般若波羅蜜多心經
《波羅蜜多心經》(;),是大乘佛教表達空性和般若波羅蜜觀點的經典,又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》,簡稱《般若心經》、《心經》。本經是《大品般若經》的別生經,取自〈習應品〉和〈勸持品〉,乃《大般若經》的精要,無序分與流通分。與《金剛經》並為通行最廣的般若經,地位重要,曾被稱作《經王》。藏傳佛教沿襲於印度佛教之傳承,以此經典為般若佛母,為般若波羅蜜形象化的本尊。 題名 般若波羅蜜多心(),按梵語語法属于「」型複合詞,前面的「」用來修飾、描述後…
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《波羅蜜多心經》(;),是大乘佛教表達空性和般若波羅蜜觀點的經典,又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》,簡稱《般若心經》、《心經》。本經是《大品般若經》的別生經,取自〈習應品〉和〈勸持品〉,乃《大般若經》的精要,無序分與流通分。與《金剛經》並為通行最廣的般若經,地位重要,曾被稱作《經王》。藏傳佛教沿襲於印度佛教之傳承,以此經典為般若佛母,為般若波羅蜜形象化的本尊。 題名 般若波羅蜜多心(),按梵語語法属于「」型複合詞,前面的「」用來修飾、描述後…
《五百名觀世音經》(),越南國家圖書館藏佛經,漢文單行本,發行於1898年,載有觀世音菩薩五百個稱號。雖稱為經,但無經文定式,沒有譯者姓名,更像修行觀音法門之儀軌。前有讚頌詩,後有皈依、發願、懺悔、迴向等內容。 除越南外,在其他國家和地區尚未見過。 觀世音菩薩五百名 南無本師釋迦牟尼佛前觀世音菩薩 南無說昔因呈釋迦牟尼佛觀世音菩薩 南無古佛示現觀世音菩薩 南無當來補處阿彌陀佛觀世音菩薩 南無遇千光王靜住佛得大悲心咒觀世音菩薩 南無對佛立…
〈觀世音菩薩普門品〉(),是《妙法蓮華經》(七卷本)中的第二十五品,又被稱為《觀世音經》(觀音經)。由姚秦鸠摩羅什譯長行,隋闍那崛多和笈多補譯偈颂。因該經文說觀世音菩薩普門圆通之德,千處祈求千處應,苦海常作度人舟,示現三十二應身,普使有情圆成佛道,開周遍法界之門,廣濟眾生,故名“普門品”。河西王沮渠蒙遜時代,此品舉世流通,功驗最多,歷久不衰。這部經典與〈觀自在菩薩章〉(《華嚴經》)、〈觀世音菩薩耳根圓通章〉(《楞嚴經》),被稱為「觀音三…
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,简称《大悲心陀罗尼经》、《千手经》,是一部佛教经典。该经在《大正新修大藏经》中收于第二十册。《大悲愿》、《我若向刀山》发愿文以及著名的咒语《大悲咒》便出自该篇经文。 译本 唐朝时,天竺沙门伽梵达磨将其翻译为汉文。高昌回鶻胜光法师将其从汉文翻译为回鹘文。 参考 外部連結 [http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation…
《高王觀世音經》,又稱《高王觀世音真經》、《大王觀世音經》、《觀世音經》、《救生觀世音經》、《小觀世音經》、《觀世音折刀除罪經》、《折刀經》,中國佛教經典,作者相傳為北魏孫敬德(一說為盧景裕、或王玄謨),收入《大正新修大藏經》85冊疑似部。 此經最早可能源自於《觀世音菩薩普門品》或簡述佛教教義的民間佛典《十句觀音經》,民間為誦唸方便,自行摘取佛經片段,編輯而成,之後經歷代不知名人士增加內容,至宋朝時形成現存樣貌。現存經文由諸佛、菩薩的名…
《十句觀音經》,又稱《十句經》、《延命十句觀音經》,漢傳佛教經典,為中國民間所造。在江戶時期由中國傳入日本,在日本有許多信徒持誦。民間有人蒐集感應事蹟,著成《延命十句觀音經靈驗記》一書,相傳為日本白隱禪師所著。王玄謨在獄中,夢見有人傳授此經,誦唸千遍後得免死。 它與《高王觀世音經》內容相近,中國傳說它是《高王觀世音經》的精簡本。南宋志磬《佛祖統記》中,認為此經為《高王觀世音經》的原形。日本學者桐谷征一考證,認為它是《高王觀世音經》的前身…
《觀自在菩薩章》,是《大方廣佛華嚴經》(《華嚴經》)的一個章節,全稱《大方廣佛華嚴經入不可思議解脫境界普賢行願品善財童子參觀自在菩薩章》或簡稱《善財童子參觀自在菩薩章》。 概論 這部經文既然是《華嚴經》的一部分,與《華嚴經》一樣有三個譯本:一為晉譯,二為唐譯,三為唐貞元譯,流通的今本就是第三個譯本。 在本章之前,是〈毗瑟底羅居士章〉,居士為善財童子廣說三昧境界後,然後謙虛推薦善財童子前去參學觀自在菩薩,就是本章的緣起。 清涼國師曾說:「…