般若波羅蜜多心經
《波羅蜜多心經》（；），是大乘佛教表達空性和般若波羅蜜觀點的經典，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》、《心經》。本經是《大品般若經》的別生經，取自〈習應品〉和〈勸持品〉，乃《大般若經》的精要，無序分與流通分。與《金剛經》並為通行最廣的般若經，地位重要，曾被稱作《經王》。藏傳佛教沿襲於印度佛教之傳承，以此經典為般若佛母，為般若波羅蜜形象化的本尊。 題名 般若波羅蜜多心（），按梵語語法属于「」型複合詞，前面的「」用來修飾、描述後…
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金剛經
《金剛般若波羅蜜經》（ ），又譯作《能斷金剛般若波羅蜜多經》，簡稱《金剛經》，為大乘佛教般若部中之經典。 本經由須菩提請問佛陀如何安住菩提心、如何降伏妄心，佛陀由此闡述一切法自性空的道理，回答「菩薩應離一切相（梵語作sarva-saṃjñā，一切想，即：我、人、眾生、之想），發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應生無所住心。」，指出一切事物自性皆空，虛幻不實，若要成就無上智覺，則不應住六塵而生心，要破除「…
小品般若经
《小品經》（），又称《摩訶般若波羅蜜經》、《小品般若波羅蜜經》、《小品經》；梵文《八千颂般若》。为後秦鸠摩罗什译，共十卷，收录于《大正新修大藏经》般若部。 该经主要讲述大乘佛教般若空观的理论；其中主要阐释菩萨之般若波罗蜜、诸法无受三昧、菩萨摩诃萨等，兼论般若波罗蜜与五蕴关联、受持修习般若波罗蜜的功德，以及诸法空无所得、空三昧等。 版本 本经之漢文译本有： 《道行般若經》，十卷，後汉支娄迦谶译。 《大明度無極經》，六卷，吴支谦译。 《摩訶…
大般若经
《大經》，全称《大般若波羅蜜多經》（ ），大乘佛教经典，为宣说“诸法空相”之义的般若类经典汇编，並廣述菩薩道，由唐朝玄奘法师译出，共600卷。其中第二會(《二萬五千頌般若》)、第四會(《八千頌般若》)和第九會(《金剛般若》)為般若經的基本思想，成書於公元前1世紀左右，其他各會是在以後幾個世紀中成書的。 “般若波羅蜜多”，意译為“智慧到彼岸”。此经主旨在阐明世、出世間的一切法，皆是如幻如化。如幻如化的一切法，但唯假名，依緣起相待而有，而自…
大乘理趣六波羅蜜多經
《大乘理趣六波羅蜜多經》，大乘佛教經典，一般都被歸到般若部，但也有人將其歸為密教部。主旨在於概要性的說明大乘佛教的要義，以及行菩薩道的六度萬行。 歷史 本經梵文原本已失傳，沒有藏文譯本，只存一個漢譯版本。 大乘理趣六波羅蜜多經，漢譯本於唐德宗貞元四年(788年)，由罽賓國沙門般若受旨宣講，而由沙門利言譯成。除此之外，還有數名法師一同參與譯經與潤飾。這個版本是唯一一個漢譯本，沒有其他異譯本。漢譯本出現後，曾有六種不同的註疏，但都已經失傳。…
仁王护国经
《仁王護國經》，又稱《仁王護國般若波羅蜜經》、《仁王問般若波羅蜜經》、《仁王問般若波羅蜜經》、《仁王般若經》等，是法華宗崇尚的護國三經之一。 經題 根據中文名稱，字面回譯成梵文，可能為 Karuṇikarāja(?) Rāṣṭrapāla Prajñāpāramitā sūtra 施恩布德故名為仁，統化自在故稱為王。仁王是能護，國土是所護，由仁王以道治國故也。般若是能護，仁王是所護，以持般若故仁王安隱。王能傳法，則王是能護，般若是所護也…
