須達拏太子
須達太子（Sudāna、Sudinna，須達拿），佛教本生故事人物，為佛陀的前生，因樂善好施而得名，又作須大拏、須提犁拏、須帝隸拏、須地那、蘇達拏、蘇達那、蘇陀沙拏，意為好施、好愛、好與、善愛、善與、善施，或作善牙、妙牙（梵語：Sudanta、Sudaṃṣṭra；藏語：mche ba bzang）。 須達拿在其他版本的故事中，又稱為毘濕飯怛囉、毘濕婆安呾羅、尾施縛多羅（梵語：Viśvantara；藏語：thams cad sgrol），…
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法句經
《法句經》（ ；印度俗語、 ），又譯為曇鉢經、曇鉢偈，為佛教重要典籍；是佛陀所說偈頌的合集，也是傳播廣泛，相當知名的佛教經典。根據傳統說法，這些是佛陀在不同場合中所說的偈頌，其內容涉及有關佛教戒律和修行的清淨生活，為教導佛法戒、定、慧的言說，後來再經由佛教僧侶編定而成。 上座部佛教巴利三藏的《小部》保有 Dhammapada 的早期版本，計有26品423頌，由了參法師在1953年時譯成中文。漢文大藏經收有支謙等人所譯出的《法句經》以及天…
太子慕魄經
《太子慕魄經》，為佛教本生故事。記載釋迦牟尼佛過去世於波羅奈國作慕魄太子時（又曰沐魄）在十三歲時沈默不言，以謹守口業的故事。該經收錄於大正藏本緣部第3冊的167部，乾隆藏大乘五大部外重譯經第39冊，另於嘉興藏、高麗藏、永樂南藏、永樂北藏、開寶藏、至元錄、崇寧藏等經藏皆有收錄此經典。 版本 大藏經收錄兩種版本的《太子慕魄經》： 《太子慕魄經》，開元釋教錄題安世高譯，但應為西晉僧竺法護所譯。 《太子沐魄經》，開元釋教錄題竺法護譯，但應為康僧…
佛本行集经
《佛本行集經》（梵名：Abhiniṣkramaṇa sūtra），總共有六十卷。又名《本行集經》。於隋代開皇七年到十一年（587～591）由闍那崛多翻譯。收入於《大正藏》本緣部的第三冊。 特色 《佛本行集經》以曇無德部所傳的佛傳為主，集合摩訶僧祇、薩婆多、迦葉惟、彌沙塞四部，並以曇無德部的《釋迦牟尼佛本行》的經名為名稱，因此而稱作《集經》。 此經為佛傳中最詳盡者，異於其他佛傳文學的四項特色為：初揭佛統譜、次出王統譜、含有多數本生、雜糅各…
賢愚經
《贤愚经》（，），十三卷。又名《贤愚因缘经》，北魏曇學（或作曇覺、慧覺）等译，藏譯本是從漢語轉譯。佛教譬喻（本起）故事集經典。 概述 隆莲考证说：曇學（或作曇覺、慧覺）与威德等八人，西行求经至于阗大寺，恰遇当地五年一次而举行的般遮于瑟会，会中长老各讲经律，曇覺等八人听毕便分别记录，译成汉文，于太平真君六年(445年)返回高昌，整理后总成此经。又经过流沙，送到凉州，凉州名僧慧朗将其题名为今名。以後由凉州再传至建业（今江苏南京）。此即为《贤…
六度集經
《六度集經》，又稱《六度無極經》、《雜無極經》、《度無極集》，收於大正藏本緣部。係集錄佛陀在過去世菩薩生時之九十一則本生故事（當中有三則非屬故事情節）。 經中之本生大部分可見於巴利語本及其他漢譯本。又本經原典已散佚不傳，然據其內容骨幹推知，應成立於二世紀時。 題解 「六度」（Paramita），即六波羅蜜，指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若（明）等六種菩薩的修行法門。 影響 康僧會將儒家的仁義忠孝悌等倫理道德，與佛教的五戒、十善、六度…
大方便佛報恩經
