艋舺集義宮
艋舺集義宮位於臺灣臺北市萬華區康定路249號,為管理人制組織型態的民間信仰道教廟宇。該廟於同治年間由祖廟泉州府晉江縣祥芝鄉斗美宮分靈而來,明治33年(1900年)建廟。後因廟身窄隘不敷使用,遂於1986年改建,於1992年竣工,今廟貌為二層樓街屋式樓閣建築。主祀朱、池、李三府千歲,置有配偶神三夫人媽,配祀楊府元帥、尤大總巡、十二司官、虎爺、採藥童子及謝必安、范無救二將軍等神明。 源起 廟名由來據主委高王燦解釋為「集大義」之意,象徵神明重…
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艋舺集義宮位於臺灣臺北市萬華區康定路249號,為管理人制組織型態的民間信仰道教廟宇。該廟於同治年間由祖廟泉州府晉江縣祥芝鄉斗美宮分靈而來,明治33年(1900年)建廟。後因廟身窄隘不敷使用,遂於1986年改建,於1992年竣工,今廟貌為二層樓街屋式樓閣建築。主祀朱、池、李三府千歲,置有配偶神三夫人媽,配祀楊府元帥、尤大總巡、十二司官、虎爺、採藥童子及謝必安、范無救二將軍等神明。 源起 廟名由來據主委高王燦解釋為「集大義」之意,象徵神明重…
艋舺青山宮,位於臺灣臺北市萬華區,為肇建於1856年(咸豐6年)的民間信仰廟宇,主祀青山靈安尊王,現列中華民國直轄市定古蹟。該廟自清治時期以來就是艋舺地區泉州三邑惠安人的王爺信仰中心之一,每逢青山靈安尊王壽誕日前夕都有隆重祭典,正日為萬華區年中慣例迎神中最盛大者,俗稱「艋舺大拜拜」,為臺北市三大廟會之一。現今,艋舺青山宮與艋舺龍山寺、艋舺清水巖、西門町天后宮合稱「艋舺四大廟門」。 沿革和特色 肇始緣起 艋舺在1854年(咸豐4年)發生瘟…
艋舺金門館,位於臺灣臺北市萬華區,是清代的水師班兵會館,同時供奉分香自金門新頭伍德宮的蘇府王爺,在地人也稱「艋舺蘇府王爺館」或簡稱「王爺館」,始建於清咸豐7年(1857年),是臺北唯一從金門迎奉的神廟暨同鄉會館。 沿革 清乾隆51年(1786年)臺灣爆發林爽文事件,清廷派協辦大學士福康安統率十萬大軍並由金門提調水師左右兩營前來平亂,水師官兵由金門「伍德宮」迎奉蘇王爺神像護軍渡海,遂於臺灣建廟立祀。時有金門水師班兵王士仁等奉調戍守艋舺為兵…
艋舺龍山寺(),也稱萬華龍山寺,是位於臺灣臺北市萬華區(艋舺)的觀音寺,為龍山寺之一,其中元法會列中華民國無形文化資產、建築為國定古蹟。 歷史沿革 清治時期 ]] 早期泉州三邑人到艋舺是以從事茶葉、藤條等生意為主,相傳雍正年間一位來自泉州三邑的藤條商人至境尾時,把泉州三邑人信仰中心的晉江龍山寺香火袋遺忘在竹枝上,被人視有神蹟而供奉 }} 外部連結 *[https://www.taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=00010…
艋舺清水巖,全名艋舺清水巖祖師廟,俗稱艋舺祖師廟,主祀清水祖師,位於臺北市萬華區。為一座受道教、台灣民間信仰影響極多的佛教祖師廟。除主祀宋代高僧清水祖師外,並陪祀天上聖母媽祖、關聖帝君、文昌帝君、地藏菩薩、至聖先師、魁星星君及福德正神等眾神祇。根據日本學者的研究,從艋舺清水巖分香所建的廟,計有新莊山子腳、景美溪子口、淡水清水巖等。 艋舺清水巖是中華民國直轄市定古蹟,它與艋舺龍山寺和大龍峒保安宮合稱為「臺北三大廟門」;也與艋舺龍山寺和艋舺…
