北甲北辰宮
北甲北辰宮（），是臺灣澎湖縣廟宇，主祀為朱府王爺。日治時期明治32年（1899年）立廟。因北辰宮位於媽宮社北甲（今馬公市長安里），當地人則俗稱*北甲宮 沿革 臺南南鯤鯓五府千歲曾於清季巡狩澎湖，受到當地居民極為熱烈的擁戴，當時千歲駐蹕，係以闔澎公廟的澎湖天后宮為行臺。 直到進入日治時代初期，北甲居民於明治32年（1899年）商議立廟，落成後廟名即定為「北辰宮」 二戰後，北辰宮經盟軍轟炸，原廟損壞，當地鄉紳於民國36年（1947年）倡議重…
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共 30 篇文章
香山天后宮
香山天后宮是一座位於臺灣新竹市香山區的媽祖廟，是香山漁民與郊商的信仰中心。現存建築於大正十一年（1922年）由王媽成等信徒發起重建。2004年公告為新竹市歷史建築。 歷史 沿革 清代由於竹塹港經常淤塞，故乾隆年間於南側另闢新港，原有的港口就以「舊港」稱之。嘉慶十二年（1807年）新港又淤塞，故重開舊港，然此時港口已不穩定，道光二十年（1840年）大型船隻已無法進入。於是至道光五年（1825年）開闢香山為港口，因其位置接近福州府，而成為重…
重光福德宮
重光福德宮，又作後窟潭福德宮（），俗稱土地公宮（），台灣澎湖縣廟宇，位於馬公市重光-{r|里}-，主祀福德正神（土地公）。 沿革 「重光里」位於馬公港大後方（北側），往昔聚落處環繞三座水潭，古稱「後窟潭」，清領時期屬「東西澳」管轄，二戰後改名「重光」。 後窟潭聚落約起於南明永曆年間，最早的呂氏家族為來自福建泉州同安的移民。後窟潭地區最初即奉土地公為公廟，但並非是今重光福德宮前身，該土地公廟在清領時期的乾隆年間主神改祀「池府王爺」，廟宇亦…
水垵鎮南廟
水垵鎮南廟，俗名崎坪宮仔（），臺灣澎湖縣廟宇，位於望安鄉水垵村，主祀蔡先師；最初僅是有應公信仰的一塊石碑，後來轉變為地方附屬的宮廟。 沿革 望安島古稱「網垵」，水垵村是望安島上最北端的聚落，隸屬「水垵澳」。 水垵村奉「水垵李王宮」為主廟，並以「李府王爺」為主神。 蔡先師原本僅有石碑祭拜，後來在東寮居民集資，籌建一間小祠落成後，才開始被稱作「崎坪宮仔」，意即斜坡旁的小宮廟之意。據說早期每當水垵村舉辦廟會，蔡先師（二王）亦會降乩，卻仍然不得…
保民堂
保民堂，位在臺灣新北市瑞芳區瓜山里金光路117號，為主祀神農大帝的廟宇，金瓜石地區居民亦稱之為仙公廟，廟旁有蘭陽登山步道，可通雙溪公路。 廟宇沿革 賴石松（或稱賴石貴） 於1932年以草堂形式居家供奉神農大帝，先搬遷到五寮仔，又再輾轉到瓜山里的大樹下，庇佑金瓜石礦工平安。1965年由時任瓜山里里長的張文榮發起信徒募捐，於現址建廟。1989年因堂宇空間不足，經神農大帝鸞示，廟方以5年時間計畫擴建，逐步加建偏室、花園、圖書室、幼稚園及戲台等…
案山萬善廟
案山萬善廟（），俗稱北鼓，台灣澎湖縣廟宇，位於馬公市案山里，主祀萬善爺，屬於孤魂信仰的有應廟。曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。 沿革 案山萬善廟建於案山聚落北側的「牛頭山」東南方二十公尺處，而牛頭山則搭建「平安寶塔」，分別位於案山北極殿左右前方，具有避邪鎮煞之風水效用；又早期案山居民稱平安寶塔作「南鐘」、案山萬善廟為「北鼓」，肇因萬善廟建於一稱作「北鼓」的小土丘上。「南鐘北鼓」因位置鄰近海灣、扼守航道，大…
美濃南隆輔天五穀宮