《大方便佛報恩經》，簡稱《報恩經》，出三藏記集題為《大方便報恩經》，失譯，收於《大正藏》本緣部，西藏大藏經收有此經，是從漢語轉譯。阿難聞外道譏佛非孝，佛於是為大眾說過去世曾為須闍提太子，以身肉濟父母之難，以及昇忉利天為母說法等孝養故事。 題解 大方便，佛菩薩廣大之方便也，善巧之教化謂之方便（upāya）。報恩，為三福田之一。報謝父母、師僧、三寶、國王之恩德（upakāra）。 傳譯 《開元釋教錄》將本經列入失譯後漢錄。據漢語語言學的研究…
悲華經
《悲華經》（梵文：），總共有十卷，是大乘佛教經典，由北涼曇無讖漢譯。此經中介紹了阿彌陀佛與觀世音菩薩，大勢至菩薩，文殊師利菩薩，普賢菩薩，彌勒菩薩，阿閦如來的來歷，也說明了釋迦牟尼佛出現在世間的原因與因緣。本佛經也有1梵文本、2藏傳譯本，收於大正藏本緣部。 版本 本經雖然譯出的很早，但在漢傳佛教中並沒有得到很高的重視，明末有蕅益大師曾經為此經做序。 漢譯 《悲華經》，十卷，北涼曇無讖漢譯 《大乘悲分陀利經》，八卷，譯者失傳 漢譯版本中，…
大乘本生心地觀經
大乘本生心地觀經，收於大正藏本緣部。該經中敘述佛陀在王舍城耆闍崛山中，為文殊、彌勒等諸大菩薩開示出家住阿蘭若者，如何觀心地、滅妄想，而成佛道。自古以來，以經中關於報四恩之思想而馳名。 因經名帶有「本生」二字，而被歸入本緣部，但僅在序品略為提及，非主談本生故事，其思想主要是以心為主導。主張一切諸法皆從心地而生，皆從心地而起。 題解 本生，記錄佛陀還未成佛的前生故事。 心地，心為萬法之本，能生一切諸法，故曰「心地」。如《大乘本生心地觀經》中…
本生 (佛教)
本生（梵语：，Jātaka），音译作阇多伽、阇陀，又稱本生經、生經、本生故事，是世尊釋迦牟尼佛還未成佛，仍為菩薩時的前世故事。是九分教和十二分教之一。 概論 前世所受種種生類差別稱作本生，過去世所見聞事稱作本事。如《成实论》卷一说：「經因緣及經次第。若此二經在過去世，名伊帝曰多伽，秦言此事過去如是。阇陀伽者，因现在事说过去事。」《佛地經論》：「先世相應所有餘事。名為本事。先世所受生類差別名為本生。」 南傳《本生經》有22篇、547則；依…
百喻經
《百喻經》，全稱《百句譬喻經》，天竺沙門僧伽斯那（Saṃghasena）自經藏中抄出譬喻撰集而成，其風格接近寓言故事，天竺沙門求那毘地（Guṇavṛddhī）於南齊永明十年譯為漢語。卷末題記「尊者僧伽斯那造作《痴花鬘》」，意思為書中的愚痴人小故事就像小花連綴編織起來的花環。全書為九十八則的寓言故事，有後世學者認為應算入引言和書末的偈文，合計百則。 全經由近百則寓言小故事集成，這些小故事通俗易懂，生動活潑，用來比喻佛教的基本思想。每篇經文…
譬喻經 (義淨)
譬喻經由義淨所譯，於大正藏中歸類為本緣部。講述釋迦牟尼佛為勝光王說法，以獵人入井喻眾生於輪迴流浪生死，屬寓言類譬喻而非阿波陀那（Avadāna）。類似的故事亦見於《眾經撰雜譬喻》第八則，以及《賓頭盧突羅闍為優陀延王說法經》。 經中比喻 相關內容 譬喻 (佛教)#詞義 譬喻經 外部連接
大莊嚴論
《大莊嚴論》，古印度佛教譬喻師馬鳴菩薩所撰，為用於通俗教化之佛書。《出三藏記集》未收錄，至法經的《眾經目錄》、《歷代三寶紀》始收錄，載為鳩摩羅什譯，全書共十五卷，《大正藏》收錄於本緣部。 書中收有九十則(分九十章)故事，以歷史傳記、寓言故事等體裁方式宣說佛理。其中八十則故事以「我昔曾聞」作為開場白，內容包括阿波陀那、本生、因緣，及一般與佛教有關之故事。末後十則是用一般的民間故事借喻佛理。 20世紀初，在新疆庫車克孜爾千佛洞的石窟寺院，發…
普曜經
《普曜經》（梵文名：Lalitavistara），又称《方等本起經》，大乘佛教經典，收入大正新脩大藏經第三冊。西晉永嘉二年（308年），由竺法護在天水寺譯出，共八卷。主要講述釋迦牟尼由降生，一直到證悟成佛的故事。