鲧禹治水
治水(也称作大禹治水)是中国上古時期的大洪水传说。 治水及夏王朝建立 帝堯時期,中原洪水氾濫,百姓深受其苦。堯命鯀治理水患,鯀採用障水法,於河岸修築堤防,然而洪水不減反漲,歷時九年仍未平息災禍。帝舜繼位後流放鯀至羽山,任命他的兒子禹繼續治水之事。 禹與伯益和后稷合作,征召百姓整治水患,他檢討父親治水失敗的原因,改革以疏導方式,順應水流,開通河道,將積水引進大海。亦有文獻記載禹得到應龍幫助,為他畫地成河,並用神力開闢了龍門。後世道教神話中…
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治水(也称作大禹治水)是中国上古時期的大洪水传说。 治水及夏王朝建立 帝堯時期,中原洪水氾濫,百姓深受其苦。堯命鯀治理水患,鯀採用障水法,於河岸修築堤防,然而洪水不減反漲,歷時九年仍未平息災禍。帝舜繼位後流放鯀至羽山,任命他的兒子禹繼續治水之事。 禹與伯益和后稷合作,征召百姓整治水患,他檢討父親治水失敗的原因,改革以疏導方式,順應水流,開通河道,將積水引進大海。亦有文獻記載禹得到應龍幫助,為他畫地成河,並用神力開闢了龍門。後世道教神話中…
传说时代,又稱傳疑時代,是指依靠口耳相传所描述的遠古歷史時代,是中國地區古代傳說和神話的一部份,在文字记载出现之前,历史靠世世代代的口述而流传,这些内容到后來才被文字记录下来,成为文献中的古史传说,中国古代文献里有丰富的古史传说内容,从中可看出中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。 传说歷史 文明起源 战国时期的人对于中国原始时代的社会情况有许多思考,屈原《天问》:“曰遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”后面又问,有位名叫女歧的神…
殺死鐵匠庫林的猛犬,伊利諾‧霍爾的《名叫庫胡林的孩子》,史蒂芬‧瑞德畫,1904 ]] 半神,這個定義一般適用於父母中一位為神另一位為人類的神話人物,即是半人半神的存在。在某些神話中,有人類神化為神,或獲得了神級的力量的人類,有時也被人稱為半神。 比較著名的半神的例子包括:凱爾特神話中的庫胡林,蘇美爾王吉爾伽美什(實際上被認為有三分之二的神的血統),古日耳曼的樵夫安斯艾爾和希臘神話中的英雄赫拉克勒斯(對應羅馬神話的赫丘利)以及中國神話的…
盤古是中国神话中開天闢地的创世神,相傳其死後天地及萬物都由其身軀和器官转化而成,也因此,盤古在道教教內多受奉祀,有些教派尊稱祂為元始天王,認為祂的靈魂仍能主宰萬物。 相關神話故事的源頭 盤古的傳說约起於東漢後期出現,到三國時已廣為流傳。現存文獻中,222年《魏大饗記碑》最早提到盤古:「起尚盤古,羅天⎕焉。」(⎕為虛缺號)東吳韋昭《洞記》提到,盤古傳說流傳世間:「世俗相傳為,盤古一日七十化,覆為天,偃為地,八万岁乃死」 伏羲、盤瓠说 部分…
十日並出是中國古代的神話,意思是有十個同時出現的太陽。 十日的說法最早可見於《山海經》,十日是指天帝帝俊之妻羲和生十個太陽,十日之說可見於諸多史料,如《山海經·海外西經》:“女丑之尸,生而十日炙殺之。在丈夫北。以右手彰其面。十日居上,女丑居山之上。”《呂氏春秋·求人》:“十日出而焦火不息。”《莊子·齊物論》:“昔者十日並出,萬物皆照。”《楚辭·招魂》亦有“十日代出,流金鑠石些”的說法。十日並出,“焦禾稼,殺草木”,曬死女丑,又造成嚴重的…