美濃南隆輔天五穀宮，建立於日治大正十四年（1925年），位於台灣高雄市美濃區的五穀宮廟，為美濃南隆地區民眾的信仰中心之一 ，亦被登錄為高雄市文化資產之歷史建築。 沿革 日明治四十二年（1909年），三五公司社長愛久澤直哉，建立南隆農場，以佃租方式經營，吸引北部桃園、新竹、苗栗一帶的北部客家人，以及高樹、內埔、竹田的南部客家人，另有岡山、田寮、旗山一帶的閩南人來此移墾作佃農。 南隆地區原為未開墾的河床砂石地帶，住民為謀生開墾為水田或旱田，…
龍門太白殿
龍門太白殿（），臺灣澎湖縣廟宇，位於湖西鄉龍門村，全澎湖唯一奉太白星君（或載太白金仙、太白金星）為主神的廟宇。法師流派為「普庵派」。 沿革 台灣日治時期昭和六年（1931年），龍門村（時稱良文港）有村民劉送者，其子忽患急症病危，藥石無效，群醫束手無策，恰逢太白金星君下凡人間，以林有根為乩身施以藥方，其子突然痊癒。劉送為答謝神恩，乃捐獻太白星君、托塔天王、木吒太子等金身，供奉於林有根住處。林有根此後常設壇濟世，爾後又供奉起南海觀音與城隍公…
文澳聖真寶殿
文澳聖真寶殿，原名真君廟，主祀文衡帝君（關聖帝君），副祀慈濟真君（感天大帝，俗名許遜），台灣澎湖縣的鸞堂廟宇。 沿革 明治35年（1902年），石泉許超然、陳知機，在文澳當地成立歸化社從善堂，並於明治37年（1904年）設立廟宇，原名真君廟，後稱聖真寶殿，名稱各取主副祀神稱謂一字合成。 圖輯 廟宇原無四垂亭，乃因1993年文澳祖師廟整修時曾駐蹕行館於文澳聖真寶殿，將原本祖師廟的四垂亭移架於此。文澳聖真寶殿位於文澳祖師廟和文澳城隍廟東側，…
板橋集靈祠
{{東亞廟宇 | name = 板橋集靈祠 | img = | image_width = 250px | location = 中華民國（臺灣） 新北市板橋區深丘-{里}-實踐路3之1號 |religious_affiliation= 台灣民間信仰（孤魂信仰） | god = 集靈公 | open_year = 日治大正十二年， 西元 |}} 板橋集靈祠，是臺灣新北市板橋區深丘里的陰廟，該祠塚興建於1923年、埋骨105具，1978年…
北投慈后宮
{{noteTA |T=zh-cn:北投慈-{后}-宮; zh-hk:北投慈-{后}-宮; zh-tw:北投慈-{后}-宮; zh-hans:北投慈-{后}-宮; zh-hant:北投慈-{后}-宮; |1=zh-cn:后; zh-hk:后; zh-tw:后; zh-hans:后; zh-hant:后; |2=zh-cn:里; zh-hk:里; zh-tw:里; zh-hans:里; zh-hant:里; }} 北投慈-{后}-宮，又稱…
靈光殿
{{東亞廟宇 |location=臺灣 880 澎湖縣馬公市光榮-{r|里}-文光路35巷7號 |open_year=日治臺灣昭和七年（1932） |religious_affiliation=台灣民間信仰 |god=朱府王爺 文衡帝君（關聖帝君） 福德正神 註生娘娘 李太子爺（哪吒） |img=靈光殿｜ 山門.jpg |img_capt=火燒坪靈光殿 |image_width=300 px |ownership=靈光殿委員會 |nam…
桶盤福海宮
