埃奥利亚
埃奥利亚是风神埃俄羅斯统治的岛屿王国，在荷马史诗《奥德赛》中提到奥德修斯曾拜访此島。埃奥利亚是一座浮島，四周环绕着“坚不可摧的青铜城墙”，岛上的“悬崖峭壁陡峭直立”。 荷马没有提及该岛的具体位置，但后来的作家逐渐将埃奥利亚与位於西西里岛东北部的埃奥利群岛中的某一座岛屿联系起来。希腊地理学家斯特拉波認為，埃奥利群岛中的斯通波利島就是荷馬筆下的埃奥利亚。另有一些人则認為利帕里可能是埃奥利亚的原型。 参考文献 Grimal, Pierre, …
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共 13 篇文章
埃埃亚岛
，1624年）]] 埃埃亚岛（古希腊语：Αἰαία）是一座希腊神话中的岛屿，据说是女神兼女巫喀耳刻的故乡。在荷马史诗《奥德赛》中，奥德修斯告诉阿尔喀诺俄斯，他在返回伊萨卡的途中在这里停留了一年。在离开埃埃亚岛之前，奥德修斯从喀耳刻那里获得了如何渡过大洋的指引，并在廣莫風的助力下到达了冥界。 荷马笔下的埃埃亚岛上遍布牧场和茂密的橡树、山毛榉林。岛上有高耸的山丘或悬崖，从那里可以看到大海在各个方向环绕着该岛。喀耳刻的石屋就坐落在“茂密的树林…
蓬萊山
蓬萊山，又称为蓬萊、蓬山、蓬丘、蓬壺、蓬萊仙島等。傳說渤海中三神山之一，另两座是瀛洲、方丈，為神仙居住的地方。此处自古便是秦始皇、漢武帝等皇帝求仙訪藥之處。其上物色皆白，黃金、白銀為宮闕，珠軒之樹皆叢生；華實皆有滋味，吃了能長生不老。 《山海經·海內北經》中就有「蓬萊山在海中」之句。列子卷五《湯問》：亦有「渤海之東有五山焉，一曰岱舆，二曰員峤，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊」的記載，並指出後來岱輿、員嶠這两座山被传说中的龙伯国巨人钓去了守…
南波照間島
南波照間島是日本傳說中在比沖繩縣八重山群島所屬之波照間島還要南邊的島嶼，也稱作是大波照間島。其日文「」或「」在八重山方言裡是「南方（）盡頭（）的珊瑚礁（，即琉球語的「」）之島」的意思。 簡介 在向琉球王府報告八重山群島各種事項的文書《八重山島年來記》（）中殘留有在1648年波照間島平田村有40到50名農民為了逃避重稅而乘船前往大波照間的記述。此外有著說在波照間島的「ヤグ」村有一個叫做「アカマリ」的男子，奪取了來收稅之官員的船，然後帶著村…
阿瓦隆
阿瓦隆（ ，，）是《亞瑟王傳說》中的传奇島嶼，為古老宗教的中心地。同時也是威爾士極樂世界的別稱，又稱為「賜福島」或「天佑之島」（）；蒙茅斯的杰弗里在文献《维塔·梅林》中將其稱為「蘋果島」（）。它最早出现在蒙茅斯的杰弗里1136年的《不列颠诸王史》中，是亚瑟王的宝剑“王者之劍”的锻造地，后来亚瑟在剑栏之战中受了重伤，被带到这里恢复。从此，这座岛屿就成了亚瑟神话的象征，类似于亚瑟的城堡卡美洛。阿瓦隆島與愛爾蘭神話中的提尔纳诺，希臘神話中赫斯…
图勒
制作的“海图”上显示的图勒。]] 图勒（，）是古代欧洲传说中位于世界极北之地“许珀耳玻瑞亚（Hyperborea）”的一个地方，通常被认为是一座岛屿。最早由古希腊探险家毕提亚斯所提及，他的记载中提到：图勒旁边的地方“由既不是水也不是空气的物质组成，或者说是前两者的混合”，“陆地和水都悬浮着，既不能踏足也不能航行”，“太阳落下两三个小时后又会升起来”。 以圖勒命名的事物 卡納克，舊稱圖勒，位於格陵蘭西北岸的城市，也是世界上位置最北的城市之…
克律塞岛和阿耳古瑞岛
