顓頊曆
《顓頊曆》是中国古代曆法,古六曆的一种,屬於陰陽曆。測制年代或為秦献公十九年(西元前366年)。秦國在秦武王時期仍舊使用周曆,故秦國之顓頊曆實施時間當在秦昭襄王時期。至秦始皇一統天下後遍行,經秦朝至西汉太初历制定(前104年)始棄。 顓頊曆採用十九年七閏法,1太陽年365\frac{1}{4}日(=365.25日)(四分法)、1朔望月29\frac{499}{940}日(≒29.53085日)。 秦以夏曆冬十月为歲首(一年之始),輪至九…
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《顓頊曆》是中国古代曆法,古六曆的一种,屬於陰陽曆。測制年代或為秦献公十九年(西元前366年)。秦國在秦武王時期仍舊使用周曆,故秦國之顓頊曆實施時間當在秦昭襄王時期。至秦始皇一統天下後遍行,經秦朝至西汉太初历制定(前104年)始棄。 顓頊曆採用十九年七閏法,1太陽年365\frac{1}{4}日(=365.25日)(四分法)、1朔望月29\frac{499}{940}日(≒29.53085日)。 秦以夏曆冬十月为歲首(一年之始),輪至九…
太初曆是中國歷史上現存第一部完整統一,而且有明確文字記載的曆法,在天文學發展歷史上具有劃時代意義。在汉武帝太初元年(前104年),由邓平、唐都、落下闳及司馬遷等根据对天象实测和长期天文纪录所制订。汉成帝末年,由刘歆重新编订,改称三統曆。從漢武帝太初元年夏五月(前104年)至後漢章帝元和二年二月甲寅(85年),太初曆共實行了188年。 其法规定一回归年为365\begin{matrix} \frac{385}{1539} \end{mat…
《崇祯历书》是崇祯帝为历法改革而下旨编著的一部丛书,因其年號為崇祯而得名;又称《時憲曆》,此曆法及其修訂版本由清朝初年源用至今。该书在崇祯二年(1629年)九月由礼部左侍郎徐光启成立曆局开始编写,到崇祯七年(1634年)十一月编完。由于徐光启在1633年病逝,之后的编纂工作由李天经主持,但未能在明清交替前實施。 1644年清朝建立後,立即決定隔年實施此曆法。 耶穌會傳教士如汤若望等人在曆法的編纂過程中做出了重要貢獻。初版曆法主要遵循第谷…
《授时曆》是中国古代曾经使用过的一种曆法,为元代郭守敬、王恂、许衡等人创制,因古语“敬授人时”而得名。為了編輯曆法,郭守敬在當時設立了二十七個測點,最北設在今西伯利亞的葉尼塞河流域,最南端設在海南島,並派十四個官員到各地觀測、記錄,費時兩年才完成授時曆。从元朝至元十八年(公元1281年)开始实行。 明朝所颁行的《大统曆》天文數據和推步方法,都依照授時曆,惟《大统曆》不計算斗分差(不考慮回歸年古長今短),終明之世未改;可說授時曆总共实行了…
《夏曆》屬於陰陽曆,是中國古代曆法古六曆的一種。採用十九年七閏法,1太陽年365\frac{1}{4}日(=365.25日)(四分法)、1朔望月29\frac{499}{940}日(≒29.53086日)。以春正月為歲首,十二月為歲末,閏月置於年終。 夏曆的測制年代,經近人白光琦推算,在西元前422年時夏曆朔旦與天密合,即使尚有誤差也在西元前422年正負32年之間,行用約在三晉為侯前後。 文內注釋
《奉元曆》,是中国古代曆法,北宋使用的第七部历法,屬於陰陽曆。 宋神宗命卫朴在熙宁八年(1075年)修成。颁布施行取代《崇天曆》。回归年为365.2436日,朔望月为29.53059日。宋哲宗元祐九年(1093年),被黄居卿撰写《觀天曆》取代。 参考文献 * 《宋代文化史大辞典》
應天曆是中国北宋太祖建隆四年(963年)四月颁行的曆法。 北宋建隆二年(961年)五月,宋太祖下诏令司天少監王處訥等人主持編纂新曆,以代替当时沿用自后周的《钦天曆》。建隆四年(963年)四月,新曆編成,共六卷,宋太祖賜名《應天曆》,并赐序頒行 。 內容 配合新曆的編纂,建隆二年西域魯穆國的馬依澤應召入中國,修天文。馬氏將伊斯蘭數理天文學譯介到中國,並將阿拉伯占星術中引進黃道十二宮的方位及太陽入宮日期的推算方法,就天文常數進行觀測和推算,…
《欽天曆》是五代后周到宋初的历法。 后晋天福四年(939年)司天监马重绩所撰的《調元曆》,误差不可用,后周广顺年间,国子博士王处讷撰写《明玄曆》。民间又有《万分曆》。显德三年(956年)端明殿学士王朴奉诏撰写新历法,周世宗命名为《显德欽天曆》,亲自为之制序。付与司天监行用。宋朝乾德二年(965年)使用《應天曆》取代之。 注釋 *《中国历史大辞典》参考《旧五代史》
《紀元曆》是中国古代曆法,北宋姚舜辅編纂,屬於陰陽曆。施行於北宋末年、南宋初年。 《紀元曆》计算出1太陽年为365.24262139日,1朔望月为29.53058984日。岁差约73年西退一度,近点月为27.5547311日。史称《紀元曆》岁实、朔策为古今历法之冠。散失於靖康之变,建炎南渡後宋高宗重购得,后来推行《统元历》。宋徽宗大观元年(1107年)施行《紀元曆》,一说启用于崇宁五年(1106年),停用於南宋绍兴五年(1135年)或绍…
