Apu maikadamul
Apu maikadamul（又稱Apu kei tamul 《恆春阿美族的宗教文化變遷》 《從歷史足跡看巴宰族岸理社之宗教變遷：以埔里愛蘭地區的基督教化為例》 《族群關係與鄉村臺灣：一個清代臺灣平埔族群史的重建和理解》 《新實踐集刊》第七期〈不好說的那群人：番婆鬼生命史的敘事重建與轉譯應用〉 《重修臺灣省通志·住民志·同冑篇·卷三·第四部》 《文史哲學報》第22卷〈南投巴宰海人的宗教信仰〉 * 《臺中縣志：卷二·住民志》 參考文獻
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Apu mao
Apu mao（又稱Apu mas 《從歷史足跡看巴宰族岸理社之宗教變遷：以埔里愛蘭地區的基督教化為例》 《族群關係與鄉村臺灣：一個清代臺灣平埔族群史的重建和理解》 《新實踐集刊》第七期〈不好說的那群人：番婆鬼生命史的敘事重建與轉譯應用〉 《文史哲學報》第22卷〈南投巴宰海人的宗教信仰〉 《第四屆臺灣文化國際學術研討會論文集：臺灣思想與臺灣主體性》 《恆春阿美族的宗教文化變遷》 參考文獻
赤龍
赤龍，可以指南方火德之龍神，例如漢代官方傳說即記載劉邦為「赤龍子」，即火德興旺之寓意。也可以指南海龍王，別名昭明，又稱南海廣利王。 文化 南方神、南海神 南海龍王源於古人對於“南方神”和「四海龍王」的信仰。象徵光明的火神祝融，司職南方，因此成為南海神，其在《山海經》中的形象即腳踏二龍為座騎。 據《太公金匱》（著錄於隋書經籍志，成書年代不會晚於隋代）「南海之神曰祝融，東海之神曰勾芒，北海之神曰玄冥（一作顓頊），西海之神曰蓐收，河伯名為馮夷…
伊得
Ilek，是臺灣阿美族與撒奇萊雅族神話中的河神、雷神或智慧之神，最終變為了彩虹。 別名 阿美族 秀姑巒阿美群 馬太鞍部落 Ilek(漁撈神 《Ci Idek（伊得傳）》 《Mayaw和Onak的故事（人變星星的故事）》 《傳說的高砂族》 《花蓮地區撒奇萊雅族傳說故事研究》 《番族慣習調查報告書‧第二卷‧阿美族卑南族》 《ci Idek（伊得的故事）》 《臺灣原住民的祭儀文化》 《蕃族調查報告書第一冊：阿美族南勢蕃、阿美族馬蘭社、南族卑南…
郑国 (水工)
郑国（），中国战国时期末年韩国人，著名的水利工程師。曾为秦国在关中平原地区筑渠三百余里，号称郑国渠。郑国獲后世奉为“水神”，關中農民多所奉祀。 生平 战国末年，韩国听说秦王政喜欢大兴土木，就想以此消耗秦国的国力，使秦国无法向东用兵，韩国便让水工郑国找机会游说秦国，让秦国凿通泾水，从中山以西到瓠口修一条水渠，出北山向东流入洛水长三百余里，用来灌溉农田。工程期間，郑国的预谋被发現，秦王打算杀掉郑国。郑国说：“臣一开始是韩国間諜，但是水渠修成…
黎世序
黎世序（），初名承惠，字湛溪，又字湛谿、景和。河南省汝寧府羅山縣人，清朝政治人物、水利學家、經學家。諡襄勤。由於治水有功，同治時敕封為孚惠黎河神。 生平 嘉慶元年（1796年），中式丙辰科會試，殿試位列第二甲第二十名進士出身。授江西南康府星子縣知縣。因年紀輕，到任時胥吏與縣民都輕視黎世序，等到見其處理政事練達明敏才佩服順從。 二年（1797年），以江西星子縣知縣署理建昌府南豐縣知縣。署任南豐縣時鼓勵農民耕種，縣城外每人賞酒三卮、金花采布…
晏公