道行般若经
《道行經》，又名《道行般若波羅蜜經》、《摩訶般若波羅蜜道行經》、《般若道行品經》，為大乘佛教早期流傳的般若經。由後漢支娄迦谶译出，共三十品十卷（或八卷），收录于《大正新修大藏经·般若部》。 该经为现存最早譯為漢語的般若類經典，与支謙譯《大明度無極經》、《摩訶般若鈔經》、鳩摩羅什譯《小品般若波羅蜜經》、玄奘译《大般若经》第四分（《八千頌般若經》，Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā Sūtra）為同本異譯。经中主要讲述…
放光般若经
《放光经》，又称《放光般若波罗蜜经》、《放光摩诃般若经》、《摩诃般若放光经》、《光般若波罗蜜经》、《放光经》，汉传佛教般若经典籍，为西晋无罗叉、竺叔兰等翻译。 简介 该经记述般若波罗蜜法及学习功德。最初该经由曹魏甘露五年时，朱士行从西域地区抄得梵本，由弟子法饶送回洛阳。晋惠帝元康元年才由于阗高僧无罗叉送梵本，由竺叔兰口译、祝太玄、周玄明笔受完成。 參考文獻
般若经
經（Prajñāpāramitā sūtra），為大乘空宗主要依靠的一系列经典，其中部分经典位于大乘佛教最早出现的经书之列。般若在梵语是“智慧”的意思，与世俗的智慧不同，它专指佛陀开始的，指引人超越世俗，来到彼岸的智慧。 般若经核心思想，是空性与慈悲。空性在于体验到「一切皆空，不可得」，慈悲在于强调超度有情众生的利他精神和种种方便。这二者是般若经乃至大乘佛教体系的两根支柱，缺少对空性的体悟，或者缺少普渡众生的心願与实行，都是不能成佛的。…
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经
《文殊師利般若波羅蜜經》（，七百頌般若），简称《文殊般若經》，扶南三藏曼陀罗仙譯，有梵本以及藏譯本存世。 傳譯 《文殊般若經》前後三譯： 《文殊師利般若波羅蜜經》，二卷，又題作《文殊師利說般若波羅蜜經》、《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》，法經錄、歷代三寶紀、彥琮錄、開元錄載為扶南沙門曼陀羅仙（梁言弱聲）於南梁天監年譯出（據三寶紀，曼陀羅不善梁言，是和僧伽婆羅共譯）。內文無十重光有一行三昧，稱「文殊師利童真菩薩」，編入《大寶積經·文殊說般…
大品般若经
《大品般若經》（Pañcaviṃśatisāhasrikā Prajñāpāramitā），又称《二萬五千頌般若》、《摩訶般若波羅蜜經》、《大品經》、《大智度無極經》，大乘佛教典籍，为後秦鸠摩罗什翻译。收录于《大正新修大藏经》般若部。 该部经文主要讲述佛教般若空观的正理，常以舍利弗與須菩提互究空理的情節表現。 版本 莫高窟發現的《大品般若經》第四十四、四十五品]] 本經汉文版本有： 《光讚般若波羅蜜經》，西晋竺法护译，凡十卷。 《放光般…
四分律比丘戒相表记
墨蹟“以戒為師”]] 《四分律比丘戒相表記》，簡稱《戒相表記》，是佛教律宗的一本典籍，由律宗第十一祖弘一法師著，成書於1921年。內容為將《四分律》中前21卷的比丘戒之要略以表格形式列述，方便比丘僧領悟持戒。 《四分律比丘戒相表記》傾注了弘一法師大量心血，此書刊佈，對佛教南山律宗復興意義重大。弘一法師皈依佛門後，全力點校南山三大部，以及著述《四分律比丘戒相表記》，弘揚南山律學，普澤僧俗二眾，使律宗在中國得到復興。繼北宋元照律師之後，弘一…