八咫烏
鳥居旁的八咫烏之旗]] 八烏（）乃日本神話故事神武東征之際，受高皇產靈神和天照大神之命，從到大和國為神武天皇帶路的烏鴉，一般描繪為三隻腳的形象。 概要 在熊野三山，烏鴉作為「ミサキ」（Misaki）神使受到信仰，日本神話中登場的八咫烏被視為太陽的化身。近世以前常用在起請文的熊野繪有烏鴉。《新撰姓氏錄》中，八咫烏是高皇產靈尊的曾孫賀茂建角身命的化身，之後成為鴨縣主之祖，故奈良縣宇陀市榛原區的以賀茂建角身命為祭神。此外，八咫烏也是戰國時代紀…
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共 8 篇文章
阿爾瓦克和阿爾斯維
阿爾瓦克（）和阿爾斯維（ / ）。在北歐神話中，牠們是天馬，負責拉太陽女神蘇爾（）的馬車。阿爾瓦克的名字其意為「早起者」（）；阿爾斯維的名字有「快速」（ / ）之意。 牠們的拉著太陽的馬車，車上有來自穆斯貝爾海姆（）的火球，火球本身提供非常高的熱力，由於實在太熱了，所以在車前加裝了巨盾斯瓦林（），以免燒壞車子。太陽本身只有熱並沒有光，而耀眼的光亮其實是來自阿爾瓦克和阿爾斯維的鬃毛之間。在「諸神的黃昏」（）來臨時，一隻名為斯庫爾（）的狼將…
后羿 (神话人物)
趁后羿外出，偷吃不死藥，便飛向了月宮。]] 羿，或稱后羿、堯時羿，神話傳說中的上古射日英雄，据說為尧時期人物，受天帝命令下界，並與妻子嫦娥一起降臨人間。先後射下九個金乌，並射殺猛禽惡獸，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。民間因而奉他為「箭神」，而其事蹟傳說則被稱為“后羿射日”。 先秦記載中大多只記載羿作弓、善射，並沒有詳加區分。之後為了區別堯時的羿與夏代的有窮氏后羿，，因此兩人出現區別。《尚書正義》亦認為「『羿』是善於射弓者之稱號，而非人…
十日並出
十日並出是中國古代的神話，意思是有十個同時出現的太陽。 十日的說法最早可見於《山海經》，十日是指天帝帝俊之妻羲和生十個太陽，十日之說可見於諸多史料，如《山海經·海外西經》：“女丑之尸，生而十日炙殺之。在丈夫北。以右手彰其面。十日居上，女丑居山之上。”《呂氏春秋·求人》：“十日出而焦火不息。”《莊子·齊物論》：“昔者十日並出，萬物皆照。”《楚辭·招魂》亦有“十日代出，流金鑠石些”的說法。十日並出，“焦禾稼，殺草木”，曬死女丑，又造成嚴重的…
天狗 (中國)
用弓箭射天狗]] 天狗是中国民間传说中的一種動物。最早記載於《山海经·西山經》，据文中所述，天狗是种像狸而頭部白色的动物，並是御凶的吉兽， 可能是某种古代哺乳類动物，是真实存在过的。但后来据《史記·天官》则演变成描述天狗为类似狗，且看起来像火光，会叫声音。用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。 』的「天狗」]] 天狗食日 古代中國人認為日食现象是“天狗吃日”造成。該現象出現時，人们会敲锣打鼓放鞭炮来嚇…
斯庫爾
斯刻爾（、），北歐神話中追逐并会吞噬太陽的狼，和哈提是兄弟，其兄弟则是追逐并最后混吞噬月亮。另记载则说是太阳是被芬里尔吞噬，月亮被玛纳加尔姆吃。名字的意思是「嫌忌」，這對兇狼都想吞噬日月，而當「諸神的黃昏」到來時，牠們就會成功的達成目標。一般認為哈提和斯刻爾的父親就是芬里爾（Fenrir）。 类似 天狗 (中国)
扶桑
画像砖]] 扶桑，中國神话中的灵地之一，传说在極东的大海上，扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌（三足乌鸦，太阳之灵）从此处驾车升起。 499年，自称来自扶桑的慧深自述，扶桑国“在大汉国东二万余里”，李约瑟认为这个“大汉国”对应布里亚特地区。499年返回。慧深描述的扶桑国被认为是美洲、萨哈林岛、堪察加半岛或千岛群岛。（1875）重新出版并传播了18世纪德金的著作，此后美洲说成为19世纪末20世纪初争论最激烈…
天岩戶
天岩戶（，天岩屋戸（）），是關於日本神話中的一處地方。傳說素戔嗚尊前往眾神居住的高天原後，四處惹是生非，令他的姊姊天照大神憤怒之極，決定把自己關進天岩戶裡隱居，以示抗議，於是整個世界昏暗無光。眾神為了解決這問題，在天岩戶外舉辦酒宴、載歌載舞，並獻上八咫鏡及八尺琼勾玉，天鈿女命則露出胸部和陰部跳舞。天照大神對外面發生的喧嘩感到好奇，便悄悄將天岩戶開了一條縫偷看，天手力雄神便藉機將天照大神從洞裡半強迫式的請了出來，世界遂重新恢復光明。 有人…