新莊地藏庵
新莊地藏庵,又名大眾廟、大眾爺廟,是位於臺灣新北市新莊區立人里的地藏庵,建於臺灣清治時期乾隆廿二年(1757年),其大眾爺繞境被列為新北市文化資產,也被認為是官將首的起源地。 為籌辦每年的繞境活動,地藏庵下轄有地方民眾自發性的神明會組織: 新莊俊賢堂以及新莊街、中港厝、頭前庄的「官將首」和「神將會」、新莊街虎爺,另有董爺廳刑部堂(不被廟方承認的私人組織)。 歷史沿革 乾隆廿二年(1757年)由陳謙興捐地所建 }} 外部連結
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新莊地藏庵,又名大眾廟、大眾爺廟,是位於臺灣新北市新莊區立人里的地藏庵,建於臺灣清治時期乾隆廿二年(1757年),其大眾爺繞境被列為新北市文化資產,也被認為是官將首的起源地。 為籌辦每年的繞境活動,地藏庵下轄有地方民眾自發性的神明會組織: 新莊俊賢堂以及新莊街、中港厝、頭前庄的「官將首」和「神將會」、新莊街虎爺,另有董爺廳刑部堂(不被廟方承認的私人組織)。 歷史沿革 乾隆廿二年(1757年)由陳謙興捐地所建 }} 外部連結
南星宮新大眾廟,是位於臺灣新竹市東區光鎮-{里}-的地藏庵,主祀地藏王菩薩及十殿閻君、五方五壇大眾爺。 緣起 南星宮新大眾廟廟址原為亂葬崗,昭和13年(1938年)原南壇大眾廟之齋心普化祠及納骨堂遷移至此處新建之納骨塔,1965年再由林山燕及吳火獅等人捐款,拆除改建該納骨塔,號為南星宮新大眾廟,並新雕五方大眾爺,於1982年11月落成,2007年向內政部登記成立「財團法人佛教新大眾基金會」 }} 參考文獻 [https://religi…
{{東亞廟宇 | name = 九華山地藏庵 | img = File:九華山地藏庵蓮花寶殿.jpg | img_capt = | image_width = 250px | location = 中華民國(臺灣) 嘉義市東區中山-{里}-民權路255號 |religious_affiliation=台灣民間信仰 | god = 地藏菩薩 | type = | struct = | open_year = 康熙五十五年(1716年) |…
艋舺地藏王廟,又稱艋舺地藏庵,是一間位於臺北艋舺的地藏庵,為艋舺龍山寺之從屬寺廟,其早期建物興建於清治乾隆二十五年(1760年)。 概要 該廟之建物屬單殿式傳統寺廟建築,目前廟貌並非當時所建;又因廟中存留一方刻有道光八年的「地藏王廟」古匾,因此學者認為此廟應重建於道光年間,今日樣貌多於1838年完成。原為民間自行管理,至日治時期皇民化運動期間規定僅有具地方信仰中心的廟宇才得以留存,於是地方決議將地藏庵管理權轉移予艋舺龍山寺,艋舺地藏庵從…
{{東亞廟宇 | name =新竹東寧宮 | img =file:新竹東寧宮一景.jpg | img_capt = | image_width = 250px | location = 臺灣新竹市東區東門-{里}-東門街146號 |religious_affiliation= 台灣民間信仰 | god =地藏王菩薩 | type = | struct = | open_year =清朝道光元年(1821年) | cere_date =農…
{{東亞廟宇 | name = 鹿港地藏王廟 | img =file:鹿港地藏王廟正面照.jpg | img_capt =平日右側虎門關起。 | image_width = 250px | location = 臺灣彰化縣鹿港鎮街尾-{里}-力行街2號 |religious_affiliation=台灣民間信仰 | god = 地藏王菩薩 | struct = 硬山式 | open_year =嘉慶二十年(1815年) | cere_d…
