申不害
《意林》所辑《申子》片段|page=32]] 申不害（），尊稱申子，中國戰國時代鄭國京邑（今河南荥阳）人，鄭國被韓國所滅之後，以法家學說，成為韓昭侯的宰相，為中國先秦諸子百家中法家『術』派代表人物。著作《申子》。 生平 申不害大致上二十多歲時為鄭國低階官吏，後韓灭鄭國後，申不害以刑名法術的學說向韓昭侯求官，昭侯即位不久，颇具雄心壯志，意圖中興，且用人不拘一格，賞識了申不害，拜為宰相，他在韩为相國，內修政治、教育，對外應付諸侯，前後近二十…
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共 80 篇文章
庄子
莊子（），莊氏，名周，一说字子休，約與孟子同時，宋國蒙人（今山东省菏泽市东明县），曾任漆園吏。為中國戰國中期思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子思想的繼承和發展者，後世將他和老子並稱為「老莊」。在西元742年，唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為南華經，在四庫全書之中歸類為子部道家類。宋徽宗時，他被追封為「微妙元通真君」。 生平经历 名號 司马迁《史记·老莊申韓列传》载：“莊子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园…
孟子
孟子（），姬姓，孟氏，名轲，鄒國（今山東省鄒城市）人，战国时期儒家代表人物。其字號在漢代以前的古書未有記載，但曹魏、晉代之後卻傳出子車、子居、子舆、子展等不同的字號。生卒年月因史傳未記載而說法繁多，其中以《孟子世家谱》上所記載之生於周烈王四年（前372年），卒於周赧王二十六年（前289年）較為多數學者採用。 孟子之弟子萬章與其餘弟子著有《孟子》一书。继承并发扬孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，獲尊称亞聖（僅次於「至聖」孔子），与…
甘德 (天文学家)
甘德，又称甘公，中國東周戰國時代中齊國的天文學家。 生平 生於今山東省，他與同時代的石申夫完成了歷史上已知第二早的星表《甘石星經》，僅次於，比希臘天文學家喜帕恰斯完成的西洋第一份星表還早了二百多年。 著作 他的著作分別有：一本是關於木星的，另一本是著有八卷的《天文星占》、還有《甘氏四七法》一卷和《歲星經》等，但早已佚失，只能從《史記》（卷27）和《漢書》（卷26）的引述中得知，而主要留存在《開元占經》中。 在1973年，一部相似的星表在…
滕文公
滕文公，中国戰國时代滕國的國君，公元前324年繼位，滕國諸君中史書記載最多的國君。 其崇尚孟子之學，為太子時，曾在宋國見孟子，曾向其請教治國之策，並按照孟子“政在得民的”主張，效法先王，施行善政，實行善教，政績卓著。儒家經典《孟子》中有較多記載。 一說滕文公即滕元公。 參考文獻 參看 滕國 滕州 * 孟子
王子定 (楚國)
王子定（），中國戰國時期楚國的王子。舊說皆認為是周朝的王子。 據《史記》及清華簡《繫年》第23章記載，楚聲王死，楚悼王即位，明年（前399年），王子定出奔到晉國，鼓動三晉對楚戰爭，晉、鄭之師聯合入王子定於楚，由於楚將鲁陽公的率師抗擊，沒有成功 }}
劉太公
劉太公（），戰國時代晚期到漢初時期沛郡豐邑（今江蘇省徐州丰縣）人，是漢朝建立者劉邦的父親，尊号为太上皇。 有關其名 《史記》與《漢書》稱其為太公，其妻稱為劉媼，按「太公」與「媼」分別是對男性及女性老人的尊稱，並不是名字。《新唐書》稱劉太公本名為劉煓，字「執嘉」；《宋書》記載其本名為劉執嘉，稱其妻劉媼本名為「王含始」，，而《史記》只稱其曰“太公”而不記其名。 顏師古認為，劉邦父母本名皆未曾記錄下來，所以《史記》只稱他為太公。後世史書記錄的…
魯緡公
魯文公（），即姬賈，魯平公之子，是魯國第三十四任君主，在位23年。魯文公，《世本》作公，《漢書》人表作愍公，律曆志作緡公，皆音同通用。 楊寬考証其在位時間在前302年—前280年。 在位年與西曆對照表 參考書目 楊寬：《戰國史》
魯平公
魯平公（），姬姓，名叔，《世本》名旅，為戰國諸侯國魯國君主，魯國第三十三任君主，他為魯景公兒子。前323年，魯景公卒，他承襲擔任該國君主，此時正是韓、魏、趙、燕、中山五国相王之年，在位20年。 楊寬考証其在位時間在前322年—前303年。 在位年與西曆對照表 參見 參考文獻 楊寬：《戰國史》
告子
告子（），名不害，一说東周战国时思想家。一说是孟子的学生。一说因为告子本人无著作流传，他纯属杜撰。 曾受教于墨子，有口才，讲仁义；曾和孟子辯论人性问题，認為人性“無善、無不善”，因後天環境影響才有善人與惡人之別；主張“食、色，性也”。 文库 注釋
魯仲連
