龍門安良廟
龍門安良廟(),昔稱聖真殿、良文港安良廟。臺灣澎湖縣廟宇,位於湖西鄉龍門村西側,當地人習稱西廟,供奉李、伍、黑三府恩主,主祀李府王爺。法師流派為「普庵派」。 沿革 龍門村自清領時期便有「龍門」、「浪悶」、「良文港」或「文良港」等文獻名稱,位於澎湖本島(大山嶼)東郊,東望即接壤台灣海峽,在康熙年間便有設置汛兵戍守,屬「林投澳」管轄。日治時期以「良文港」為定稱,二戰後又改為「龍門」,沿用迄今。 據稱創建於康熙51年(1712年),草創時僅有…
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龍門安良廟(),昔稱聖真殿、良文港安良廟。臺灣澎湖縣廟宇,位於湖西鄉龍門村西側,當地人習稱西廟,供奉李、伍、黑三府恩主,主祀李府王爺。法師流派為「普庵派」。 沿革 龍門村自清領時期便有「龍門」、「浪悶」、「良文港」或「文良港」等文獻名稱,位於澎湖本島(大山嶼)東郊,東望即接壤台灣海峽,在康熙年間便有設置汛兵戍守,屬「林投澳」管轄。日治時期以「良文港」為定稱,二戰後又改為「龍門」,沿用迄今。 據稱創建於康熙51年(1712年),草創時僅有…
隘門三聖殿(),全名代天巡狩三聖殿,古名代天巡狩廟、大巡狩宮。臺灣澎湖縣廟宇,位於湖西鄉隘門村,鄰近澎湖機場。開基之初奉中壇元帥,後主祀金府千歲,今主奉萬府千歲。法師流派為普庵派。 沿革 隘門村自清領時期屬「林投澳」,廟宇坐落於村內俗稱「七星穴」所在。根據日治時期的調查:三聖殿在清乾隆乙巳年(即乾隆50年,公元1785年)便有「代天巡狩廟」的廟宇紀載、乾隆丙午年(乾隆51年,公元1786年)則作「大巡狩宮」,曾請外來的客神「紙王爺」來鎮…
西溪北極殿(),古名上帝廟,臺灣澎湖縣湖西鄉廟宇,林投澚角頭廟,西溪村公廟,主祀玄天上帝,法師流派為「普庵派」。 沿革 湖西鄉西溪村位於太武山北麓,村名起源史書無載,但根據後世學者調查;太武山高丘處匯流下一條水溝,水溝的溪流往北流經至紅羅村入海,而西溪聚落正位於此水溝西側,故可推測聚落名稱可結合周遭自然環境之地形而成。西溪村自清領時期歸屬於澎湖十三澳中的「林投澳」,而聚落大廟「西溪北極殿」則是林投澳中地理位置最偏北的角頭廟。,屋頂兩側燕…
興仁懋靈殿,又稱雙頭掛懋靈殿,舊名朱王廟、雙頭掛朱王廟。台灣澎湖縣馬公市興仁里角頭廟,主祀朱府王爺。 沿革 馬公市「興仁里」古稱「雙頭跨」;乃明末崇禎17年(1644年)泉州府同安縣金門島蔡氏初至澎湖,此處面朝內海、水草豐沃,可見「拱北山」與「獅山」環抱,挾有低地橫跨兩丘,故以名之,後漸成聚落。 雙頭跨社可考於清雍正11年(1733年)建立公廟,廟身坐丑位(正北偏東)面朝未位(正南偏西),並以朱府王爺為主神,配祀哪吒太子,神明威靈顯赫,…
{{東亞廟宇 |name=林投鳳凰殿 Lintou Fenghuang Temple |location=臺灣 885 澎湖縣湖西鄉林投村13號 |img=林投鳳凰殿 (2) 立面.jpg |image_width=300px |open_year=日治臺灣大正15年(公元1926年)前 |founder=林投村民 |religious_affiliation=台灣民間信仰 |god=萬府王爺 薛府王爺」。法師流派為「普庵派」之「玉皇勅…
澎湖尖山顯濟殿(),臺灣澎湖縣廟宇,位於湖西鄉尖山村,澎湖全境唯一奉「顯濟靈王」謝安為主祀神明的廟宇。法師流派為普庵派的「玉皇勅令雷令支派」。 原位於澎17線的舊尖山顯濟殿未拆、予以保留,2017年獲登錄為「澎湖縣歷史建築」。,其在清領時期屬林投澳。 根據廟中古碑記述,尖山顯濟殿創建於乾隆46年(1781年),首倡者為王維羆(字太占),次為洪淳鑒輔之。尖山王氏因有三桅透西船,來往於上海、天津通商,王維羆得以奉請謝安的金身返鄉,於村內「坑…
龍門太白殿(),臺灣澎湖縣廟宇,位於湖西鄉龍門村,全澎湖唯一奉太白星君(或載太白金仙、太白金星)為主神的廟宇。法師流派為「普庵派」。 沿革 台灣日治時期昭和六年(1931年),龍門村(時稱良文港)有村民劉送者,其子忽患急症病危,藥石無效,群醫束手無策,恰逢太白金星君下凡人間,以林有根為乩身施以藥方,其子突然痊癒。劉送為答謝神恩,乃捐獻太白星君、托塔天王、木吒太子等金身,供奉於林有根住處。林有根此後常設壇濟世,爾後又供奉起南海觀音與城隍公…
烏崁靖海宮(),台灣澎湖縣廟宇,位於馬公市烏崁里,原林投澳之角頭廟,主祀文衡帝君關公。法師流派為普庵派之「雷令支派」。 沿革 烏崁聚落形成最初可追溯自公元1651年(南明永曆二年、大清順治年間),清代劃分至林投澳 嘉慶六年(1801年),公廟首次整修,並增祀朱府王爺,本村葉姓人家另外奉蘇府王爺金身予廟宇;翌年,又增祀溫府王爺。同治六年(1867年),廟宇進行第二次整修,同年創辦鸞堂(善堂),並自此更名「靖海宮」,沿用迄今。 光緒15年(…
大城北北極殿,或稱城北北極殿,古名大城北上帝宮,臺灣澎湖縣湖西鄉廟宇,城北村公廟,主祀玄天上帝,地理位置鄰近澎湖機場。法師流派為「普庵派」。 沿革 城北村位於澎湖湖西鄉的拱北山周遭,胡建偉所著的《澎湖紀略》作「大城北社」,相傳荷蘭人曾在拱北山頂處築城,而聚落則在築城處北端而得名。,開辦文堂(鸞堂),堂號「啟善堂」,鸞手的結社名稱則為「修身社」。 祭祀圈 大城北村流傳有「雞無翩、毋通食」之俗諺,形容當地先天地理環境不佳,村民謀生困難,人煙…