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共 80 篇文章

魯景公

魯景公(),即姬匽,為戰國諸侯國魯國君主之一,是魯國第三十二任君主。他為魯康公兒子,承襲魯康公擔任該國君主,楊寬考証其在位時間在前343年—前323年,在位21年。《魯世家》記載在位29年,司馬光《資治通鑑考異》引《魯世家》作在位25年。 在位年與西曆對照表 參見 參考文獻 楊寬:《戰國史》

田巴

田巴,戰國時齊國辯士。《尚史》說田巴辯於徂丘、議於稷下。毁五帝、罪三王、服五伯、離堅白、合同異,一日能服千人。魯仲連12歲時以「國亡在旦夕,先生奈之何?若不能者,先生之言有似梟鳴,出城而人惡之」勸之,遂不復談。 參考文獻

孔穿

孔穿(),字子高,中国战国时期鲁国人,孔箕之子,孔子之六代孙。 孔穿生卒时间不详,去世时51岁。曾受楚国、趙国等國禮聘任職,但都被孔穿婉拒。《公孙龙子》和《孔丛子》中记载他曾和公孙龙辩论过白马非马的问题。其子孔谦,孙孔鲋、孔腾、孔树。 參看 离坚白 白马非马

曾申

曾申(),字子西,曾参的次子,赵岐、朱熹认为他是曾参的孙子。战国时期鲁国人。 曾参去世前,曾申和兄长曾元在旁守候。童子看出来曾参的席子是大夫所用,曾参让曾元、曾申为他换掉。他跟随子夏学诗,居河济之间,为儒门后学。鲁穆公的母亲去世时,鲁穆公曾经向他询问丧礼。根据刘向《别录》记载,吴起向曾子求学,传授《左传》,这里的曾子是曾申,而不是曾参(吴起时曾参若在世,已经百岁)。 参考文献

蔡聲侯

蔡聲侯(),即姬產,為春秋諸侯國蔡國君主之一,他為蔡成侯兒子,承襲蔡成侯擔任該國君主,在位期間為前471年—前457年,共15年。 參考文獻 陸峻嶺、林幹合編,《中國歷代各族紀年表》,1982年,臺北,木鐸出版社 司馬遷《史記》卷三十五《管蔡世家》第五

魯康公

魯康公(),即姬屯,為戰國諸侯國魯國君主之一,是魯國第三十一任君主。他為魯共公兒子,承襲魯共公擔任該國君主,在位9年。 楊寬考証其在位時間在前352年—前344年。 在位年與西曆對照表 參見 參考文獻 楊寬:《戰國史》

魏齐

魏齐(),战国时期魏国的宗室,在魏昭王时担任相国。 魏國中大夫須賈出使齐国,知齊襄王贈禮予副使范雎,見誤以為其收賄泄密,命其返還,並於歸國後和時任相國魏齐告發范雎。魏齐重笞范雎,范雎詐死;被裹於席子中,丟至厕所,任由宾客朝他身上撒尿羞辱。范雎在守衛、郑安平與秦國使臣王稽的帮助下逃到秦国,化名為張祿,官至秦昭襄王相国。 日後,魏派遣須賈至秦,范雎讓須賈轉告魏王:速送魏齊頭來,否則將血洗大梁。魏齐害怕被范雎報復,逃到赵国平原君处。秦昭襄王欲…

高子 (孟子弟子)

高子,一說名宋,一說名齊,又說為行,生卒年不詳。戰國時齊國人,孟子弟子,曾離開孟子改學他道。相傳《詩經》由孔子傳授給子夏,再傳授給高行子,王應麟認為高行子就是孟子弟子高子。在《孟子》書中有另一位被孟子稱為高叟的高子,無法確定兩者是否為同一人。 生平 孟子因與齊宣王理念不合而離開齊國時,曾被齊國人尹士批評,高子將尹士的批評轉告孟子。孟子則表達了自己對施行王道的深切期許,尹士聽了之後很慚愧。 高子曾因向道未明,離開孟子改學其他學術。孟子告誡…

田骈

田骈(),又称陈骈,战国时期齐国人,道家人物、学者。 早年學黄老之術,與尹文、宋钘同學,与慎到齐名。曾在稷下講學,有辯才,尤好争论,人称“天口骈”。後來又師從彭蒙(伯昏瞀人),主张“齐万物以为首”。著有《田子》二十五篇,久佚。 注釋 延伸阅读

田鳩

田鸠(),又名“田系”、“田襄子”、“田俅子”,战国时期宋国人,为墨子的学生。孟胜子死后,将墨家鉅子之位传给了他。 田鸠曾向楚王解释墨子“其言多而不辩”的道理,提到了买椟还珠这个典故。著有《田俅子》一書。《汉书·艺文志》著录《田俅子》三篇,已佚。今有《田俅子》輯文一卷。 注釋

須賈

須賈(),戰國時期魏國的官員,在魏昭王時擔任中大夫。 昭王三十二年(前275年),秦國丞相穰侯,带兵进攻魏国、魏将芒卯战败而逃,进入北宅,随即围攻大梁。魏国大夫须贾劝说穰侯道:“我听魏国的一位长吏对魏王说:‘从前梁惠王攻打赵国,取得了三梁,拿下邯郸;而赵王虽然战败也不肯割地,后来邯郸终于被赵国收复。齐国攻打卫国,拿下了国都,杀死了子良;而卫人即使受辱也决不割地,后来重获失去的国都。卫、赵两国之所以国家完整,军队强劲,土地不被诸侯兼并,是…