臺北天后宮,原名艋舺新興宮,俗稱西門町天后宮、西門町媽祖廟,是位於臺灣臺北市萬華區的天后宮,主祀天后媽祖,廟址原為日本佛教真言宗之弘法寺。該廟前身新興宮肇建於清乾隆十一年(1746年),原址為艋舺直興街(今貴陽街與西園路交叉口,青山宮附近),1943年被日本政府徵收,檀越將神暫奉於艋舺龍山寺,1948年進駐西門町。 又該廟遷徙前曾與艋舺龍山寺和艋舺祖師廟並稱「艋舺三大廟門」,遷廟後,地方人士改稱艋舺龍山寺、艋舺祖師廟與艋舺青山宮為「艋舺…
萬華雙福宮,位於台北市西園路西藏路交叉口(西園路二段216號之2),建廟迄今已逾85年以上歷史,祀奉土地公、虎爺。 1933年「昭和橋」竣工當時(現為光復橋),「雙福宮」就已存在許久(正確年份目前已無可考察),舊址於西園路222號前的安全島處,當時土地所有權人為現任主委家族持有,週圍多為竹林,因當時「昭和橋」為萬華往返板橋唯一聯外橋樑,所有欲往外庄與欲入內庄的人們必定經過雙福宮,人們稱雙福宮為「外土地」,主要掌管護佑第一線往返庄民與外庄…
艋舺平安寶塔,俗稱「塔仔公」,是位於臺灣臺北市萬華區貴陽街二段巷內的廟宇,主祀托塔天王李靖,可追溯自清治末期因貿易而引發的瘟疫流行,居民立廟以祈禱平安度過疫情的歷史經過,具體建造時間不詳,1931年新建、1993年重建。 概要 源起 1885年清法戰爭過後,鼠疫、霍亂和流行性感冒等瘟疫橫行於臺灣,其中尤以臺北地方最是嚴重,艋舺、文山堡、滬尾、新莊、新竹、彰化、臺南等地都傳出有人病患鼠疫且死亡。於是地方人士惶恐不已,或到廟裡燒香祈禱、或者…
艋舺地藏王廟,又稱艋舺地藏庵,是一間位於臺北艋舺的地藏庵,為艋舺龍山寺之從屬寺廟,其早期建物興建於清治乾隆二十五年(1760年)。 概要 該廟之建物屬單殿式傳統寺廟建築,目前廟貌並非當時所建;又因廟中存留一方刻有道光八年的「地藏王廟」古匾,因此學者認為此廟應重建於道光年間,今日樣貌多於1838年完成。原為民間自行管理,至日治時期皇民化運動期間規定僅有具地方信仰中心的廟宇才得以留存,於是地方決議將地藏庵管理權轉移予艋舺龍山寺,艋舺地藏庵從…
新約龍華佛教聖國山保安堂位於台灣台北市康定路,為主祀觀世音菩薩之民間佛教廟宇。明治三九年(1906年),嘉義人蘇養(法號:普勝;新明德)創建新約龍華佛教聖國山保安堂,宗派為佛教臨濟宗龍華派齋教齋門。目前廟殿為興建於1913年之仿古廟宇建築。該廟宇的組織型態為管理委員會制,祭典日期則是每年農曆之二月十九。初一十五誦唸佛經與四乘科儀,最重視佛經佛律佛論及實行佛法戒定慧。 歷代住持 開山:蘇勝養(法號:新明德;齋號:普勝;臨濟宗第32代總勅;…
慈雲寺位於臺灣臺北市西門町漢口街二段119、121、123號,是中華民國直轄市定古蹟,屬於大乘正宗龍華齋教一系。二樓正殿主祀觀世音菩薩,座前奉祀釋迦牟尼佛、文殊普賢兩大菩薩,一樓奉祀彌勒佛與張家九玄七祖、齋友牌位。該廟宇的組織型態為管理人制(張家),祭典日期則是每年農曆4月8日。 歷史 清治時期 初名為慈雲佛堂,創立於1840年(清道光20年),屬於大乘正宗龍華齋教一系。緣起於智真大師自浙江舟山群島普陀山恭迎觀世音菩薩來台,於艋舺竹巷尾…
艋舺鴻福宮,又名萬華鴻福宮,是位於臺灣臺北市萬華區主祀青山灵安尊王的廟宇,為艋舺青山宮的分靈廟。 概要 民國58年(1969年),雙園區大理街在地信眾為方便禮拜青山靈安尊王,由陳其雄率信眾於大理街萬花里76巷2弄成立「青山王公會」,前往艋舺青山宮舉行開光分靈儀式,以邱添火為首任值東爐主奉祀分靈神尊。後據廟方沿革所述,神靈降駕乩身表示將於該處駐駕濟世,由信眾楊正雄提供家宅置辦駐駕處,多位艋舺服飾商圈在地布商自發募捐訂製金身。民國59年(1…
