聖餐禮
聖餐或稱聖體聖事是基督宗教的重要禮儀及聖事。基督徒認為，聖餐的直接根據來自《新約聖經》。聖經中記載，耶穌基督在被釘十字架上死的晚上，與十二門徒共進逾越節晚餐。 在基督教會建立之後，舉辦聖餐禮逐漸制度化。根據聖經的記載，哥林多教會在領聖餐時的態度，與聖餐本意相違，使徒保羅立即加以糾正（） 。 天主教及東正教視聖體聖事為七件聖事之一，天主教相信無酵餅和葡萄酒在神父祝聖時化成基督的身體與寶血（神學術語中稱之為「圣餐变体论」），基督新教一般不認…
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基督教婚姻觀
基督教部分派别視婚姻是一种圣礼，各宗派的基督教婚姻观有很大的分別。 天主教和東正教 婚配聖事 天主教、東正教、普世聖公宗視婚姻為聖事∕奧蹟∕聖禮，為七大聖事之一。 在基督的愛內，男女二人自由地將自己交給對方，願意共同勉力度一個更圓滿的基督徒生活；並在二人的相愛中，傳生後代，負起教養子女的職責。 限制 天主教、東正教教友（即使只是一方）一般而言必須在聖堂進行 天主教、東正教的婚配聖事具有不可拆散性 在天主教，離婚再婚之人士，後一段婚姻是不…
坚振圣事
坚振圣事（Confirmation）是天主教會、東正教會、東方正統教會等基督教派別承認的七件聖事之一，認為通過堅振聖事，聖神（聖靈）能進一步鞏固人通過洗礼與天主（上帝）建立的關係。 新教除承認所有七件聖事的盎格魯大公主義等少數例外，雖然聖公會、循道宗、信義會、長老會等實行嬰兒洗禮的教派也會舉行「坚振礼」、「堅信禮」，但並不承認其聖事（聖禮）地位，認為這只是一種宣信信仰的禮儀而已（圣公会大部分的教会仍以圣事性礼仪看待，即带有圣事性质但非圣…
洗禮
洗禮（），又稱聖洗聖事、施洗、受洗，全身浸入水中的稱為浸禮、受浸，是一宗教儀式，現普遍指基督教的傳統儀式。據聖經記載，施洗約翰曾為耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的使命。 词源 洗禮一詞來自通用希臘文動詞「βαπτίζω」（Baptizo）或名詞「βάπτισμα」（Baptisma），意思是「使用水」、「投入水中」、「浸」或「洗滌」。部分基督教宗派將洗禮列為聖事（聖禮）之一。 过程 洗禮通過把祝聖過的水倒在、洒向受洗者頭上；或把受浸者放進水…
聖禮
聖禮或譯聖事（），或稱奧蹟（）是基督宗教中的一種禮儀，被公認具特殊的重要性與意義。不同教派對聖禮的存在、數目與涵義有各自的理解與主張。許多基督徒認為聖禮是上帝真實臨在的可見象徵，同時也是上帝施行救恩的工具。 包括天主教會、路德宗、摩拉維亞教會、改革宗（如歐陸改革派、長老宗與公理宗）、聖公會、衛理宗等教派，普遍接受聖奧古斯丁對聖禮的定義：聖禮是由耶穌基督所設立的，外在的記號，彰顯內在的恩典。聖禮以可見的方式向參與者顯明上帝的恩典。在天主教…
聖秩聖事
聖秩（）是天主教會、東正教會、東方正統教會等基督教宗派任命神職人員的聖事，是七件聖事之一，一般只能由主教施行。天主教的神學認為，聖秩聖事是《舊約聖經》中的司祭職傳統的一種延續，領受聖秩者得到了聖神（聖靈）的祝福，並因此獲得神權。天主教會除居於少數的東方禮教會以及極少數特例寬免外，目前只能授予獨身的男性聖秩（終身執事除外），而東正教會則可祝聖女性為執事、祝聖已婚男性為司鐸，但只能祝聖未度婚姻生活的男性為主教。 新教，尤其是受約翰·加爾文和…
病人傅油聖事
病人傅油聖事（英語：Anointing of the sick）是天主教及東正教的聖事。此聖事給予病人屬靈的幫助和安慰，並完好的屬靈健康，包括因為病重信徒的罪得赦免。天主教會基督徒認為，有的時候聖事會帶來奇蹟治愈。 這聖事的舊稱臨終聖事或終傅聖事由12世紀末起在西方天主教會使用，直到梵蒂岡第二屆大公會議廢止，但意大利很多信徒仍稱呼這聖事為Estrema Unzione；在東正教會這名稱則未有廣泛使用。改名原因是信徒可以多次接受聖事，不用…
圣油
圣油是天主教、东正教、东方正统教会、東方亚述教会、北欧路德教会、圣公会和舊天主教会用于执行某些圣礼和教会职能而得到祝圣的油。法国国王加冕时会通过教宗以圣油瓶中的圣油涂抹的方式登基。 参考来源