農曆
農曆，又称夏曆，是中國传统的陰陽合曆曆法，广泛应用于漢字文化圈。 記載此曆法的曆書（又作曆本、歷日、曆日、曆頭），稱為皇曆或黃曆。古代曆書由皇帝頒布，官方印刷，所以稱為皇曆。因多用黃色封皮，又稱黃曆。古代有各種類型的黃曆，平民用的稱「民曆」，上頭記載入學、安床、裁衣、沐浴、剃頭等日常宜忌之。皇帝用的「御覽曆」除日常宜忌外，還有頒詔、出師、招賢、遣使等軍國大事宜忌。官吏用的「壬遁曆」，則有上官、上冊、進表、赴任的吉凶。除黃曆外還有「七政躔…
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五紀曆
《五紀曆》是中国古代曆法，唐朝郭献之編纂，屬於陰陽曆。唐代宗宝应元年（762年）施行，只是对《大衍曆》稍作修改。 興元元年（784年）改用正元曆法。日本在858年—861年的4年間，《五紀曆》与《大衍曆》并用。
越南曆
和机密院共同发布的文告，上面以汉文印出公历日期“一千九白（百）二十六年十月二十三日”和越南历日期“保大元年十月初十日”。]] 越南历，当地人谓之“农历”（）或“阴历”（），是越南一种基于中国农历创制的历法，为阴阳合历。越南1954年开始使用格里高利历（公历）作为官方历法，如今越南曆多用于传统各种民俗活动节日等，如越南新年和中秋节。 历史 越南第三次北属时期后，越南统治者开始根据中国历法创制自己的历法。1324年，越南陈朝引入了中国元朝的…
阴阳历
阴阳合历，又稱太陰太陽曆，是許多文化採用的曆法，其日期採朔望月以指示月球的相位，年則與太陽相關，利用天文學觀察兼顧月相週期和太陽週期運動所安排，且一年的月數必須是整數。 採用陰陽合曆的主要目的是配合季節，因此需要安排閏月來調整，大多數年份有12個朔望月，閏年就會有13個月。連續十九年為一章，其中安置七個閏月置閏，使曆年的平均值大約與「地球公轉一年」相當（大多採用回歸年定義，也有採用恆星年定義者）。構成陰陽合曆的曆年連續19年一套可名為陰…
藏曆
藏曆（），藏族的传统曆法，属阴阳合曆，是藏族物候曆、印度时轮曆和汉族曆法的混合体。藏历中的五行、七曜等元素为藏族自7世纪起陆续从汉族曆法中引入，而11世纪从印度引进时轮曆後，藏曆一直以时轮曆为主体，汉族曆法为辅助，18世纪又从汉地引入时宪曆用于推算日食和月食等。 藏历纪年以60年为周期，称“绕迥”，相当于干支纪年的“甲子”，藏历以五行、阴阳表示天干，以十二生肖表示地支，如藏历的阳木马年相当于干支纪年的甲午年。藏历的纪月法除了以序数命名的…
维克拉姆历
维克拉姆历或旃陀罗历（），尼泊尔官方历法。维克拉姆历在英文中称“Vikram Samvat”或“Bikram Samvat”，缩写为“V.S.”或“B.S.”。维克拉姆历据说是由传奇国王维克拉玛蒂亚所创的，他可能是一个来自摩腊婆部落的历史人物，该历法就是用他的名字来命名的。据说维克拉姆历是维克拉玛蒂亚在公元前56年战胜塞迦之后创造的，虽然有时会被错认为是超日王旃陀罗·笈多二世创造的。 维克拉姆历比太阳历公历快56.7年。例如，维克拉姆历…
蒙古历
蒙古历（或，转写：）在历史上使用几种不同的阴阳历，蒙古帝国以来一直受藏历影响。目前在蒙古国使用的传统历法是清朝时基于《甘丹新历》（）的一种阴阳合历，由卫拉特僧侣伊希巴拉珠尔开发。蒙古历的一年由12或13个朔望月组成，每个月以新月开始和结束。每两三年增加一个第十三个月，这样平均年就等于回归年。 蒙古传统的新年庆祝活动是查干萨日（），在冬至后的第二个新月庆祝。在2022年，蒙古的第二个新月是2月1日。 现代蒙古国使用公历，传统历法仅用于以蒙…