台北晉德宮又名「艋舺助順將軍廟」,位於臺灣臺北市萬華區,現為直轄市定古蹟,建於1862年(清同治元年),由經營捷成商行的建材商人鄭扁捐贈石灰建材及「洪、吳、黃、李」姓等地方家族士紳共同起造,為主祀助順將軍的廟宇,也是西門町當地的地方公廟。 此處地名稱為『河溝頭』(西門町後街一帶),分別為河溝頭角、竹巷尾-{庄}-、雞母厝仔。 由於緊鄰著淡水河,當時有尚有河溝連結,位處水路交通地點。也同時是黑道教父、黑道仲裁者許海清的年少發跡地。 此外,…
艋舺龍津宮位於台灣台北市萬華區長沙街2段184號,創建於清道光五年(1825年),
艋舺真武殿全名財團法人台北市真武殿,又名萬華真武殿、後菜園真武殿,為台灣臺北市萬華區一間主祀玄天上帝之廟宇,乃舊時艋舺地區菜園里一帶的主要信仰中心,地址為西昌街38及40號,殿後門為環河南路一段。該建物興建於1912年,今為位於台北萬華區之仿古廟宇建築。 沿革 清同治八年(1869年),福建省晉江人士蔡金倉為祈求渡臺順利,自故鄉福建省泉州府晉江縣南門外二十一都古浮鄉東頭房官後桂井仔腳迎請開基玄天上帝及康、趙二元帥金身隨身護佑,商船於淡水…
台北東隆宮,位於台灣台北市萬華區加蚋-{庄}-港仔尾,為主祀溫府千歲之道教廟宇。本廟為丁榮美於於1961年獻地興建,位於環河南路之閩南廟宇建築。 歷史沿革 1953年,雙園居民丁榮美因參拜台南三寮灣東隆宮溫府千歲而眼疾康復,故在西園路自宅供奉溫府千歲神像,之後才前往三寮灣東隆宮進香,分靈仙旗北上。丁榮美將父親丁赤所遺留的產業拿出部分,並在吳府三千歲指示下購得現址土地於1961年興建東隆宮,主祀溫府千歲,合祀李府千歲及吳府千歲。現廟宇改建…
艋舺福德宮,又名艋舺福德府,是位於臺灣臺北市萬華區菜園里、艋舺最早的的土地祠,因拓寬西昌街而遷至長沙公園。 歷史 夫婦神像]] 康熙四十八年(1709年),泉州人以墾號「陳賴章」申請開墾艋舺,起初在沙麻廚社的大溪口(今貴陽街二段環河南路二段交界)搭蓋幾間茅屋棲身,慘淡經營,日後移民也逐漸增多,形成稱為「番薯市」的市集 }}
廣照宮,全名「財團法人臺北市廣照宮」,位於臺灣臺北市萬華區(原雙園區,後併入萬華區),為主祀飛天大聖之道教廟宇。 奉祀神祇:鎮殿:飛天大聖。偏殿:文昌殿。偏殿:武財神殿。偏殿:南斗星君殿。偏殿:北斗星君殿。廟外:五營將軍。凌霄寶殿(正殿):三官大帝及後層玉皇大帝。 建於1949年,今為位於萬華區壽德里長泰街54號之傳統廟宇建築。另外,該廟宇的組織型態為財團法人制,祭典日期則是每年農曆之九月初一。 1720年加蚋仔泉州府同安縣新安鄉十二都…
啟天宮又名艋舺啟天宮、料舘天后宮、料舘媽祖廟,位於台灣台北市萬華區廣州街,為一所天后宮。今為台北市萬華區之傳統廟宇建築。該廟宇興建於清代同治年間,組織型態為管理委員會制。 沿革 起源 建廟168週年青山王祭典期間在艋舺江夏黃氏大宗祠前設置的接駕紅壇。]] 艋舺為清代北臺灣商業中心,自嘉慶十五年(西元1810年) 開始配置戰船保衛河海港口的安全,戰船需要進行例行性的維修,於道光五年(西元1825年)設立軍工船廠,而修船木料的取得,由清政府…
東本願寺(),全稱淨土真宗大谷派臺北別院,是台灣日治時期建於臺北市的一座寺院,戰後作為臺灣省保安司令部保安處的刑訊看守所,後轉售予民間並遭拆除。東本願寺原址位於今臺北市西門町西寧南路一帶的獅子林新光商業大樓,現已被列入不義遺址名單。 歷史 東本願寺於1928年11月24日落成啟用,地址為臺北市壽町2丁目5番地(今臺北市萬華區西門町商业区)。原建築於1930年12月14日火災燒毀,後經重建於1936年10月31日竣工,改建後的建築風格為中…