磔狗(拼音:zhé gǒu),是中國古代的一種祭祀或巫術儀式,指將狗的身體分裂肢解,懸掛於城門或道路上,用以祭祀、禳災或驅邪。此習俗的原始記憶與先民對抗瘟疫的經驗密切相關。其源頭可追溯至商代,在先秦時期已相當普遍,至漢晉時期依然存在,其背後蘊含著古人對於自然、疫病和鬼神的獨特觀念。 歷史記載 殷商源頭 「磔」的本義是分裂、肢解牲畜以作祭祀。《周禮·春官宗伯》中提到「以疈辜祭四方百物」,東漢學者鄭玄注曰:「疈,疈牲胸也。疈而磔之,謂磔攘及…
《洞天問道圖》]] 洞天,中國道教傳說中的仙境,位於山嶽之內,有洞穴與山外相通,當中有日月照明、草木鳥獸、仙人城市,景象與世間相似,各有地道相連。道士修道精誠,或可進入洞天,得以登仙度世,亦偶有凡人誤入其中。洞天傳說形成於晉代,有十大洞天及三十六小洞天之說,影響了中國文學作品,啟發志怪小說有關遊歷仙境的故事。 構思 洞天位於山中空虛之處,其想象可能源自石灰岩地質溶洞的奇特景觀,基本概念可見於漢代緯書,當中記述名山之間各有洞穴相通。洞天內…
照妖鏡是在中國神話中經常出現的物品。照妖镜也是中国居民的门饰之一,旧时民间迷信认为镜子具有使鬼魅显出原形的作用,于是在盖新房时,多将镜子镶嵌在大门顶端正中部位。最早的照妖镜出现在秦朝,传说為雷電时掉落的一件物品。后来被人发现具備驱魔及镇邪的作用,於是献上秦王,被秦王封为国宝,最后秦王在东海发现一具僵尸,於是使用照妖镜將僵尸封到了山里,后来不知所踪。 照妖镜在中国古代的西游记中,是托塔李天王的宝物,在辨别真假美猴王的时候用到的 特徵 照妖…
十二章冕服像]] 十二章,又称“十二文章”,是漢字文化圈古代貴族禮服上的十二種紋樣的統稱。 定義 十二章紋必須要有“日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、{{Ruby|黼|-{zh-tw:ㄈㄨˇ;zh-cn:fǔ;zh-hk:fu2}-}}、{{Ruby|黻|-{zh-tw:ㄈㄨˊ;zh-cn:fú;zh-hk:fat1}-}}”這是十二種圖案,缺一不可,但至於怎麼設計和排列則無硬性規定。 內容和象徵意義 十二章的起源可追溯到…
混沌,又写作浑沌,指混乱而没有秩序的状态。在哲学中,混沌指虚空,或者没有结构的均匀状态。 非线性科学中的混沌 在非线性科学中,「混沌」这个词的含义和本意相似但又不完全一致,非线性科学中的混沌现象指的是一种确定的但不可预测的运动状态。它的外在表现和纯粹的随机运动很相似,即都不可预测。但和随机运动不同的是,混沌运动在动力学上是确定的,它的不可预测性是来源于运动的不稳定性。或者说混沌系统对无限小的初值变动和微扰也具有敏感性,无论多小的扰动在长…
巫彭,中國傳說中的上古巫醫。巫彭以醫術著稱,善於行氣導引之術,擅長延壽。可能即後世傳說中的老彭。《姓氏考略》:「黃帝時巫彭作醫,此為巫氏之始。」《山海經》記載巫彭“操不死之藥”。《說文》載有“巫彭初作醫”的事。 注釋 参见 *彭祖
谪仙,原指被贬入凡间的神仙,引伸為才情高超、清越脫俗的人,有如自天上被謫居人世的仙人。 謫:古代官吏被降職或流放。 中國歷史人物中,漢朝的東方朔曾被稱為謫仙。 唐朝时,贺知章见到李白,称赞其为谪仙人,后来此词用来专指李白。如唐代韩愈《石鼓歌》:“少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。”宋代胡仔《苕溪漁隱叢話後集•李太白》引《复斋漫录》:“故李謫仙《吹笛》詩:‘黃鶴樓中吹玉笛,江城五月《落梅花》。’” 其他中国古代人物也有被称为谪仙的,如唐代的…