魯仲連（），有時簡稱魯連，戰國時代齊國茌平人（今山東省聊城市茌平區王老鄉望魯店村），為遊說名士。曾就學於稷下學宮，不願出任官職。由於他的遊說技巧卓越，有著名的「義不帝秦」辯論。《漢書》藝文志有《鲁仲連子》14篇。 義不帝秦 趙國在長平之戰慘敗後，秦軍圍困趙都邯鄲，魏安釐王派新垣衍進入邯鄲遊說平原君，勸平原君說服趙孝成王尊秦昭王為帝。在趙國遊歷的魯仲連知道此事，便請平原君安排他與新垣衍會面，魯仲連嘻笑怒罵地說：這麼沒尊嚴，乾脆叫秦王把魏王…
杨朱
楊朱（），或作陽朱，字子居或子取，是中國春秋戰國時期的一名被認為屬於道家的改革思想家。 有-{云}-楊朱是老子弟子、開創了楊朱學派，其思想被現今一些人認為與利己论、個人主義、享樂主義、自由意志主義之間有共通之處。楊朱的思想在戰國時期一度成為顯學思想。 生平 在先秦各家的著述如《孟子》、《荀子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等，其名字曾多次出現。《列子》也記下他弟弟名為「楊布」。 一說魏國人，一說秦國人，生平已不可考，楊朱的行蹤多在…
扈辄
扈辄（），趙國大將，受業於儒學，早年隨廉頗、龐煖征戰，素為趙國佞臣郭開所重用，接管魏國所割讓的鄴郡三城。趙王遷二年（前234年），秦國大將桓齮攻趙，扈輒出兵拒之，雙方大戰於東崮山，扈輒兵敗。桓齮乘勝追逐，扈輒退保宜安，向趙國告急。不久桓齮攻克趙國的平陽（今河北省臨漳縣西）、武城（今山東省武城縣西），扈輒被秦軍殺死。
桓齮
*'（），戰國末年秦國將軍。 人物生平 秦王政十一年（前237年），桓齮与王翦和杨端和在鄴之戰中取趙國九城。 秦王政十三年，桓齮在秦赵平阳之战中击毙赵将扈辄，斩首十万赵军。秦王政十四年，也就是赵王迁二年（前233年），桓齮再次大破赵军于宜安并杀死其将军，彻底攻克了平阳、武城。面对桓齮无可阻挡的攻势，赵国忙从北方调来李牧并以之为将。当桓齮從上黨越太行山進攻趙的赤麗、宜安（今藁城西南），與李牧战于肥下（宜安东北），為李牧所敗，秦軍死傷慘重，…
慶舍 (趙國)
慶舍（），戰國時代趙國將軍。趙孝成王十年（前256年），樂乘、慶舍破秦將信梁。趙悼襄王五年（前240年），赵国以慶舍为将，居東陽，与傅抵守河梁。 相關作品 *王者天下 聲：平川大輔 注釋
莒北离公
莒北离公，战国初期莒国君主，也是莒国的亡国之君，见于明代刘基的《郁离子·城莒》，但宋代以前的古籍并无此人的记载。 莒北离公要修建都城，规模想要比照晋国的绛都来建造。正舆大夫劝谏，认为晋国作为天下大国，修筑绛都，尚且花了三年才完工，莒国国力比不上晋国的百分之一，攀比晋国，如同用小羊去驾驭大象拉车。城池修成，最终要靠百姓来守卫。而整个莒国的人口，还抵不上晋国一座城邑。一旦有战事发生，百姓聚集在孤城之中，最多支撑三年，必定败亡。莒北离公不听，…
太史敫
太史敫（），戰國時齊國人。當時燕將樂毅率軍攻齊，進佔臨淄，齊湣王出走逃亡，後被楚將淖齒所殺。湣王之子田法章恐遭殺害，便易名出逃，至莒城太史敫家中充當傭僕，以作避匿。太史敫之女認為法章並非常人，故對其照料接濟，十分周到，最終互生情愫，竟自私通。後來淖齒離開齊、莒，齊國舊臣紛紛尋找法章，希望重立新主。法章怕遭謀害，隱忍多時，才肯出面承認自己身份。於是莒國人立法章為齊王，是為齊襄王。 齊襄王登位後，便立太史敫之女為王后。太史敫聞訊大怒說：「女…
傅抵
傅抵（），趙國將軍。趙悼襄王五年（前240年），赵国以傅抵为将，居平邑，与慶舍守河梁。 注釋
高漸離
高漸離（），战国末年燕国樂師，擅長擊-{筑}-（古代的一種擊弦樂器，頸细肩圓，中空，十三絃）。 生平 高漸離與荊軻友好。荊軻嗜酒，日與狗屠輩及高漸離飲於燕市，飲醉後放聲大哭，旁若無人。 前227年，荊軻欲刺秦王，臨行時，高漸離為他餞別。高漸離擊-{筑}-，荊軻放歌相和：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。荊軻行刺失敗被殺。 秦国灭燕后，追捕荆轲党羽。高漸離改名換姓，在宋子（今河北趙縣）被僱做雜役。久而久之，他劳作得辛苦的时候，听到主人…
羡门高
羡门高，又作羡门子高，燕国人，战国时期的方士。 驺衍以阴阳主运名显诸侯，羡门高和宋毋忌、正伯侨、元尚等人声称世上有一种成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法术，燕国、齐国的海上的方士传其术不能通，迂腐怪异、阿谀苟合之士都争相传授和学习，齐威王、齐宣王、燕昭王相信他们，派人到海上寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。汉武帝见栾大，栾大说：“臣常往来海中，见到安期生、羡门高，他们以臣为微贱，不信臣。” 参考文献 《汉书·卷二十五上·郊祀志》 《资治通鉴…