佛牌
佛牌（；RTGS：phrakhrueang），又可稱作「南傳聖物」，起源於千年前的泰國，之後開始流傳於東南亞各地，成為了現在上座部佛教（又稱南傳佛教）信徒的护身符。信徒認為只要配戴佛牌，就能擁有神明以及師父的庇佑與祝福。它的存在也为南傳佛教的传播做出了很重要的贡献。在中国，也有很多人佩戴佛牌，大多为了祈求財運、成功、姻緣。 佛牌歷史 關於佛牌起源有許多說法，但因為歷史已久，正確的起源早已經不可考。 第一種說法：古時泰國戰爭連連，僧侶們為…
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唐卡
唐卡（）在藏語意為「松樹」，是一种画在布幔、纸上的画像。唐卡兴起于吐蕃时期，可随意移动，便于收藏。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。 规格 唐卡的幅面大小悬殊，小則边长不到一尺，寺庙雪頓節晒佛用的一般幅面很大，如布达拉宫的无量寿佛国唐卡，长55.8米，宽46.8米。一般唐卡长约75厘米，宽约50厘米。 材料 依所用材料不同，可分为： 国唐…
水燈
的水灯]] 的放水灯]] 水灯，又稱流燈，是浮于水面的燈，依水燈所在的水體不同又稱河灯、江燈、湖燈等。最原始的水燈是把點燃的燈放進水裡漂浮的一種，稱為水燈頭。水燈源自印度，後來因佛教傳播，流傳至東南亞及東亞地區。在包括東南亞在內的南亞文化圈中，水燈是祭祀、送厄、祈福的儀式，在東亞則多見於普渡儀式中，屬一種接引水中孤魂接受普渡的儀式，為祭水幽儀式的一種，常見於醮會、盂蘭勝會等。在台灣、日本又有水燈排，是以大竹子或木頭為中柱，左右以數條竹子…
祈福线
祈福线（），又称作经线、圣线，是常见于泰国和柬埔寨的佛教用品，起源于古印度婆罗门教仪式所使用的。祈福线通常为一捆白色棉线，代表纯洁、祝福、好运。 用途 僧侣诵经祈祷或仪式、法事时都会用到此白线。用途是将线拉长，传递到信众之间形成连接状态，之后由法师诵经加持，相当于带来祝福、力量和好运。 祈福线也可绑在手腕上作为手绳。在寺庙里或某些仪式（如泰式传统婚礼、毕业典礼等“结绳礼”（））中，祈福线手绳由僧侣、长辈、教师绑上，一般都戴在右手，性质类…
支提 (建筑)
；在泰语中，“支提”与“窣堵坡”互通。]] 支提（），又作支帝、枝提、支陀、支征、脂帝、制多、制底、制底耶，意译积集、聚相，原意指佛灭度火化之后以土石﹑香柴积聚而成的纪念物，现常译为“佛塔”。 支提与窣堵波之区别 一般而言，支提是佛教建筑物，与窣堵波的性质不同。依《摩诃僧祇律》之说，“支提”指礼拜场所——安置有藏舍利的小型窣堵波，称为“塔婆”；安置未藏舍利的窣堵波，以及仅仅纪念性的塔庙、祠堂、佛殿等等佛教建筑设施，统称为“支提”。
如意寶珠
像之局部。]] 如意宝珠（），是佛教、印度教中记载的能如自己意愿变出珍宝，且有除病、去苦等功德的宝珠。 別稱 音译：按照現代中文音譯，可叫做辛塔瑪尼；按照古代佛教文獻音譯，可寫為真陀摩尼、震多末尼。 意译：在佛經中的翻譯各不相同，沒有統一的稱呼，常見的有摩尼宝珠、摩旎寶珠、摩尼宝、玛尼宝、末尼宝珠、如意摩尼、如意宝、如意珠、无价宝、无价珠等。 概论 据《杂宝藏经》卷六，如意宝珠出自摩竭（makara，即摩伽罗，鱼形水神）脑中。 另据《大…