李斯
{{先秦人物信息框 |名称=李斯 |图像 = |图说= |别称= |姓= |氏=李 |名=斯 |字=通古(相傳),楚國上蔡(今河南省上蔡縣西南方)人,秦朝政治家、文學家和書法家。李斯曾任秦朝左丞相,司馬遷著《史記》,將李斯和趙高併寫於《李斯列傳》。或說字通古。早年为上蔡郡的小吏,负责掌管文书,后和韓非师从荀子學習帝王之術,後來都成為诸子百家中法家學說的代表人物。李斯学成后进入秦国,为秦相吕不韦的舍人,文信侯很赏识李斯,任他做郎官。后劝说…
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{{先秦人物信息框 |名称=李斯 |图像 = |图说= |别称= |姓= |氏=李 |名=斯 |字=通古(相傳),楚國上蔡(今河南省上蔡縣西南方)人,秦朝政治家、文學家和書法家。李斯曾任秦朝左丞相,司馬遷著《史記》,將李斯和趙高併寫於《李斯列傳》。或說字通古。早年为上蔡郡的小吏,负责掌管文书,后和韓非师从荀子學習帝王之術,後來都成為诸子百家中法家學說的代表人物。李斯学成后进入秦国,为秦相吕不韦的舍人,文信侯很赏识李斯,任他做郎官。后劝说…
韓非(),為中国战国末期韓國的宗室公子,又稱公子非。思想家,為中國古代法家思想的代表人物,認為應該要「法」、「術」、「勢」三者並重,是法家的集大成者。其著作收在《韓非子》。 生年 有关韩非生平的史料很少。韩非的出生时期尚存争议。钱穆的《先秦諸子繫年》认为韩非和李斯是同学,年龄应该相似,由此推定韩非生在韓僖王十五年(公元前281年)前後。 但有學者質疑,他們就讀的並不是義務教育,这种推定不見得准确,比如孔子弟子中有若、子夏、子游、曾子年齡…
楊朱(),或作陽朱,字子居或子取,是中國春秋戰國時期的一名被認為屬於道家的改革思想家。 有-{云}-楊朱是老子弟子、開創了楊朱學派,其思想被現今一些人認為與利己论、個人主義、享樂主義、自由意志主義之間有共通之處。楊朱的思想在戰國時期一度成為顯學思想。 生平 在先秦各家的著述如《孟子》、《荀子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等,其名字曾多次出現。《列子》也記下他弟弟名為「楊布」。 一說魏國人,一說秦國人,生平已不可考,楊朱的行蹤多在…
藏)。]] 冉求(),名求,字子有,亦稱冉有,東周春秋時代鲁国(今山东曲阜)人。孔子弟子,少孔子二十九岁。與冉伯牛、冉仲弓同族。 冉有多才多藝、性格謙遜、長於政事。政治能力較強,名列「孔門十哲」之政事科。 生平 鲁昭公二十年(前522年)出生。孔子仕魯期間,擔任孔子的家臣。孔子離魯。周遊列國,冉求也追隨孔子。哀公年間,冉求回魯,成為季康子的家臣,魯哀公十一年(前484年),冉有從衛國接孔子回到魯國。孔子晚年歸隱魯國,冉有出力不少。 冉有…
鍾會(),字士季,潁川郡長社县(今中国河南省長葛東部)人,三国時期曹魏大臣,官至司徒。曹魏太傅鍾繇的幼子、異母兄鍾毓也在曹魏官至後將軍。是滅亡蜀漢的曹魏將領之一,同時也有玄學家、書法家的一面。入蜀後和姜維聯手發動叛變,最後死於亂軍之中。 生平 精練策數 鍾會出生時,父親鍾繇已經七十多歲。生母張昌蒲是鍾繇的妾,但根據鍾會所作的傳記,家世良好且有學問,十分注重教育。鍾會自敘在母親教導下,四歲時開始學習《孝經》,七歲誦讀《論語》,八歲誦《詩》…
吕不韦(),姜姓,呂氏。中国战国时代政治人物,衛國濮阳(今河南濮阳南)人,初為大商人,後來成為秦相,封文信侯,在秦為相十三年。廣招門客以「兼儒墨,合名法」為思想中心,合力編撰《呂氏春秋》,有系統性的提出自己的政治主張,後為先秦雜家代表人物之一。 执政时曾攻取周、赵、卫的土地,立三川、太原、东郡,对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连,被免除相邦职务,出居河南封地。不久,秦王政下令將其流放至蜀(今四川),不韋憂懼交加,…