的影响。]] 苍南蒲城西晏公庙供奉的晏公神像。蒲城有东西二晏公庙，各四位晏公老爷，此为关西大扇。]] 晏公是中国水神信仰的一位对象。晏公本为江西的地方性水神，明朝时开始在全国范围内流行，在长江中下游地区信仰尤盛；清代之后逐渐衰微，但在許多地方被視為媽祖的幕僚神。晏公也常常與另一位水神萧公（英佑侯）一同奉祀。 传说 晏公成神的说法很多，流传最广、接受度最高的说法最早见于《三教源流搜神大全》：晏公姓晏，名戍，小名戍仔，江西临江府清江镇人，黑…
伯益
伯益（），嬴姓，名益，大業之子。伯益因助禹治水有功，故受帝舜賜姓嬴，是古代嬴姓的始祖。伯益是蜚廉的祖先，亦是春秋战国时代秦国、赵国、徐国王室的祖先。 簡介 相傳益善於畜牧和狩獵，助禹治水有功，伯益因治水有功被舜封于梁山，建立梁国。夏禹对舜说：“非予能成，亦大费为辅。”舜对伯益說：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。” 因而被禹選為繼承人。《史記》記載禹死禪讓予益繼位，但四方諸侯比較屬意禹之子啟，於是益禪讓予啟後隱居到箕山南麓。亦…
賽德娜
赛德娜 Sedna (又译作“谢德娜”，因纽特语：ᓴᓐᓇ，“桑娜”)，是爱斯基摩神话中主宰海洋和海中动物的女神，也称为海洋母亲或大海女主人 。赛德娜的故事，是一个创造神话，故事描述了她是如何统治爱斯基摩人的地狱-亚德里分(Adlivun)。赛德娜也被称为阿尔纳夸格萨克(Arnakuagsak)或阿尔纳奎斯萨克(Arnaqquassaaq-格陵兰)、萨斯苏玛·阿尔纳(“深渊母亲”-西格陵兰)、纳里维克(Nerrivik)(“台子”-格陵兰…
恩基
恩基（Enki，；苏美语：），又译为恩奇，是苏美神话中的一位水神，后在阿卡德和巴比伦神话中被称为埃亚。他原本是埃利都的守护神，但后来对他的崇拜遍及整个美索不达米亚以及迦南、赫梯、胡里特等民族。他是工艺（gašam）、恶作剧、水、海水、湖水、聪慧（gestú，字面意思“耳朵”）和创造（“Nudimmud”：“Nu”=肖像，“dim mud”=制造啤酒）之神。他与被称为埃亚星群的南方星座带，以及飞马座区域的“AS-IKU”星座有关联，大约从…
金元七
金元七，原為江浙地區的水神、財神，其源流說法甚多。 參考資料 馬書田. 《中國民間諸神》. 國家出版社. 李淑如.《金元七總管傳說與信仰之調查研究─以張家港市與湖州地區為例》.成大學報63期.國立成功大學中文系
川主
川主，即灌口二郎、二郎神、清源妙道真君、万天川主、惠民大帝，是流行于中国巴蜀地区（四川省及重庆市一带）以及其它巴蜀移民聚居地的重要民间信仰，起源于唐朝及之前四川地区对于秦蜀郡太守李冰及其次子李二郎的信仰崇拜，是一种以巴蜀治水文化为核心内容的民间信仰。北宋东京汴梁每逢六月二十四二郎神生日，也会举行国家级的盛大庆典，将二郎神信仰推广到了北宋全国。不过，随着二郎神崇拜的兴盛，可能是为了彻底摆脱李二郎中残存的李冰的影子，道家又创造出了赵二郎——…
水神 (日本)
水神（）乃日本神道對於與水（主要是淡水水域）相關的神祇之總稱。 概要 對農耕民族而言，水是最重要的東西，尤其能左右該年的收穫狀況。一般日本民間普遍將水神與田神一同共祀，便是這個原因。至於在水源地祭祀之水神（有時稱作水分神），則通常跟山神作連結。另外關於日常生活用的水，則在水井、汲水之處祭拜水神。常見的水神象徵有河童、龍、蛇等動物，日本民間認為這些神使乃水神派遣而來。 眾神祇 在日本神話中，跟「水」相關的神明計有下列： 彌都波能賣神 闇淤…
水分神
