開基靈祐宮
開基靈祐宮,位於台灣臺南市中西區,是中華民國直轄市定古蹟,廟內主祀北極玄天上帝,因建廟最早,故冠有「開基」二字。學者陳在正認為該廟至少於明永曆十九年(1665年)前後已建成,且早於鷲嶺北極殿。此外該廟過去是軍民合建廟宇,各次重修也有官員出資,學者石萬壽認為這顯示該廟具有半官方性質,張溪南、黄明漢等則認為該廟與北極殿(大上帝廟)同為官廟。 該廟為了與同主祀玄天上帝的「大上帝廟」區分,所以時人俗稱該廟為「小上帝廟」。小上帝廟之別稱,已可見於…
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開基靈祐宮,位於台灣臺南市中西區,是中華民國直轄市定古蹟,廟內主祀北極玄天上帝,因建廟最早,故冠有「開基」二字。學者陳在正認為該廟至少於明永曆十九年(1665年)前後已建成,且早於鷲嶺北極殿。此外該廟過去是軍民合建廟宇,各次重修也有官員出資,學者石萬壽認為這顯示該廟具有半官方性質,張溪南、黄明漢等則認為該廟與北極殿(大上帝廟)同為官廟。 該廟為了與同主祀玄天上帝的「大上帝廟」區分,所以時人俗稱該廟為「小上帝廟」。小上帝廟之別稱,已可見於…
下營北極殿玄天上帝廟,位於臺灣臺南市下營區,主神為玄天上帝,為下營區規模最大的廟宇,民眾俗稱為「大廟」、「下營上帝廟」、「上帝公廟」,是下營庄六姓共治廟宇,三百多年來香火不斷。 歷史沿革 據廟方所編沿革,該廟草創於永曆15年(1661年)由鄭成功部屬劉國軒、洪旭、潘庚鍾等人在下營屯墾時發起,奉祀玄天上帝、開天炎帝。原本僅為一茅草建築,位置約在今廟址西南1里處。該地俗稱「廟地區」。但據文獻資料顯示,1664年鄭經即位後始派劉國軒前往半線(…
年製,高六呎)泥塑神尊與二上帝公(明鄭永曆年製)木造軟身神像]] 府城中和境鷲嶺北極殿大上帝廟,又稱臺南北極殿,位於臺灣臺南市中西區,昔日府城海拔最高之鷲嶺,主祀北極玄天上帝,是一間明鄭時期就已建立的古廟。過去稱為「上帝廟」、「台南市上帝公廟」、「真武廟」、「元帝廟」,其別名「大上帝廟」是與位於赤崁樓附近的「小上帝廟」開基靈祐宮相對而來。於1979年公告為二級古蹟,現升格為文化部所轄國定古蹟。 沿革 創建 玄天上帝是明朝的重要信仰,受明…
鹽埕北極殿位於臺灣臺南市南區的鹽埕,是主祀玄天上帝的廟宇。日治時期,該廟曾作為安平公學校鹽埕分校(今日新國小)及派出所使用。 沿革 鹽埕北極殿據說創建於清康熙廿三年(1684年),而鹽埕地區過去靠臺江內海,居民多務農或晒鹽,信奉玄天上帝者眾多。乾隆四十三年(1778年),臺灣府知府蔣元樞曾重修{。而因為靠海關係,秋季大雨時易淹水且有海水倒灌,居民乃在道光四年(1824年)請福德正神鎮守鹽埕溪尾(現加蓋為利南街)。後來因當地繁榮,北極殿在…
{{tw monument |name=佳里北極玄天宮 |formername=蔡榮昌祠 |image=佳里北極玄天宮.JPG |imagename= |othername= |formalname= |level=歷史建築 |class=寺廟 |time=清朝嘉慶八年(1803年) |location=臺灣臺南市佳里區鎮山-{里}-仁愛路300號 |open= |cost= |reg_url=https://nchdb.boch.go…
蕭壠第十二角大路尾玉勅佛天宮,位於臺灣臺南市佳里區文化路佳里國小往七股篤加之路上,舊地名稱大路尾。主祀觀音佛祖、北極玄天上帝、地藏王菩薩。地屬佳里玉勅皇勅金唐殿境內第十二角。所屬吉安堂八家將為臺南市定民俗。 沿革 大路尾昔日為沿海浮腹地,靠近海岸,位於「蕭壠社」(今佳里區),為平埔族聚居部落。清朝康熙到乾隆年間,大陸(又稱唐山)殷實先民先後攜眷渡海於此定居,務農為生,為搬運農作物往市集,遂開闢一條路通往市鎮,西方則田野一片,僅以田埂為路…