邵雍(),字堯夫,自號安樂先生,人又稱百源先生,諡康節,後世稱邵康節,北宋五子(未亲炙于孔子,而得以配祀孔庙封号先贤的五位大儒)之一,儒学家、易学家、思想家、诗人。 生平 祖父邵德新,父邵古,皆隱德不仕。邵雍的祖先是范陽(今河北省涿州)人,幼隨父遷共城百源(今河南省輝縣)蘇門山下。後人稱雍為「百源先生」。 雍青年時期即有好學之名,《宋史》記載:「雍少時,自雄其才,慷慨欲樹功名。於書無所不讀,始為學,即堅苦刻厲,寒不爐,暑不扇,夜不就席者…
劉師培(),字申叔,改名光漢,號左盦,筆名韋裔,又署光漢子,江苏儀徵人,中国经学家。 生平 劉師培出身經學世家,曾祖父劉文淇、祖父劉毓崧,大伯劉壽曾、父亲刘贵曾皆為經學家。為「揚州學派」之中堅。刘师培的祖父刘毓崧参与编辑《船山遗书》,对王夫之至为钦敬。受其影响,刘师培对王夫之亦满怀崇敬之情,作诗赞颂王夫之死不臣清的民族气节:“上书忧国筹军输,攘狄大义春秋符。” 1889年,六歲時父親中舉,師培幼承家學,十二歲畢讀四書五經。1898年,父…
宗室壽富(,,同治四年三月初八日亥時-光緒二十六年七月二十三日巳時),字伯茀,號菊客,又號蘭客,清朝鑲藍旗第五族宗室,祖先为郑亲王济尔哈朗,清朝政治人物、詩人、詞人。 生平 壽富自幼博覽古籍,擅長古文、詩、詞,尤其諳熟《周官》、《三禮》、《太史公書》,同時涉獵外國各國歷史,讀書過目不忘,又通習算術,著有《四元玉鑑補釋》。品性刻苦孤傲,有其父寶廷之風,喜好欣賞山水泉石,靜默而不見喜怒,每當談及忠孝之事則凜然動色,自幼時已然被視為大器之才。…
曾(),字子舆,春秋末期鲁国南武城(山东嘉祥县)人,儒家主要代表人物之一,孔子的弟子,而子思便曾是他的門人,世稱“曾子”,有宗圣之稱。曾提出“吾日三省吾身”的修养方法,亦曾將孔子提出的「吾道一以貫之」歸納為「忠恕」。相传其著述有《大学》、《孝经》等儒家经典。同時,他亦為《二十四孝》中“啮指心痛”的主角。嘉祥存曾庙、曾林,曾姓后裔均把曾参作为自己的开派,是著名的孝子。 生平 曾子是夏禹的后代,姒姓。曾子的父亲曾點(字皙)是孔子早期弟子之一…
黔婁(?—?),春秋戰國時魯國人(一說為齊國人),號黔婁子,諡號「康」。中国历史上著名的隐士、道家人物。生活贫穷,死时衣不裹体。著有《黔婁子》。后人多以“黔婁”作为贫士的代称。 生平 魯共公(一作「魯恭公」)曾欲聘黔婁为相,齊威王也曾聘其為卿,但黔婁没有接受。 相传黔婁與其妻曾在千佛山黔婁洞隐居。 評價與提及 陶淵明《詠貧士》:「安貧守賤者,自古有黔婁。好爵吾不榮,厚饋吾不酬。一旦壽命盡,弊服仍不周。豈不知其極,非道故無憂。 從來將千載…
許行()。楚國(都城江陵紀南城)人,戰國時期農學家、思想家,生於楚宣王至楚懷王時期,約與孟子同一時代,在《孟子·滕文公上》記載有許行其人「為神農之言」,所以被歸為農家,後世也將許行視為先秦時代農家的代表人物,但因沒有著作流傳於世,詳細思想內容與其他事蹟皆不可考。 主張 「賢者與民並耕而食,饔飧而治」:賢德的國君應該要和百姓一同耕種獲得自己的糧食,自己做早晚餐並處理國事。 「倉廩府庫,是厲民而以自養也」:反對國君設倉庫儲存米榖,有府庫積聚…
景昌極(),字幼南,江蘇泰州人、中國哲學家、佛學家、教育家,為學衡派代表人物。他與熊十力、梁啟超、梁漱溟等中國思想家均對唯識論有深仕的研究與貢獻。而其通曉的學問圍繞哲學、文學、邏輯學、語言學等課題。 背景 景昌極初名奕昭,後改名昌極。他一生致力從事教育事業和哲學研究。1919年9月,他入讀南京高等師範學校文史地部,王庸、繆鳳林、張其昀、陳訓慈、周光倬、範希曾、張廷休、方培智、胡煥庸、徐震堮、夏崇璞(蘊文)、何惟科、錢堃新、陸鴻圖、劉文翩…
孫景烈(),字孟扬,一字酉峰,陕西武功人。清朝學者。 生平 曾官商州学正。乾隆四年(1739年)中進士,選庶吉士,散館授檢討,後休致。先后主持關中蘭山書院、雩县明道书院。學生數百人。韓城狀元王杰為其入室弟子。 著有《蘭山書院講解》、《易經管窺》、《詩經講義》、《四書講義》、《性理講義》、《酉麓山房存稿》等,撰修《雩縣誌》、《郃陽縣誌》。 《清史稿》收其事跡入儒林傳。 參考資料 《清史稿》列传二百六十七·儒林一 嚴文郁 編《清儒傳略》. …