天之水分神（）與國之水分神（）為《古事記》之記載，祂們是日本神話中的水神，別名有建水分神、水別神、武水別神等。 概要 古事記之記載 據《古事記》上卷之記錄，伊邪那岐命和伊邪那美命產完大八島國、自吉備兒島至天兩屋島等六島後，接著產神。生下的神明依序為：大事忍男神、石土毘古神、石巢比賣神、大戶日別神、天之吹男神、大屋毘古神、風木津別之忍男神、海神大綿津見神，接著產下水戶神，也就是速秋津日子神、速秋津比賣神二神。這對掌管河川及海洋的兄妹神另外…
泣澤女神
泣澤女神（）為《古事記》之記載，《日本書紀》記作啼澤女命，祂是日本神話中的女神，別名為哭澤女神等。 概要 古事記之記載 據《古事記》上卷之記錄，伊邪那美命產下火神迦具土後遭灼身亡，傷心的伊邪那岐命哭著說：「親親吾妻，妳怎能用自己的性命換這個孩子呢？」言畢在亡妻的頭與腳之間來回匍匐啼哭，滴下的眼淚落在香久山之畝尾木本（今奈良縣橿原市木之本町），名為泣澤女神，而伊邪那美命的屍體葬在出雲國和伯伎國交界的。 日本書紀之記載 《日本書紀》卷第一第…
瀨織津姬神
瀨織津姬神（）為日本神道的神祇，《記紀》二書並無記載，但《延喜式》大祓詞則記成瀨織津比咩，另有瀨織津媛神、瀨織津比賣神等別名。 概要 延喜式之記載 根據《延喜式》卷八神祇八祝詞六月晦大祓之記載： 翻譯成中文為： 解說 瀨織津姬神乃是《大祓詞》裡記錄的神祇，《記紀》二書從未記載，不過《倭姫命世記》、《天照坐伊勢二所皇太神宮御鎮座次第記》、《伊勢二所皇太神宮御鎮座傳記》、《中臣祓訓解》等書均記載伊勢神宮内宮別宮之祭神別名為「瀨織津姬」；而本…
彌都波能賣神
彌都波能賣神（）乃《古事記》之記述，《日本書紀》記作罔象女神（），該女神是日本神話裡的水神。該神明和闇淤加美神、闇御津羽神一樣，皆為日本神話裡具有代表性的水神。 概要 古事記之記載 依照《古事記》上卷之記述，伊邪那美命生下火之夜藝速男神時，下陰遭灼傷而臥病在床。其嘔吐物生成金山毘古神、金山毘賣神；糞便生成波邇夜須毘古神、波邇夜須毘賣神；尿液生成彌都波能賣神、和久產巢日神等二神，後者之女名曰豐宇氣毘賣神；不久伊邪那美命身故。 日本書紀之記…
天白信仰
天白信仰（）為盛行於日本本州東半部的民間信仰，分布範圍以長野縣、靜岡縣為中心，往南至三重縣的南勢、志摩地方，向北則達岩手縣。信仰的對象為星神、水神，可以保佑順產平安。歷年來有很多關於天白信仰的研究，雖然眾說紛紜，但一般認為其起源與伊勢國神麻積部（いせのうみ）之祖神天白羽神（長白羽神的別名）有關聯性。 概要 根據三渡俊一郎的考究，最早關於天白神的研究從江戶時代便開始：國學學者於辭書《和訓栞》記載：「伊勢國有許多神社供奉天白大明神，其來源未…
科文提纳
科文提纳（）古罗马神话女性神祇之一。长期盛行于不列颠等地区。其事迹和艺术形象亦反映于相关之铭文与雕塑等文物中，具有重要地影响与积极意义。 参考 扩展阅读 Allason-Jones, Lindsay & McKay, Bruce (1985) Coventina's Well, a shrine on Hadrian's Wall. Trustees of the Clayton Collection, Chesters Museum.…
卡墨奈
卡墨奈（）是罗马神话中的喷泉女神们。她们善预言、能治病，后来成为了保护艺术的文艺女神之一，有时和文艺九女神缪斯结合在一起，成为了缪斯的拉丁名字。卡墨奈的单数形称之为卡墨娜（）。 卡墨奈由卡耳门塔（Carmenta）、厄革里亚（Egeria）、安忒沃塔（Antevorta）或波里玛（Porrima）、波斯忒威塔（Postverta）或波斯忒沃塔（Postvorta）四姊妹组成。在罗马的波耳塔·卡佩那附近，有卡墨奈的圣林和圣泉。维斯塔贞女常…