行星定義
飛越時拍攝的眉月形海王星（頂端）和它的衛星崔頓（中間）。]] 行星定義直到2006年8月24日才有了一個比較明確且可以被接受的文字敘述。在這之前，尽管行星一詞已經被使用了數千年，但令人驚訝的是，科學界始終沒有給過行星明確的定義。進入21世紀後，行星的認定成為一個備受爭議的主題，這才迫使天文學界不得不為行星做出定義。 數千年來，「行星」一詞只被用在太陽系內。當時天文學家尚未在太陽系以外發現任何行星。但從1992年起，人類陸續發現了許多比海…
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共 40 篇文章
哥白尼革命
（黄色）、地球（蓝色）和火星（红色）的运动。左侧为哥白尼的日心说模型；右侧则是传统的地心说模型，包括火星的。为了简化，火星的公转周期被描绘为2年而非1.88年，轨道也被描绘为完美的圆或外旋轮线。]] “哥白尼革命”一词是由伊曼努尔·康德在其1781年的著作《纯粹理性批判》中提出的。它指的是天文學領域的一大變革，指的是人們从原先以靜止的地球為宇宙中心的認知（托勒密天体模型，即地心說）轉變到以太阳为太阳系中心的日心说的認知。这场革命分为两个…
伽利略事件
伽利略事件是17世纪初期的一场涉及政治、宗教与科学的争议，核心是天文学家伽利略·伽利雷为日心说辩护。这场争议在天主教会内部以及学术界引发了支持者与反对者之间的对立，并经历了两个阶段：第一阶段是1616年，的一个审查小组对伽利略进行了讯问并予以谴责；第二阶段是1632年，伽利略再次受审，最终被判软禁在家，其著作也被禁止流通。 1610年，伽利略发表了《星际信使》，介绍了他借助新型、更加强大的望远镜所取得的观测成果，其中包括他发现的木星的“…
顓頊曆
《顓頊曆》是中国古代曆法，古六曆的一种，屬於陰陽曆。測制年代或為秦献公十九年（西元前366年）。秦國在秦武王時期仍舊使用周曆，故秦國之顓頊曆實施時間當在秦昭襄王時期。至秦始皇一統天下後遍行，經秦朝至西汉太初历制定（前104年）始棄。 顓頊曆採用十九年七閏法，1太陽年365\frac{1}{4}日（＝365.25日）（四分法）、1朔望月29\frac{499}{940}日（≒29.53085日）。 秦以夏曆冬十月为歲首（一年之始），輪至九…
星雲假說
星雲假說（）是在天體演化學中用以解釋太陽系的形成與演化最被廣泛接受的模型。它提出太陽系是在星雲物質中形成的，這個理論最早是伊曼努爾·康德於1755年發表在。起初使用在太陽系的行星系統形成過程，現在更應用在宇宙的工作中。1755年，伊曼努爾·康德在斯威登堡所做工作的基础上更進一步，發表《自然史和天空理論》，認為氣體雲星雲緩慢的旋轉、由於重力逐漸崩潰和合併，最終形成恆星和行星。 一個類似的模式由皮埃爾-西蒙·拉普拉斯獨自發展出來，在1796…
星座
弗雷德里克·德·威特在1670年绘制的星座图 星座是指天上一群群的恒星组合。自从古代以来，人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来，這些迷思的綜合称之为“星座”。星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段，在航海领域应用颇广。对星座的划分完全是人为的，不同的文明对于其划分和命名都不尽相同。星座一直没有统一规定的精确边界，直到1930年，國際天文學聯合會为了统一繁杂的星座划分，用精確的邊界把天空分為88個正式的星座，使天空多数恆…
超新星观测史
是SN 1054的残骸]] 目前已知的超新星观测史可以追溯到公元185年时的SN 185，这是人类有记载最早的一颗超新星。自此之后，人类在银河系内曾观测到过其他一些超新星，其中SN 1604是在银河系中观测到的最后一颗超新星。 随着望远镜的发展，超新星的观测范围已扩展到了其他星系。这些发现为了解星系间的距离提供了重要的資訊。同时，人类已建立了完善的超新星模型，对于超新星在恒星演化过程中的作用也获得了越来越多的认识。 早期历史 公元185…
中国的彗星观测记录
遗址中出土的丝质文物，总共记载了公元前2世纪时期的汉朝所出现过的29颗彗星，上图为其中7颗的文字描述与插图]] 中国的彗星观测记录是古代文明中乃至中世纪之前世界上对于彗星最为完备与精确的观测记录，其记述的历史甚至可以追溯到三千年以前。留存下来的记录文档则至少可以追溯到公元前613年，甚至其可能在此之前已经保存了数个世纪。这些记录的撰写者几乎一直使用同样的观测方法与记述手法，并将这个习惯保持到了19世纪。中国的彗星观测记录在数据的准确性上…
奇異夸克團
奇異夸克團（）是理論中的物質，由上夸克、下夸克和奇異夸克的三類夸克組成。若奇異夸克團狀態穩定，可產出連鎖效應將原子核轉變，成為溫度極高、呈灰色的黏性物質。其尺度最小为几个飞米（质量和轻原子核接近）。宏观尺度的奇异夸克团（达到米的量级）被称为夸克星或者奇异星体，因此可以将奇异夸克团理解为奇异物质的碎片。该概念由E. Farhi和R. Jaffe提出，有人曾提议将其作为暗物质候选者。 理论依据 奇异物质假说 已知的带有奇异夸克的粒子都是不稳…
行星V