{{東亞廟宇 |name=桶盤福海宮 |religious_affiliation=台灣民間信仰 |god=溫府王爺 觀音菩薩 齊天大聖 |location=臺灣 880 澎湖縣馬公市桶盤-{r|里}-29號 |cere_date=農曆七月廿六（溫府王爺聖誕） |img=桶盤福海宮 Tongpan Fuhai Temple.jpg |image_size=300px |img_capt=2023年落成之廟貌。 |founder=顏旺（風…
前寮朱王廟
前寮朱王廟（），位於台灣澎湖縣馬公市，為嵵裡澳角頭廟之一，前寮里公廟，主祀朱府王爺。台灣日治時期明治38年（1905年），里人黃惟嶽等自鄰社石泉朱王廟分火而來。法師流派為「閭山派」。 沿革 清領時期之初，前寮屬嵵裡澚管轄，當地因設有砲台，故初名「煙墩仔」（），最初僅有戍軍，百姓寥寥，後因陸續有漁民遷入，於炮台前搭建簡易的寮舍，漸成聚落，後改稱「前寮」。光緒十年（1884年），菜園東安宮落成；前寮朱王廟則於日治時期的明治38年（1905年…
城前明新宮
城前明新宮（），前身城前保龍宮，臺灣澎湖縣廟宇，白沙鄉城前村公廟，瓦硐澳角頭廟之一，主祀文衡帝君與朱府王爺。廟宇法師流派為「普庵派之玉皇勅旨雷令支派」。 沿革 「城前」位於北山嶼南端，與澎湖本島馬公市的「後窟潭」、「西衛」隔海相望。明朝天啟四年（1624年）間，明軍為驅逐據守媽宮風櫃尾城的荷蘭東印度公司軍隊，故於北山嶼港底與鎮海、大山嶼紅木埕（約今白沙鄉講美村與鎮海村、馬公市朝陽里）一帶築造石城，以圍堵、阻斷航運方式，達到荷蘭東印度公司…
鳳林石爺廟
鳳林石爺廟，是位於臺灣花蓮縣鳳林鎮鳳義里的石頭公廟。該廟源於日治時期當地的客家移民信仰，由來為婦女劉帶妹為祈求幼子林富昌健康成長，而讓兒子認石為父。 沿革 背景與起源 日治時期，鳳林鎮因發展菸草、甘蔗及苧麻等經濟作物，吸引了大量來自新竹州竹南郡頭分街（今苗栗縣頭份市一帶）等地的客家移民前往開墾，而有「小頭份」之稱 }}
三芝福成宮
三芝福成宮，又稱小基隆福成宮，是位於臺灣新北市三芝區埔頭里的媽祖廟，乃臺北大天后宮被拆除後以其官祀媽祖神像在三芝小基隆建立，其媽祖稱為「埔頭媽祖」、「金面媽祖」。 沿革 1910年代初，時任三芝-{庄}--{庄}-長的曾石岳前往台北州廳舍（今監察院廳舍）開區長會議時，發現臺北大天后宮一尊被稱為「二媽」的媽祖神像被收置於廳舍的地下室庫房 }} 外部連結 *
二崁二興宮
二崁二興宮（），臺灣澎湖縣廟宇，位於西嶼鄉二崁村，主祀邱府王爺，西嶼澳角頭廟。法師流派為「閭山派」。 沿革 「二崁」在清領時期記作「二崁社」，位於澎湖西嶼島東側，面朝澎湖內海，因聚落東西兩側各有一高地環繞而得名（「崁」在台灣閩南語中為「高地」、「高丘」之意。）。 二崁自南明永曆年間便有移民紀錄，開基始祖陳延益來自泉州府同安縣金門島下坑（今金門縣金湖鎮夏興里），最先於大池角（今西嶼鄉大池村）落腳，以半農半漁為生，但因耕地不足之故，陸續遷徙…
艋舺平安寶塔
艋舺平安寶塔，俗稱「塔仔公」，是位於臺灣臺北市萬華區貴陽街二段巷內的廟宇，主祀托塔天王李靖，可追溯自清治末期因貿易而引發的瘟疫流行，居民立廟以祈禱平安度過疫情的歷史經過，具體建造時間不詳，1931年新建、1993年重建。 概要 源起 1885年清法戰爭過後，鼠疫、霍亂和流行性感冒等瘟疫橫行於臺灣，其中尤以臺北地方最是嚴重，艋舺、文山堡、滬尾、新莊、新竹、彰化、臺南等地都傳出有人病患鼠疫且死亡。於是地方人士惶恐不已，或到廟裡燒香祈禱、或者…
永靖五福宮
永靖五福宮，是位於臺灣彰化縣永靖鄉五福村的土地祠，今武德殿造型建築為1930年建立。 建物 據五福村前村長高其揚回憶，此像武德殿的廟宇是臺灣日治時期的日本建築師所設計 }}