氏第二代鍾彩清定居於新埔五分埔，但因家庭矛盾，鍾彩清妻子徐氏攜鍾氏第三代鍾觀榮遷移至開始在竹東郡芎林鹿寮坑定居。 }}
竹北六張犁林家祠
竹北六張犁林家祠是一座位於臺灣新竹縣竹北市六張犁的祠堂，該建築為林氏宗族的祠堂，目前已指定為新竹縣縣定古蹟。 沿革 竹北六家舊名為六張犁，其中林家祠的建立源於林家次聖公嘗的設立，乾隆十四年（1749年）林先坤及族人渡臺始墾，即由此六家地區為起點，並共同組織了林次聖嘗會。林家在1790年（乾隆五十五年）購買了第一塊位於六張犁的土地，作為次聖公的祭田使用。此後，該家族又陸續購買了六張犁-{庄}-、鹿場-{庄}-、枋寮-{庄}-、-{八張犁庄…
竹北蓮華寺
外部連結 *[https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20060725000002 竹北蓮華寺——文化部文化資產局]
北埔姜氏家廟
北埔姜氏家廟是臺灣新竹縣北埔鄉當地姜氏家族的祠堂，也是全台灣最多古蹟的名門望族，姜氏家廟為其家族眾多古蹟其中之一，現為縣定古蹟。建於1921年，為「二堂二橫」格局之建築，廟內保有邱玉坡及邱鎮邦父子的擂金彩繪、徐清及徐春泉的木雕、辛阿救的石雕等客家人匠師藝品。 沿革 1835年，淡水同知李嗣鄴要求竹塹城西門總理周邦正與九芎林-{庄}-總理姜秀鑾組織「金廣福墾號」，在今新竹縣北埔鄉、峨眉鄉、寶山鄉一帶開墾。開墾過程由於資金需求龐大，閩籍墾戶…
新埔潘屋
新埔潘屋（亦稱新埔潘宅或潘氏古厝），是一座位於臺灣新竹縣新埔鎮的宗祠建築，由潘氏族人建於清咸豐十一年（1861年），並於2006年7月24日被新竹縣政府重新登錄為縣定古蹟，為新埔鎮和平街上眾宗祠中唯一屬「宅第類」的古蹟。 歷史 清乾隆五十一年（1786年），潘庶賢從廣東省移居來臺灣，居住於中壢，後被楊家招贅為婿，與楊氏結婚生下一女，但母女二人皆早逝，妻舅又將家產典當一空。潘庶賢因此搬遷至竹塹（新竹縣舊稱）的新埔與朋友合資經營生意，於當地…
大湖口公學校
大湖口公學校，是一座曾經存在於臺灣新竹縣湖口鄉的公學校。現其遺址已登錄新竹縣歷史建築。 沿革 大湖口公學校創建於明治40年（1907年）5月20日，曾是湖口地區、新豐地區唯一的一座公學校。該單位後在大正7年（1918年）4月13日改稱「中崙公學校」，並新設立大湖口分教場與新庄子分教場。不過後於大正10年（1921年）4月24日，兩座分教場則各自獨立為「湖口公學校（今湖口國民小學）」與「紅毛公學校（今新豐國民小學）」。 原本的中崙公學校隨…
范朝燈故居
范朝燈故居，是位於臺灣新竹縣關西鎮南和里的園邸，主建物為有「十子十登科」之稱的范朝燈在1930年建立的高平堂，列新竹縣定古蹟。 建物 范朝燈故居，位在關西鎮范屋公廳餘慶室附近 }}
姜阿新洋樓
姜阿新洋樓，位於臺灣新竹縣北埔鄉，為一棟「仿巴洛克式」住商合一洋樓。民國35年（1946年）開始興建，民國38年（1949年）竣工，為知名茶商姜阿新為了接待外國茶商賓客，以及自身日常居家需要所興建。姜阿新洋樓位於國定古蹟金廣福公館與縣定古蹟北埔慈天宮之間，為北埔老街的代表性特色建築，地方人稱為「北埔洋樓」。 姜阿新洋樓曾見證臺灣茶業十分興旺的「茶金」時代，幾經波折，於民國95年（2006年）7月公告為新竹縣定古蹟。民國101年（2012…
竹東九牧第
{{tw monument |name=竹東九牧第 |formername= |image=竹東九牧第遠照(修復前).jpg |imagename=竹東九牧第(修復前) |othername= |formalname= |level= 縣定古蹟 |class= 宅第 |time= |material= |date=2018年12月5日 |location=新竹縣竹東鎮二重-{里}-太平路109號 |coordinates= |open=…
新埔范氏家廟
新埔范氏家廟，俗稱范家祠，是位於臺灣新竹縣新埔鎮的一處祠堂，該建築為范氏宗族的祠堂，目前已指定為新竹縣縣定古蹟。 沿革 新埔范姓宗族的先祖為原籍嘉應州的范法澄，該則於明初遷移至惠州府陸豐縣居住，後該家族十一世祖昌貴、昌睦兩兄弟則於乾隆7年（1742年）渡海來臺，曾在淡水廳竹塹社充當早期開發領導人衛阿貴的佃戶，祖昌睦、昌貴在開墾耕地後曾一度回鄉，後范昌睦再度來台於新埔街發展。而范氏家廟的成立可追溯至咸豐8年（1858年），由范家後人范日旺…
新埔陳氏宗祠
新埔陳氏宗祠，又名百姓陳家祠，位於臺灣新竹縣新埔鎮，清同治七年（1868年）建立，今列縣定古蹟。 建築 文史工作者黃有福表示，新埔具前後二進、四合院的家祠，有新埔上枋寮劉宅、新埔外翰第、新埔陳家祠三處，其中陳家祠以內部裝潢、建築精緻為特色 }}