草寮後菱洲宮位於臺灣臺南市北區,舊稱「天王爺館」或「王爺館」。該廟原主祀五府王爺,後改以玄天上帝為主神。 沿革 菱洲宮所在地過去有河流經過,據說某日有艘王船飄來,上面的王爺神像被附近居民發現後,乃建廟祭祀,當時稱為「天王爺館」。 當地因為哨船港一度變得發達起來,該廟因而香火鼎盛。但據說因為日治初期,日軍駐紮在媽祖樓並將馬棚(馬廄)搭在金瀛街,當地遂被稱為「草寮後」,居民也因避開日軍而遷出,該廟香火也受影響。明治卅九年(1906年),該廟…
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佛頭港聚福宮位於臺灣臺南市中西區,是主祀玄天上帝的廟宇,也是佛頭港前埔蔡宗族的信仰中心。 該廟位在一般店屋之間,外觀亦與傳統廟宇有別。又廟中有光緒九年(1883年)的「赫聲濯靈」古匾,應為建廟當時所立。 沿革 聚福宮的玄天上帝,據說是前埔蔡宗族的祖先在道光年間迎奉到家中祭祀,後來到了光緒八年(1882年)才在當地信眾蔡聯新、蔡慶雲等人倡議下籌建公廟。他們買下了民房,將之改建成廟,即為聚福宮。 日治時期的大正十四年(1925年),因為市街…
佛頭港崇福宮位於臺灣臺南市中西區,是主祀玄天上帝的廟宇,因而俗稱「上帝公廟」或「上帝公口」。也是佛頭港大崙蔡宗族的信仰中心。該廟原為坐北向南,面向佛頭港。而在廟前的港道上,曾有座樂安橋。 廟中陪祀護佑懷孕婦女與胎兒的「註胎娘娘」,與一般廟宇常見的註生娘娘不同,也是該廟特色之一。 沿革 崇福宮的創建年代一說是清乾隆廿七年(1762年),另有清道光五年(1825年)的說法、道光廿九年(1849年)的說法。據廟方說法,該廟前身是蔡家宗祠「崇福…
南港墘北極殿位於臺灣臺南市新市區港墘里,主供奉神明為北極玄天上帝二上帝,建立於民國78年(1989),同祀中壇元帥、張公法主,配祀火德星君、虎爺公、福德正神、註生娘娘、康元帥、趙元帥、溫元帥、馬元帥、五營神將及松王公等。 廟史沿革 據廟方記載,於清朝年間,由林姓祖先自中國恭迎北極玄天上帝金身來臺,安於宅中奉祀,當時有歐家乃奉祀張公法主、鄭家則乃奉祀中壇元帥。 清嘉慶四年(1799)由村民翁皮發起每年設立爐主並採爐主制輪祀,但當時卻未分祀…
德高厝上帝廟又稱竹篙厝上帝廟、仁和宮北極殿,是位於臺南市東區德高里的玄天上帝廟,為德高厝的信仰中心。 每年農曆三月初三玄天上帝聖誕會舉行祈福繞境儀式,歷時15天,其中8天舉行遶境,範圍包括東區德高里、崇善里、仁和里、和平里、大智里、東智里、崇德里、崇文里、崇成里等9個里。 沿革 約在清乾隆四十年代左右,德高厝聚落發生瘟疫,居民決定前往迎請附近的上帝廟的上帝公聖像來除瘟消災。疫情結束後,由居民陳玉瓊倡議建廟供奉上帝公。廟宇於乾隆四十六年(…
三間厝全安宮位於臺灣臺南市白河區昇安里三間厝,是當地的-{庄}-廟,主祀玄天上帝。三間厝以全安宮為基準,大致上將東邊稱為「頂頭」,西邊稱為「下頭」。 該廟處於下茄苳泰安宮的祭祀圈內,會參與該廟的遶境活動。 沿革 相傳全安宮的玄天上帝,是當地黃家祖先黃快來臺時,為祈求行程平安而求來隨身供奉。黃快來自漳州府南靖縣永口堡堡嶺社,於永曆三十五年(1681年)來到三間厝定居。最初玄天上帝被供奉在黃快自宅內,後來黃快捐出一甲五分的土地作為祭奉基金,…
