馬太福音
《馬太福音》（，天主教翻譯為《瑪竇福音》，而東正教則譯為《聖福音依瑪特泰所傳者》）是《新約聖經》四部福音書中的第一部。書中作者未自述姓名，「馬太」這個書名及作者名是在後期才加上的，並由此與書中一位被提及為耶穌門徒的人物產生聯繫。 本書成於主後約 80 至 90 年，背景為敘利亞的猶太基督徒社群。馬太描繪拿撒勒人耶穌為君王般的彌賽亞與神的兒子，並強烈對比猶太宗教權威（如法利賽人），指出耶穌如何以仁慈與幫助的態度面向以色列民，並藉此實現舊約…
标签：#新约圣经书籍
共 31 篇文章
使徒行传
《使徒行传》（，，）又稱《聖靈行傳》，天主教稱《宗徒大事錄》，東正教稱《使徒行實》，唐朝景教稱《傳化經》，伊斯蘭教穆斯林回教天經引支勒/回族中文聖經稱《使者行傳》，為《新约圣经》的第五卷，當中介绍耶稣基督复活、向门徒显现、升天後，祂的使徒（天主教作「宗徒」）传道、殉道的事迹，包括保罗的同工路加写的关于保罗的事迹。现代学者多数认为使徒行传与另一新約書卷《路加福音》的作者为同一人，但并非路加。 作者和地位 现代学者多数认为，《使徒行傳》与第…
钦定版圣经
钦定版圣经（，縮寫為 AV），又稱詹姆士王译本（，縮寫為 KJV）或詹姆士王聖經（，縮寫為 KJB），由苏格兰及英格兰国王詹姆士六世及一世的命令下翻译的英文版本聖經，於1611年出版，自诞生至今一直都是英語世界極受推崇的圣经译本，也称為詹姆士译本或詹姆士欽定本等。英格兰国王钦定本圣经是英国国教会官方批准的第三部圣经，第一部是1535年出版的《大圣经》，第二部是1568年出版的“主教圣经”。但早期译本都有问题，所以当时的英格兰国王詹姆斯授…
启示录
《啟示錄》或譯《若望默示錄》（古希臘語：Ἀποκάλυψις Ἰωάννου，意為「約翰的啟示」），也可译作《约翰启示录》，是基督宗教正典聖經之後半組成《新約聖經》中排序最後的組成書卷，據信最初以通用希臘語寫成，也是《新約聖經》中唯一的聖經啟示文學作品，是基督教末世論中的核心部分。 許多當代學者認為《啟示錄》是由拔摩島的約翰於95年前後編纂而成，而部分內容可能形成於早期60年代。 本書卷內容主要是對未來的預警，包括對世界末日的預言：接二…
哥林多前書
《哥林多前書》或譯《格林多前書》（），全名是《保羅達哥林多人前書》、《聖保祿宗徒致格林多人前書》，是新約圣经全书第7本书，也是使徒保羅為哥林多人所寫的第二封書信，收录在新约圣经的保罗书信集当中，第一封先前的信已散佚。 教會處在一個新舊交替的時代，新的不分種族（猶太人與非猶太人的羅馬帝國公民），以饒恕代替仇恨，崇尚聖潔的道德規範，與講究階級，放縱肉體的舊行為模式有了衝突，而犹太人泥守律法的傳統和基督徒所享的新自由，其間也多爭執。希臘尚智的…
希伯來書
《希伯来书》（），是《新約圣经》全书的第19本书。一些学者认为该书是写给犹太基督徒的一封书信。這卷書中沒有提及作者姓名，內容大略陳述耶穌基督在舊約與新約時代的獨特地位，並解釋部分舊約聖經的真正含義。 《希伯来书》主題：神藉摩西頒下有關祭司的條例，因著人的軟弱，使得地上的祭祀活動要暫時廢掉，由神的兒子親自為世人作天上的大祭司行贖罪祭。書信是為了安慰聖殿被毁後的信徒，不要迷失，要持定所承認的道。 作者 不同於其他聖經中的書信，希伯來書的作者…
雅各書
《雅各書》或譯《雅各伯書》（），是《新約聖經》中的第20卷書，屬於“大公書信”中最前寫成的第一卷。這一書卷最為人所知的地方，是說明了信心跟行為是同等重要，因為「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」（雅2:26） 《雅各書》主題：基督徒服侍鄰舍，定要信行並重。 关于作者 作者有在開首自稱為「神和主耶穌基督僕人的雅各」，神的僕人這個稱號，傳統上使用於摩西身上，另一個使用這個稱號的人則是使徒保羅。 在新約時代，圣经提及以下三位「雅各」…
