約翰一書
《約翰一書》或譯《若望一書》(),是《新約聖經》中的第23卷書,屬於“大公書信”中最前寫成的第四卷。 《約翰一書》主題:神聖生命的交通。 作者和可信度 約翰一書與《約翰福音》在文體上頗相似,因此可能是來自於同一個作者,即福音書作者約翰。例如,他在信的起頭提及自己曾親眼見過“生命之道⋯⋯原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命”,這與約翰福音的序言頗相似。 這本書的真確性受到穆拉托里殘片及諸如伊里奈烏斯、波利卡普和帕皮亞斯等第二世紀的早期作家…
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《約翰一書》或譯《若望一書》(),是《新約聖經》中的第23卷書,屬於“大公書信”中最前寫成的第四卷。 《約翰一書》主題:神聖生命的交通。 作者和可信度 約翰一書與《約翰福音》在文體上頗相似,因此可能是來自於同一個作者,即福音書作者約翰。例如,他在信的起頭提及自己曾親眼見過“生命之道⋯⋯原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命”,這與約翰福音的序言頗相似。 這本書的真確性受到穆拉托里殘片及諸如伊里奈烏斯、波利卡普和帕皮亞斯等第二世紀的早期作家…
敌基督(),这一词通常有两种含义。一是宗教意义上的假冒基督之名宣扬極其錯誤的教义的人,也被称为偽基督,這被認為常见于一些新兴邪教。二是指通俗意义上被認定是敵基督者的邪惡的人物或組織,部份末世論者認為其是在末世會下令迫害信主者、致力破壞神聖法體系和為世界帶來巨大的災劫等等的有權勢者。 該術語的背景和相關詞彙 基督一詞是闪米特诸教所使用的术语,原意是“受膏者”;在古代的以色列,在国王即位时有将油倒在国王头上的习俗,涂过油的国王称为“受膏者”…
约翰短句(英语:Johannine Comma)是新约《约翰一书》第5章第7节里的一个短句。它出现在1522年至19世纪下半叶的大多数圣经译本中,因为它出现在公认文本中。 当伊拉斯谟开始编纂他的新约希腊语版本时,他最初并未包含这个短句,理由是在当时的希腊语抄本中无法找到。但当时的拉丁武加大译本有这一短句,所以天主教非常不满。为了平息天主教的愤怒,伊拉斯谟根据抄本61在他的第三版(1522年)中加入了该短句。据说是一位名叫弗罗伊(Froy…