傣曆
傣曆（泰语：ปฏิทินจันทรคติไทย），又稱為祖臘曆、擺夷曆，傣語音譯稱作「祖臘薩哈」、「朱臘薩哈 歷史 傣曆紀元紀時法最早使用於約800多年前，勐卯時期的耿馬。其推算與頒佈權屬於佛寺，因而傣曆紀元紀時法是隨著上座部佛教的傳布而使用開來的。在上座部佛教傳入以前，傣族一直使用的是干支紀時法。干支紀時法（紀年、紀日）可能在漢代就已從中原傳入傣族地區。。 宗教節日 傣曆的重要節日如潑水節、關門節（傣曆九月十五日或閏九月十五日）、開門…
戊寅元曆
《戊寅元曆》是中国古代曆法，唐朝初年傅仁均、崔善为編纂，屬於陰陽曆。唐高祖武德二年（619年）施行，略称戊寅曆。以武德九年（626年，丙戌年）的16万4348年前戊寅年（公元前163723年）为上元積年。 在每676年设置249閏月，1太陽年=365\frac{2315}{9464}日（≒365.24461日）、1朔望月=29\frac{6901}{13006}日（≒29.530601日）。 採用定朔法。為避連四大月，贞观十九年（645…
阿提卡曆
阿提卡曆是古代雅典城邦领土的使用的一种以夏至时节开始，以赫卡托姆比翁月为起始月份的阴阳历。由于雅典在文化上的重要性，有时也被称为希腊日历，但它只是众多古希腊日历之一。 這個曆法總計一年有354日，每三年增加一個波塞德昂月為閏月。 参考资料
巴比倫曆
巴比伦曆是古代美索不達米亞地區的人制定的一種阴阳历，平年由12个朔望月组成。大小月數量相同。大月30天，小月29天。平年共有354天。閏年有13個月，共有383天或384天。該曆法於前2100年左右確立原則。一月叫做尼散奴，以新月作為月的開始。歲首則始於春分。 参考文献
後漢四分曆
《四分曆》是中国古代曆法，东汉天文学者編訢、李梵編纂，屬於陰陽曆。因太陽年長365又四分之一日被称为四分法。古六曆、战国四分曆、後漢四分曆都采用四分術。 漢章帝元和二年二月四日甲寅（85年）施行。採十九年七閏法，1太陽年=365\frac{1}{4}日（＝365.25日），1朔望月=29\frac{499}{940}日（≒29.53086日）。曹魏用到青龍五年二月末（237年），被《景初曆》取代。东吴用到黃武二年（223年），被《乾象曆…
水历
水曆是水族特有的历法。现行水曆与夏历大体一致，主要区别在于水曆建戌，以夏历九月为岁首。 物候曆 水曆起初是一种物候曆（自然曆）。水族先民通过观察气象变化、候鸟迁栖等自然现象来预测寒暑交替、指导农业生产。最早的水历将一年分为“盛”与“挪”两个季节，其中“盛”泛指热天，大约为仲春至孟秋，“挪”泛指冷天，大约为仲秋至孟春。 古水曆 古水曆盛行于元代，至明清时仍有使用。古水曆是一种阳历，每年360天，分为12个月、每月30天，以地支纪年、月、日…
符天曆
《符天曆》又稱《合元萬分曆》，是中国古代曆法，唐朝曹士蒍撰写，屬於陰陽曆。 《符天曆》以唐高宗显庆五年（660年）为近距上元，以雨水为岁首，以万分为日法，废除上元积年。在民间施行，世称小曆。五代后晋时，改造施行，称为《調元曆》。在五代末年传到日本，和之前的《宣明曆》参照算历。其中有关占卜内容广泛流传民间。上海图书馆藏有《缩象符天曆》抄本，日本现存抄本残卷。 参考文献 * 《中国历史大辞典》