公都子

公都采(),又名公都彧,在《孟子》書中稱為公都子,戰國鲁国人,孟子弟子。北宋政和五年(1115年),公都子被詔封為平陰伯。公都子也是今日都姓的得姓始祖之一。 生平 齐国大夫蚔鼃不願出任靈丘的县官,於是轉任士師。士師的職責是为君主进言,孟子问蚔鼃为何好幾個月不进言,蚔蛙于是进言,但不被接纳,怒而辞职。齐国人諷刺孟子害蚔鼃辭官,自己卻留下,稱孟子「為了蚔鼃打算得很好;但孟子自己所打算的是甚麼,大家都不知道。」公都子把這事情告诉孟子。孟子说,…

樂正克

樂正克(),在《孟子》書中稱為樂正子,又名為樂正剋、樂正尅,戰國時人,孟子弟子,曾在魯國為官。北宋政和五年(1115年),樂正克被詔封為利國侯,是唯一配享孟廟正殿的孟子弟子。 《韓非子》書中曾提及儒家在孔子逝後可分為八個派別,其中一系即為「樂正氏之儒」,可能就是指樂正克與其門生,屬於傳《春秋》之儒。郭沫若考證認為,《禮記》中的〈大學〉篇以及〈學記〉篇可能都是樂正克所著成。 生平 樂正克想要舉薦孟子給鲁平公,被其寵臣臧仓勸阻,説孟子母亲丧…

夷之

夷之,在《孟子》書中又稱為墨者夷之、夷子,夷氏,名之,戰國時人,生卒年不詳,是一位墨者。夷之主張厚葬父母,而與墨家的節葬思想有出入。他曾透過徐辟問學於孟子,後來可能離開墨家之門,成為孟子弟子。 生平 夷之曾透過徐辟求見孟子,孟子最初以病推辭,再次求見後,孟子則問夷之為何不依墨家學說薄葬家人,而是厚葬其尊親。夷之回答愛應是沒有差別的,只是從親人先做起罷了。徐辟轉告孟子後,孟子以嬰孩將入井以及古時孝子埋葬父母的例子,質疑夷之兼愛的理念,並指…

充虞

充虞,戰國時人,生卒年不詳,孟子弟子。常隨孟子左右,與孟子關係親近。 生平 孟子母喪後,請充虞督理工匠進行葬禮的工程。充虞之後問孟子,棺木是不是做得太漂亮了。孟子回答,既然符合禮制又足夠有錢,當然可以跟古人一樣使用較厚的棺槨。 孟子離開齊國後,充虞在路上問孟子為什麼有不開心的臉色,並以孔子所言「不怨天,不尤人」安慰孟子。孟子回答,五百年就應當出現王者與輔佐的聖賢,但自從周朝開國以來已經七百年了。大概是上天不願意平治天下吧,不然的話,捨我…

彭更

彭更,戰國時人,生卒年不詳,孟子弟子。 生平 彭更曾問孟子,孟子周遊列國時有數十輛車、數百人跟從,接受諸侯供養,會不會太過分了?孟子回答,不合於道的話,一簞米飯都不能取,但若合於道的話,天下都可以要,就像舜接受堯的禪讓一樣。孟子反問彭更覺得如何,彭更認為士人不能沒有做事而受他人供養。孟子回答,社會本就需要透過分工交換每個人的生產所得,農人與織女可以用多餘的田糧與布匹跟你交換米飯;若今天有人保有聖王之道,等待教導學生,你卻不給他米飯,這就…

滕更

滕更,戰國時滕國人,應為滕文公之弟,生卒年不詳,孟子弟子。 生平 公都子曾問孟子,滕更位列門生,為何不回答滕更的問題。孟子回答,凡是自視尊貴、自視賢才、自視年長、自視有功勞之恩、自視有故舊之好,而來求問之人,自己都不願意回答,而滕更就屬於其中的兩類,因此不回答他的問題。 參考資料

孟仲子

孟仲子,姓孟,名仲子;另說名仲;又說名睪,字仲子。戰國時鄒國人,一說為魯國人,生卒年不詳。趙岐《孟子注》記載孟仲子為孟子堂弟,而孟氏族譜記載孟仲子為孟子之子,實際身分不可考。孟仲子為孟子弟子,孟子死後為公孫丑弟子,又有說曾為子思弟子。曾著書論《詩》,今已失傳。今於山東省孟母林墓群有孟仲子墓。 生平 孟仲子最初為子思弟子,與孟子共同學於子思門下,子思死後學於孟子,孟子死後又學於公孫丑。相傳孔子編定《詩經》之後,傳授於子夏,再依序相傳於魯國…

貉稽

貉稽,姓貉,又作貊姓,名稽,戰國時人,生卒年不詳。在《孟子》書中與孟子有答問一章,曾經為官,可能是孟子弟子之一。 生平 《孟子》中記載,貉稽說自己的話語與眾人不合。孟子對貉稽說,士人是不必害怕眾人之口的,孔子、周文王也都曾因為有這類的遭遇。 貉稽之事未見於其他史書,實際身分也不可考。貉稽可能是鄭靈公的後代,以其字為氏;也有可能不是中原人士,而有北方貉族的血統。 參考資料