西溪北極殿

西溪北極殿（），古名上帝廟，臺灣澎湖縣湖西鄉廟宇，林投澚角頭廟，西溪村公廟，主祀玄天上帝，法師流派為「普庵派」。

沿革
湖西鄉西溪村位於太武山北麓，村名起源史書無載，但根據後世學者調查；太武山高丘處匯流下一條水溝，水溝的溪流往北流經至紅羅村入海，而西溪聚落正位於此水溝西側，故可推測聚落名稱可結合周遭自然環境之地形而成。西溪村自清領時期歸屬於澎湖十三澳中的「林投澳」，而聚落大廟「西溪北極殿」則是林投澳中地理位置最偏北的角頭廟。，屋頂兩側燕尾脊以鳳凰花草為飾，三川殿則以傳統的綠色琉璃瓦鋪蓋，門口部分的石堵則以澎湖玄武岩為建材，門堵兩側所雕刻題材皆為傳統祥獸，如在裙堵和腰堵雕作麒麟、孔雀，身堵則雕三國演義，門楣處雕八仙和雙龍搶珠之題材。）因地理位置相鄰，便在紅羅村處建兩村共祭祀「上帝公」的公廟，逢神誕過節，祭典活動皆由兩村居民輪流操辦。

兩村因同祀「上帝公（玄天上帝）」，祭典活動往往同日，位置又近，神明出巡遶境時便容易相遇。西溪村民有次抬自家上帝公像出巡時，也撞見紅羅村民抬神像出巡，便開口訕笑對方的上帝公神像規格小，只是尊「帝公仔囝」；紅羅村民不甘示弱，立即雕作一尊更大的神像，下次出巡時當即回諷西溪村拜的是「帝公仔孫」；兩村於是開始展開神尊大小的明爭暗鬥，西溪北極殿的上帝公金身到達三尊（含玄天二帝與玄天三帝則共有五尊），最大一尊玄天上帝高達105公分。「文壇」首先於民國36年（1947年）年間，有高義、高性、陳武、陳地、高天來、鄭保耀、陳廷發等人倡議在北極殿設置善堂，並於民國38年（1949年）正式開辦，結社社名「宮善社」，堂號「玉善堂」，正鸞手為江成、陳乞和王得勝三人，合著有善書《玉書寶鑑》一冊，現已不存。

相關條目
*同村廟：西溪西泉寺、忠勇侯廟、西溪將軍公廟
*鄰近廟：紅羅北極殿
*交陪廟：大城北北極殿
*分靈廟：鼓山北極殿、高西北極殿

參考資料
外部連結
*

评论 (0)