加拉太書
《加拉太书》或譯《迦拉達書》（），是新約聖經全书中的第9卷書。為使徒保罗写给加拉太早期基督徒社群的一封信。學者們認為此地點可能是安那托利亞南部的加拉太行省，或是加拉太人（凱爾特人的一支）所認為的安那托利亞中部。保罗在这封信裡主要關注的議題是這些公元一世紀的外邦基督徒（非猶太人的信徒），是否要遵守摩西律法。保羅認為這些初代加拉太信徒不需要遵守摩西律法的規條，尤其是割禮，在基督啟示的光照下將這些規條處境化。加拉太書對基督教歷史、基督教神學的…
彼得後書
《彼得後書》或譯《伯多祿後書》（），是《新約聖經》中的第22卷書，屬於“大公書信”中最前寫成的第三卷。根據基督教傳統，基督教相信成书时间是大约公元65–67年，即教會傳統認為彼得（原名西门）殉道（遭羅馬皇帝尼祿處決）的那一年。教會認為这本书是耶稣十二使徒之首彼得所写。現代聖經研究則認為作者不可能是彼得。 寫作背景 傳統認為，彼得執筆寫第二封信時，他知道自己將不久於人世了。他渴望提醒基督徒同工確切的知識的重要性，因為這能够幫助他們在服事職…
約翰一書
《約翰一書》或譯《若望一書》（），是《新約聖經》中的第23卷書，屬於“大公書信”中最前寫成的第四卷。 《約翰一書》主題：神聖生命的交通。 作者和可信度 約翰一書與《約翰福音》在文體上頗相似，因此可能是來自於同一個作者，即福音書作者約翰。例如，他在信的起頭提及自己曾親眼見過“生命之道⋯⋯原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命”，這與約翰福音的序言頗相似。 這本書的真確性受到穆拉托里殘片及諸如伊里奈烏斯、波利卡普和帕皮亞斯等第二世紀的早期作家…
腓立比書
《腓立比书》或譯《斐理伯書》（），是《新約圣经》全书中第11本书，是使徒保罗写给腓立比的基督徒的一封书信。这封书信是保罗书信的其中一封。 腓立比書的主題：經歷基督──以基督為生活、為榜樣、為目標、為能力及祕訣。 作者 書中第一節指出，保羅是這封書信的執筆者。一般聖經評論家都接受這個見解，且有充分理由如此行。波利卡普（公元69？–155年？）在寫給腓立比人的信中提及保羅曾寫信給他們。早期的聖經評論家，諸如依納爵、愛任紐、特土良及亞歷山太的…
帖撒羅尼迦後書
《帖撒罗尼迦后书》或譯《得撒洛尼後書》（），是新約全书第14本书，基督教傳統認為是使徒保罗在大约公元51年写给帖撒罗尼迦的基督徒的第二封信，现代学者对该书的实际作者存在争议，部分认为保罗不是该书的实际作者，而其他学者认为保罗是该书的实际作者。之前保罗给这里的人写了帖撒罗尼迦前书。在分类上，它是保罗书信中的一封。《帖撒罗尼迦后书》主題為著召會生活之聖別生活的鼓勵與改正。 寫作背景 使徒保羅致帖撒羅尼迦人的第二封信緊隨着第一封。這封信寫於第…
提多書
《提多書》或譯《弟鐸書》（），是新約聖經中保羅書信的其中一卷，也是新約全书的第17本书，亦是使徒保羅教牧書信中最短的一封。多数当代学者认为该书写于保罗死后。 《提多書》主題：教會秩序的維持。 真确性 用來支持提多書真確無誤的證據與用來支持同時代完成的提摩太前书和後書的證據大致相同。這三封聖經書信時常被人稱為保羅的“教牧書信”，其寫作風格也很相似。愛任紐和俄利根兩人均曾引用提多書，此外其他許多古代權威亦作證提多書屬於聖經正典。西奈抄本及亞…
路加福音