普安堂(Pu An Tang)是位在臺灣新北市土城區媽祖田的齋教寺廟,由王文彬於1914年創建,屬先天道乾元堂系佛堂,禮儀奉行齋教先天派儀軌。日治時期,該堂堂產被歸與新莊慈祐宮管理。2014年,該堂遭新莊慈祐宮拆除部分建物,並引發激烈抗爭;其後,其神尊因此改由信徒奉祀於自家家中。 歷史 於1914年創建,首任住持為王文彬。第五任住持李應彬,號龍泉老人,為藝術家,在普安堂內留下許多創作與景觀。 1915年,爆發西來庵事件,余清芳藉由齋教聚…
蕭壠第十二角大路尾玉勅佛天宮,位於臺灣臺南市佳里區文化路佳里國小往七股篤加之路上,舊地名稱大路尾。主祀觀音佛祖、北極玄天上帝、地藏王菩薩。地屬佳里玉勅皇勅金唐殿境內第十二角。所屬吉安堂八家將為臺南市定民俗。 沿革 大路尾昔日為沿海浮腹地,靠近海岸,位於「蕭壠社」(今佳里區),為平埔族聚居部落。清朝康熙到乾隆年間,大陸(又稱唐山)殷實先民先後攜眷渡海於此定居,務農為生,為搬運農作物往市集,遂開闢一條路通往市鎮,西方則田野一片,僅以田埂為路…
蕭壠三五甲玉勅鎮山宮位於臺灣臺南市佳里區,主祀池府千歲、天上聖母、地藏王菩薩。地屬佳里玉勅皇勅金唐殿境內第三角,轄境包含第三角、第五角二個角頭。所屬八家將團為現今西港玉勅慶安宮西港香科唯二能參與之家將陣頭(團),經臺南市政府核定為臺南市定傳統表演藝術,國家文化資產首批登錄傳統表演藝術之家將團(陣)。 沿革 創廟之初為土地公廟,主祀福德正神,位於龍泉虎穴之風水寶地,早期曾文溪曾流通廟邊,旁涼傘神榕(榕樹)鎮守-{庄}-頭,堤防連廟宇山頭,…
高雄鼓山玉旨地嶽殿,主祀東嶽仁聖大帝,同祀地藏王菩薩、李府大神,廟宇位於臺灣高雄市鼓山區,坐落於鼓山區河川市場內,早期因香火鼎盛,往來香客絡繹不絕,也因而帶動市場繁榮興盛,造福街坊。所屬八家將團(陣),為高雄最早八家將團,現今高雄延續最長的家將團,經高雄市政府核定為高雄市定傳統表演藝術、民俗。 沿革 主祀神為東嶽仁聖大帝,始於日本昭和十五年(1940年),由李兩傳先生從臺南佳里迎奉東嶽仁聖大帝到高雄鼓山河川街奉祀為鎮家之神,神威顯赫被左…
員林地藏庵,是位於臺灣彰化縣員林市中正里、員林公園旁的地藏庵,由來有原漢衝突、閩客械鬥等說法,員林人會以此廟為中心舉行中元普渡。 沿革 廟內有一刻著「乾隆丙戌.萬善同歸」石製牌位,標記著創立於1766年 }}
寒林寺,舊稱萬人爺廟,是位於臺灣雲林縣斗南鎮北銘里、台一線旁的地藏庵,有祭祀乙未戰爭他里霧之役陣亡的義軍。 歷史沿革 地方長老陳奎牛 外部連結 *
台北𧊀蚋地藏庵,是位於臺北市萬華區加蚋子地方全德里民和街55巷的廟宇,興建於1984年,主祀地藏王菩薩。 概要 該廟所在位置附近曾是一片有茂密竹林的荒地,時常有路過的人在裡面看見不乾淨的東西,相傳當地有一間老房子原本住了很多人卻在短期內陸續死去,一名修行者指出屋子底下有一隻老虎精作怪,遂豎立石碑一塊,上刻神名以玆鎮壓,中書地藏王菩薩、左書阿彌陀佛、右書福德正神,其後有信徒將紅布圍在石碑上以顯吉祥之意,從此信徒漸增。1979年左右,民和街…
臺大地藏庵是位於臺灣臺北市中正區臺大醫院西址院區腫瘤病房的地藏庵,鄰捷運台大醫院站3號出口。 沿革 此廟臨近公園路旁、臺大醫院西址腫瘤病房後方 }} 外部連結 *
開路地藏王廟,位於臺灣雲林縣崙背鄉大有村、縣道156號五魁橋處,為五魁村人廖至永於2005年建立,以求交通平安。 由來 隨著麥寮鄉第六套輕油裂解廠建立,縣道156號車流量暴增 }}
圓山地藏庵位於台灣台北市中山區圓山山麓酒泉街,是主祀地藏王菩薩之佛教廟宇,並附設納骨設施「萬靈塔」。該庵興建於1980年,建築型式屬仿古建築。另外,該庵的組織型態為管理人制,祭典日期則是每年農曆之七月三十。 該庵地處台北捷運圓山站附近,前有圓山遺址碑,並與臨濟護國禪寺相鄰。 概要 圓山地藏庵始建於台灣日治時期大正七年(1918年),時逢大龍峒與牛埔仔地區實施街道改正,殖民當局將該區墳墓強制移除,其中有大量無主骨骸暴晒野外無人奉祀,乃由臨…