鹿陶開基北極殿位於臺灣臺南市玉井區,是主祀玄天上帝的廟宇。又稱「竹圍北極殿」、大武壠開基上帝廟。為鹿陶、頂山腳、下山腳三聚落共同信奉。 沿革 該廟所奉祀的玄天上帝相傳是明朝 (天啟3年) (1623年)有一林姓先民迎請來臺。而後因玄天上帝在鹿陶神威顯赫,當地居民決定建廟,當時建廟的原址據說在今廟前200公尺,龜丹溪(後旦溪)北岸處。最初是坐北朝南的簡易廟宇。 乾隆卅九年(1774年)主事賴瑞書發起重修,在今廟前50公尺處建起朝東的新廟。…
角秀北極殿位於臺灣臺南市官田區,主祀玄天上帝。此外該廟還有特別的「五庄王」信仰,與烏山頭太子廟、渡頭北極殿、洲子北極殿、新中府天宮輪祀一尊伽藍尊王。 沿革 角秀北極殿據說創建於清乾隆十三年(1748年),光緒二十年(1894年)建為角秀公厝。民國85年(1996年)管委會主委胡水元倡議重建,於民國88年(1999年)落成。 五庄王 據說過去有胡姓兄弟五人,要從福建搭船來臺,卻發現船隻無法出航,請示神明之後回家請來「老王公」(伽藍尊王)香…
{{東亞廟宇 | name = 大武壠玉井北極殿 | img = | img_capt = | image_width = 250px | location = 臺南市玉井區玉井-{里}-中正路102號 |religious_affiliation=台灣民間信仰 | god = 玄天上帝 | type = | struct = | open_year = 明永曆年間 | cere_date = | people = | cultural…
武當山上帝廟位於臺灣臺南市歸仁區武東里,主祀玄天上帝,又稱武當山廟,過去是角帶圍13庄所共同奉祀的大廟,現在的轄境大約是歸仁的大潭、武東二里。廟方沿革宣稱該廟建於明弘治十八年(1505年),是臺灣最早的玄天上帝廟,但也有人認為明中葉來臺活動的漢人不多,且大多在沿海活動,對此說法表示有待商榷。 廟之西北有一童子軍廟,廟中供奉的童子軍元帥據說是過去與玄天上帝爭地的「囝仔仙」。 沿革 立廟由來 根據廟中的〈武當山上帝廟沿革〉碑,該廟是分香自湖…
新營真武殿位於臺灣臺南市新營區,是主祀玄天上帝的廟宇。該廟為新營兩大公廟之一,有不少信徒從小便是該廟玄天上帝的「契子」。 廟中有留閩千總李誌鏞在咸豐六年(1856年)所敬獻的「天柱飛光」古匾。 沿革 相傳過去在廟前有一池塘,有許多牧童會把牛帶來此處吃草。某日有個牧童用泥土捏了一尊玄天上帝加以膜拜,後來真有神靈附於其上,之後信徒漸多。 而真武殿正式建廟則是在咸豐五年(1855年),由當地望族沈芳林、沈葛林倡建。光緒末年,信徒沈興、沈鉗等人…
新化上帝廟位於臺灣臺南市新化區,又稱「新化北極殿」,主祀玄天上帝。該廟舊址為現在的新化國中,日本時代廟產被拿去建青年學校而被迫遷廟。 沿革 該廟創建於清嘉慶廿二年(1817年),參與過西來庵事件的蘇有志曾任該廟的管理人。日治時期因為昭和十一年(1936年)的皇民化運動影響,傳統宗教受到打壓,新化上帝廟遂遭到拆毀改建青年學校,玄天上帝神像則安置到新化朝天宮內。 二次大戰後,原屬上帝廟的廟產(一甲多的土地)仍然作為學校用地使用,地方人士便在…
左鎮北極殿位在臺灣臺南市左鎮區,因所在地的關係,又稱口社寮北極殿,為主祀玄天上帝、副祀天上聖母的廟宇。早年神明只是由爐主供奉,1974年始開始建廟。該廟與口社寮阿立祖壇有相當的淵源,玄天上帝曾與該公廨的阿立祖合壇,玄天上帝聖誕前夕也會邀阿立祖前來看戲。當地因而有俗諺「三月初三,上帝公生,有請阿立祖來看戲」。 沿革 據說早年有簡、廖、歐三姓移居到龜潭(在內-{庄}-里),後來廖姓分居到口社寮。玄天上帝是廖家祖先所帶來臺灣,但早年並未建廟,…