《路加福音》（）是《新約聖經》正典中，四福音書之一，並與《馬太福音》、《馬可福音》構成符类福音。 這本福音书记述了耶穌一生的生活，详细记载了他的降生、工作、受難与復活等相關事蹟，並以耶稣升天结束。路加福音是四部福音中對耶稣出生前及童年生活描述最詳細的一部。 《路加福音》主題：赦罪的福音──證明耶穌基督是人救主。 关于作者 《路加福音》的作者路加並非福音書裏所記載事件的目擊證人，也不是十二使徒之一，他甚至可能在耶穌死時還未成為信徒。可是，…
保罗书信
绘制的保罗像]] 《保罗书信》（），天主教译稱《保祿書信》、東正教譯稱《帕弗羅書信》、唐朝景教譯稱《寶路法王經》，是使徒保羅写给各地教會就各教會內的情況或是對来信询问教义的人的回信，书信中解释了许多有关基督教教义的疑难问题及阐明教理原则，是基督教的重要文件，後在第一次君士坦丁堡公會議中確認為正典而被列入基督教《新约圣经》中。 現今学者多数认为保罗书信中有七篇是保罗创作，三篇《教牧书信》是伪典，另有三篇作者身份有争议。（参见）19世纪，德…
腓利門書
《腓利門書》或譯《費肋孟書》（），不僅是“外邦人的使徒”所寫的最短的一封信，而且在整本新約聖經中，只有約翰二、三書比腓利門書的篇幅更短。此外，這是使徒保羅唯一的“私人”信件，意即不是正式寫給一群會衆或一位監督，而是寫給一位私人朋友，目的是要與這位基督徒弟兄討論一個特别的難題。這位弟兄顯然就是富有的。他住在小亞細亞中部弗呂家的歌羅西城。 《腓利門書》主題：在新人裡信徒身分平等的例證。 寫作背景 保羅把寫這封信的目的清楚透露出來： 保羅在羅…
馬可福音
《馬可福音》或譯《馬爾谷福音》（），是《新约圣经》中记录耶稣传道活动的四福音书之一。是一本面向的福音书。在新约全书中它是第2本书，為對觀福音書之一。 《馬可福音》主題：神的福音──證明耶穌基督是奴僕救主。它記錄了從受施洗者約翰的洗以來，耶穌的傳道故事，一直到耶穌被處死以及耶穌空墓被人發現為結尾。馬可福音中，並沒有耶穌的族譜紀載，也沒有耶穌出生的場景紀載。此外，在馬可福音原始的斷結尾中，也沒有復活後耶穌顯像的紀載。馬可福音將耶穌描繪成一個…
羅馬書
《羅馬書》（），全稱《使徒保羅達羅馬人書》、《聖保祿宗徒致羅馬人書》、《保羅與羅馬人書》、《保羅寄羅馬人書》，意思是《保羅致羅馬城基督徒的書信》。是由保羅（或稱保祿）寫給當時在羅馬城的基督教會的一卷書信，这本书在基督教传统排序中为《新约圣经》第6本书，但一般認為這並非聖保祿的第一卷書信。內容集合他對基督教信仰，尤其在罪及救恩等問題的獨特見解及價值觀，對後世的基督教神学研究有一定的影響。 《羅馬書》的主題：神的福音──將罪人作成神的兒子，…
約翰福音
/CJK）]] 《約翰福音》或譯《若望福音》（），是《新約聖經》正典的第四部福音，共21章，是四福音書中最遲寫成。本書中記載的耶穌言行有許多未記錄在其他三卷福音書。 文體淺顯但深邃，特別強調耶穌的神性和基督徒屬靈生命的建造。寫作主題是生命的福音，寫作目的在介紹耶穌就是上帝的逻各斯（λογος，意思即是「話語」，亦作「道」或「聖言」）以人的形象呈現，作者証明耶穌基督是救主，來進入人的生命。本書被教父革利免稱為「屬靈的福音書」。 基督教傳統…
約翰二書
《約翰二書》（），天主教稱《若望二書》，是《新約聖經》中的第24卷書，屬於“大公書信”中最前寫成的第五卷。是篇幅较简短的数目之一，可以写在使徒时代的一頁莎草纸上面。 《約翰二書》主題：禁止有分於異端。 寫作背景 這封信开头显示，是寫給“蒙揀選的夫人和她的兒女”的。當時的確有“-{zh-cn:基里亚; zh-tw:基里亞;}-”（希臘文的“夫人”一詞）這個名字存在，有些聖經學者遂認為約翰的這封信是寫給某個人的。另一方面，有些人卻認為約翰的…