克律塞岛（）和阿耳古瑞岛（）是传说中位于印度洋的两座岛屿，据说由黄金（）和白银（）组成。 的现代摹本。克律塞岛（Crisis）在日本国岛（Cipangu）的西南方，为黄褐色。阿耳古瑞岛（Argire）又在克律塞岛的西南方，为白色。该地图没有美洲]] 老普林尼（23－79年）在其著作《自然史》第6卷第23章关于印度河附近的地区中写道：“印度河口外有克律塞岛和阿耳古瑞岛，我相信它们盛产金属；至于有人说它们的土壤由金银组成，我不太愿意相信。”…
扶桑
画像砖]] 扶桑，中國神话中的灵地之一，传说在極东的大海上，扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌（三足乌鸦，太阳之灵）从此处驾车升起。 499年，自称来自扶桑的慧深自述，扶桑国“在大汉国东二万余里”，李约瑟认为这个“大汉国”对应布里亚特地区。499年返回。慧深描述的扶桑国被认为是美洲、萨哈林岛、堪察加半岛或千岛群岛。（1875）重新出版并传播了18世纪德金的著作，此后美洲说成为19世纪末20世纪初争论最激烈…
青春之地 (爱尔兰神话)
青春之地 （爱尔兰语：Tír na nÓg，；古爱尔兰语：Tír inna n-Óc；苏格兰盖尔语：Tìr nan Òg）是爱尔兰神话中的，或译“提尔纳诺”、“青春之国”等。青春之地又称“应许之地”（Tír Tairngire）、“浪下之地”（Tír fo Thuinn）等，其与其他凯尔特神话中的彼世，例如“欢喜之平原”和阿瓦隆等有相似之处。 青春之地被认为是地图以外之境，在极西的岛屿之上。达努神族在离开爱尔兰地上之后在那里居住下来，并…
十洲三島
十洲三島是中國古代神話中神仙居住的地方。有關的傳說約起源於戰國時代，後來這個說法為道教所沿用。 三島 「三島」，在較早期的文獻中稱作「三神山」，通常指傳說中蓬萊（蓬丘）、方丈和瀛洲三個位處「勃海」（約相當於今天渤海）中，神仙居住的島嶼。 十洲 關於「十洲」的資料絕大多數源自相傳由西漢東方朔撰寫的《十洲記》。《十洲記》一卷，又名《海內十洲記》、《十洲三島記》，全文以東方朔的口吻，描述「八方巨海之中」的「人跡所稀絶處」，有十個神仙居住、長滿…
安提利亞
安蒂利亞或安提利亞（Antillia 或 Antilia）是一座幽靈島，。 它起源於一個古老的伊比利亞傳說，發生在穆斯林征服西班牙期間。為了逃離穆斯林征服者，七名基督教西哥特主教乘船向西航行，進入大西洋，最終登陸一個（名叫 Antilha 的）島嶼，在那裡他們建立了七個定居點。 在 1424 年的 Zuane Pizzigano 波特蘭型海圖中，該島首次以大型矩形島的形式出現。此後，它經常出現在 15 世紀的大多數海圖上。 1492 年…
瀛洲
瀛洲（或作瀛州）是中國神話中仙人所居的神山。傳說渤海外有三神山：蓬萊、瀛洲、方丈，為神仙居住的地方，自古便是秦始皇、漢武帝求仙訪藥之處，其上物色皆白，黃金白銀為宮闕，珠軒之樹皆叢生；華實皆有滋味，吃了能長生不老。 《列子·湯問》亦有「渤海之東有五山焉，一曰岱舆，二曰員峤，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊」的記載，並指出後來岱輿、員嶠這两座山被传说中的龙伯国巨人钓去了守护神龟，因此沉没于海中，“仙圣之播迁者巨亿计”。 實際地名別稱 上海崇明岛…
方丈 (神話)
方丈山，又稱為方丈、方壺、方丈洲等，是中国神话傳說中渤海的三神山之一，其餘兩座則為蓬萊、瀛洲，為仙人所居，在《山海經》中都有記載。 《列子·湯問》中則記載「渤海之東有五山焉，一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊」，是為渤海東五山之一。《史記》中的《封禪書》和《秦始皇本紀》也都分別記載秦始皇、漢武帝也曾使人到方丈求訪仙藥。 漢朝東方朔所著《海內十洲記》中的記載更為詳細：方丈洲在東海中心，是一個四岸各長五千里的正方島，上空有龍在…