《乾元曆》,是中国古代曆法,北宋使用的第三部历法,屬於陰陽曆。 太平兴国年间,宋太宗以《應天曆》小差,下诏命司天台主簿苗守信与冬官正吴昭素、主簿刘内真造新历。太平兴国六年(981年)修成,太宗命卫尉少卿元象宗和明律历的学者一起校定,赐号《乾元曆》。太平兴国七年(982年)颁布施行。《乾元曆》规定回归年为365.2449日,朔望月为29.53061日。宋真宗咸平四年(1001年),被《儀天曆》取代。 参考文献 * 《宋代文化史大辞典》
《儀天曆》,是中国古代曆法,北宋使用的第四部历法,屬於陰陽曆。 宋真宗命京兆府(今西安市)天文学家史序撰写新历法。咸平四年(1001年)修成。咸平五年(1002年)颁布施行。对黄赤交角的测定的误差小于半分,欧洲16世纪末第谷的误差达2分。《儀天曆》规定回归年为365.2445日,朔望月为29.53059日。宋仁宗天圣元年(1023年),被《崇天曆》取代。 参考文献 * 《宋代文化史大辞典》
《崇天曆》,是中国古代曆法,北宋使用的第五部历法,屬於陰陽曆。 宋仁宗、刘太后命学者楚衍与历官宋行古在天章阁主持修制,天圣元年(1023年)修成,天圣二年(1024年)颁布施行。回归年(岁实)为365.2446日,朔望月(朔策)为29.53059日。此历推算交食较符合天文实际。仁宗朝用此历前后达40多年。宋英宗治平元年(1064年),被《明天曆》取代。宋神宗熙宁元年(1068年),重新恢复施行《崇天曆》。熙宁七年(1074年),被《奉元…
《明天曆》,是中国古代曆法,北宋使用的第六部历法,屬於陰陽曆。 周琮见《崇天曆》气节加时后天半日、五星之行差半次、日食之候差十刻,于是撰写《明天曆》,将岁实(回归年)减小。宋英宗治平元年(1064年)修成。治平二年(1065年)颁布施行。《明天曆》计算不密,只用三年即罢。治平四年(1067年),重新被《崇天曆》取代。 参考文献 * 《宋代文化史大辞典》
《觀天曆》,是中国古代曆法,北宋使用的第八部历法,屬於陰陽曆。 宋哲宗元祐七年(1091年),黄居卿修成。从绍圣元年(1094)颁布施行。岁实(回归年)为365\frac{2930}{12030}日,朔策(朔望月)为29\frac{6383}{12030}日,岁差七十八年差一度,推五星纪元,其中火星、土星两星较密。至宋徽宗崇宁元年(1102年),被《占天曆》取代。崇宁三年(1104年)至崇宁五年(1106年)间又施用。 参考文献 * 《…
《占天曆》,是中国古代曆法,北宋使用的第九部历法,屬於陰陽曆。 宋徽宗崇宁元年(1102年),姚舜辅修成《占天曆》。从崇宁三年(1104年)颁布施行,取代黄居卿修成的《觀天曆》。积年25501937,日法28080。曆家认为此法历成于私人家之手,不经考验,不可施行。姚舜辅重新编造新的曆法,崇宁五年(1106年)编成《紀元曆》。大观元年(1107年)颁布施行,《紀元曆》通行了二十一年。 参考文献 《宋代文化史大辞典》 《元史》卷五十三 志…
天保曆是中国古代曆法,北齊散騎侍郎宋景業制订。 齊文宣帝天保元年(550年)編撰齊历,规定1太陽年=365\frac{5787}{23660}=365.24459日(歲實)、1朔望月=29\frac{155272}{292635}日=29.53059955...日(朔策)。一近月點為29\frac{162261}{292635}日=29.554483日,一交點月缺,《天保曆》從天保元年施用至齊幼主承光元年(577年),共二十八年。 注釋…
漢傳古六歷或古六-{曆}-,指戰國初期編制之阴阳历历法,是中國最早之曆法。其名稱並非所指朝代確實實行過,而是託古而作;例如商朝採用的並非殷曆。使用至汉武帝太初元年(公元前104年)(一说征和元年,公元前92年)改以太初历取代为止,凡323(一说335)年。張汝舟《二毋室古代天文曆法論叢》主張四分历最早施行于公元前427年。朱文鑫用歲差推算出殷歷和顓頊歷的測制年代大約在公元前370年前後为一朔望月,通过在19历年中设置7个闰月,使得回归年…
《重修大明曆》是中国古代曆法,金朝赵知微制订。 天会五年(1127年),司天杨级造《大明历》,后来曆法出現偏誤,金世宗遂命司天监赵知微重修《大明历》,大定十一年(1171年)历成。赵知微重修在计算太阳活动中已经用到等间距三次差的内插法。又计算日食三限(初亏、食甚、复圆)中间已经用到的几何方法。《重修大明曆》从大定二十年(1180年)开始使用一直到元世祖至元十七年(1280年)被《授时曆》取代为止,正好使用了100年。 1太陽年=365.…
《興和曆》,即《甲子元曆》,是南北朝东魏的历法。李业兴编制。 《正光曆》施行在魏孝静帝时已经和天象有违。兴和元年(539年),李业兴编制新历法。经过信都芳审核订正,以为被《正光历》为佳,于是颁布实施,一直用到东魏灭亡。 文內注釋
《天和曆》是中国古代曆法,北周甄鸾制订。 北周武成元年(559年)议造周历,天和元年(566年),采用甄鸾《天和曆》。规定1太陽年=365\frac{5731}{23460}日、1朔望月=29\frac{153991}{290160}日。闰周用391年有144闰,与祖冲之《大明曆》闰法一致。施用至宣政元年(578年),共十三年。 参考文献 *《中国历史大辞典》