行星V是一颗由美国国家航空航天局的科学家和杰克·利斯奧爾假设存在于火星和小行星带之间的行星。他们在2002年3月11日至15日之间举办的第33届月球与行星科学大会上提出了这个假说。 他们认为，40亿年前有一颗类地行星沿着一个离心率较高且不稳定的轨道围绕太阳运行。他们把这颗行星命名为行星V，并且认为这颗行星的消失和冥古宙的后期重轰炸期有关。 假说 行星V假设认为，行星形成时代产生了5颗类地行星。行星V一开始位于火星和小行星带之间的低离心率…
天文学家列表
以下列表列出對天文學領域做出貢獻的著名天文學家、天體物理學家和其他傑出人士。他們可能獲得重大獎項或榮譽，開發或發明了天文學領域廣泛應用的技術，或擔任過重要天文台的台長或太空望遠鏡計畫的負責人。 天文學家 按字母p'l A B C D E F G H I J K L M N O P Q 阿道夫·凯特尔 (, 1796–1874) (奥斯曼帝國, 1403–1474) (Pakistan) R S T U V W Y Z 其他對天文學和天文…
西藏天文学
西藏天文学的基础是时轮金刚的密宗。它以与现代天文学相似的方式解释了一些天文现象。例如其解释日食产生的原因为月球在地球和太阳之间穿过。 1318年，第三世噶玛巴·让炯多杰接受介绍名为“楚布传统天文学”的经修正天文及占星系统的时轮金刚视角。这套体系还在噶玛噶举学校用于藏历的计算。 参考资料
萨维尔天文学教授
萨维尔天文学教授（）是于1619年在牛津大学建立的两个教位之一，另一个为薩維爾幾何學教授。是墨顿学院院长和伊顿学院教务长。他指定为第一位担任此教位的教授，任期从1620或1621开始。 现在总共有21位的文学学教授获得此头衔，而最近1次被授予此头衔的教授，是在2012年由史蒂文·巴尔布斯获得。过去获得此头衔的教授还包含了天文学家克里斯多佛·雷恩和詹姆斯·布拉德雷等。 参考来源
十字测天仪
十字测天仪是西方航海家曾使用的一种测量工具，其基本结构为带有长度刻度的主杆与垂直安装的活动横杆组成，主要通过观测目标物与使用者之间的相对高度和角度来进行测量並确定自己所處的位置。 參考來源
應天曆
應天曆是中国北宋太祖建隆四年(963年)四月颁行的曆法。 北宋建隆二年（961年）五月，宋太祖下诏令司天少監王處訥等人主持編纂新曆，以代替当时沿用自后周的《钦天曆》。建隆四年(963年)四月，新曆編成，共六卷，宋太祖賜名《應天曆》，并赐序頒行 。 內容 配合新曆的編纂，建隆二年西域魯穆國的馬依澤應召入中國，修天文。馬氏將伊斯蘭數理天文學譯介到中國，並將阿拉伯占星術中引進黃道十二宮的方位及太陽入宮日期的推算方法，就天文常數進行觀測和推算，…
欽天曆
《欽天曆》是五代后周到宋初的历法。 后晋天福四年（939年）司天监马重绩所撰的《調元曆》，误差不可用，后周广顺年间，国子博士王处讷撰写《明玄曆》。民间又有《万分曆》。显德三年（956年）端明殿学士王朴奉诏撰写新历法，周世宗命名为《显德欽天曆》，亲自为之制序。付与司天监行用。宋朝乾德二年（965年）使用《應天曆》取代之。 注釋 *《中国历史大辞典》参考《旧五代史》
乾元曆
《乾元曆》，是中国古代曆法，北宋使用的第三部历法，屬於陰陽曆。 太平兴国年间，宋太宗以《應天曆》小差，下诏命司天台主簿苗守信与冬官正吴昭素、主簿刘内真造新历。太平兴国六年（981年）修成，太宗命卫尉少卿元象宗和明律历的学者一起校定，赐号《乾元曆》。太平兴国七年（982年）颁布施行。《乾元曆》规定回归年为365.2449日，朔望月为29.53061日。宋真宗咸平四年（1001年），被《儀天曆》取代。 参考文献 * 《宋代文化史大辞典》
儀天曆
《儀天曆》，是中国古代曆法，北宋使用的第四部历法，屬於陰陽曆。 宋真宗命京兆府（今西安市）天文学家史序撰写新历法。咸平四年（1001年）修成。咸平五年（1002年）颁布施行。对黄赤交角的测定的误差小于半分，欧洲16世纪末第谷的误差达2分。《儀天曆》规定回归年为365.2445日，朔望月为29.53059日。宋仁宗天圣元年（1023年），被《崇天曆》取代。 参考文献 * 《宋代文化史大辞典》
臺灣天文觀測
台灣天文觀測的研究發展，官方現以中央研究院天文及天文物理研究所和中華民國天文學會為主，另外部份大學均有天文研究單位或觀測所。例如國立中央大學天文研究所及鹿林天文台、台灣大學的天文物理研究所及鳳凰山天文台等、清華大學的天文研究所及天文台，台北市亦有台北市立天文科學教育館，台南市的南瀛天文教育園區。私人亦有文山天文台與墾丁水星天文台。在實務上也已經發現多顆超新星與百餘顆小行星，在2006年則陸續命名小行星鹿林星、嘉義星（鹿林天文台發現）等。…
天文学史
天文学的历史非常久远，天文学可谓人类历史上古老的一门科学。从最初人类对于星象变化的认识开始，天文学就已经开始萌芽了。人们为了研究和制定各种时间或时令（例如：季节或者历法）而产生了天文学，甚至有一部分是来源于占卜的——许多人以星象来进行占卜，即占星术。 可以说，天文学发展了那么长的时间，研究它的歷史，也是非常有意義的。这也是天文學研究中的一个重要方向。尤其是历史上记录的各种天文现象，更是当今某些天文研究领域的非常重要、非常珍贵的资料。正是…