雅隆尊者教法史
《雅隆尊者教法史》()藏传佛教史书之一,全称《雅隆觉沃释迦仁钦岱佛教史》,意译为《朗氏家族史》。1376年编纂的中世纪西藏史书之一。著者释迦仁钦德(shakya rin chen sde) 概要 著名藏文史书《红史》(《蒙古王统史》)在记述元顺帝妥懽帖睦尔时写道:“据《尊者教法史》(jo bo'i chos 'byung)记载……”,因此该书书名早已为人所知,但直至20世纪末,其原典一直未被发现。 1988年,该书铅印本分别由四川民族出…
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《雅隆尊者教法史》()藏传佛教史书之一,全称《雅隆觉沃释迦仁钦岱佛教史》,意译为《朗氏家族史》。1376年编纂的中世纪西藏史书之一。著者释迦仁钦德(shakya rin chen sde) 概要 著名藏文史书《红史》(《蒙古王统史》)在记述元顺帝妥懽帖睦尔时写道:“据《尊者教法史》(jo bo'i chos 'byung)记载……”,因此该书书名早已为人所知,但直至20世纪末,其原典一直未被发现。 1988年,该书铅印本分别由四川民族出…
西藏(,或称“图伯特”“图博”),是东亚西部的一个地区,覆盖了青藏高原的大部分区域。西藏是藏人的家园,包括汉族、门巴族、回族和蒙古族在内的一些其他民族也居住在西藏。在中华人民共和国的行政区划上,西藏包括西藏自治区及青海省、甘肃省和四川省的部分藏区。 在藏语中 藏语中对“西藏”的称呼是“蕃”(),对该词的语源有几种不同的解释: 藏人历史学家恰白·次旦平措认为,“‘蕃’只是藏族人对自己的地方所取的名称在其他语言上的一种变音,并非其他地方的人…
朵甘思(),又名朵甘、朵康、多康等,为中国古代一地区名。范围大致相当于今西藏自治区昌都地区、青海省玉树藏族自治州东部和四川省甘孜藏族自治州。 朵甘思的意思是汇合的区域,分为安多和康巴。 吐蕃王朝 吐蕃王朝7世纪开始对外扩张,其向东征服的地区被称为朵甘思,与卫藏四茹相区别。后来朵甘思北部被分出朵思麻,南部仍被称为朵甘思。 元朝 忽必烈曾经过此处南征大理。元中统和至元年间,该地区各部落相继投向元朝政府。至元十三年(1276年),设宁远府(府…
蒙古征服吐蕃是指13世纪以来蒙古对于吐蕃(今西藏)地区的入侵。蒙古帝国最早與吐蕃的交往,根據西藏歷史紀錄的説法是蒙夏戰爭以後。蒙古的首次入侵發生在1240年,當時多達那波率3000人入侵吐蕃,造成500人死亡。之後吐蕃投降阔端成為蒙古帝国一部分。元朝建立后扶持薩迦巴統治吐蕃地区,並在元大都設宣政院,统管藏地和佛教事宜。 史料匮乏 由于相关资料质量参差不齐,人们对蒙古征服吐蕃的过程知之甚少:藏文史料对蒙古社会和历史记录不多,波斯文资料则将…
聂赤赞普(),《唐书》作鹘提勃悉野,是吐蕃的第一位赞普,天赤七王之一。今乃东县境内的雍布拉康,传说是他修建的。统一藏区的松赞干布即自称其33代孙。 据敦煌吐蕃藏文文书记载,传说聂赤赞普是天神下凡,出生于波密,后出游至山南。据说当年在雅隆河谷生活着游牧的吐蕃人,一天发现了一位语言和本地人不同的英俊的小伙子,人们非常奇怪,要求12位最聪明的苯教领袖前去探问,他们问这个小伙子从哪里来,他不会回答,只是手指天空,于是被认为是天神墀端茨之子,12…
《朗氏家族史》()藏文原名《朗氏犀牛宝卷》,意译为《朗氏家族史》。约成书于1431年。作者是朗氏家族成员扎巴坚赞贝桑波。著于山南乃东孜寺。是书初以伏藏形式出现,后掘出始为人知。分上、中、下3部。该书述及朗氏家族族源、在康区的发展壮大、逐渐遍及青藏高原各地。书中并列家族世系谱,又记述朗氏族中近30位名僧及其主要事迹。原以传抄本问世,1986年西藏以排印本出版。书中还收入帕主大司徒绛曲坚赞所著《大司徒绛曲坚赞教诚》等11篇有关朗氏家史的文献…
《巴协》()是记载藏传佛教历史的一部重要史书,其成书时间大约在9世纪至10世纪期间,相传是由吐蕃王朝时期预试七人之一的巴·赛囊撰写。 《巴协》一书记载了自赤德祖赞试图兴佛至赤松德赞兴建桑耶寺为止的藏传佛教历史。其后有人为其续写,将历史记载延续至阿底峡大师进入西藏弘法为止。由于此书成书于赤松德赞兴佛期间,且历史记载比较详实,因而后世如《布顿佛教史》、《贤者喜宴》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等等众多史书在叙述该时期的历史时,都是依照这本…
《白史》()是一部研究西藏历史的重要史书,由近代西藏历史学家更敦群培所著。 更敦群培精通藏语和英语,曾在印度旅居多年。在国外期间,他见到了敦煌出土的古藏文文献,发现同传统的藏传佛教史书记载差异颇大,因此萌生了创作这部著作的念头。 更敦群培原本計畫將此書寫成《王統世系》。1946年2月更敦群佩回到拉萨之后,着手开始编写《白史》。然而就在同年4月,更敦群培被噶厦政府逮捕入狱,因此《白史》只写了松赞干布至芒松芒赞两代君王在位期间的历史。死后,…
吐蕃臣民大反叛(),又称阴土牛年反上大叛变(ས་མོ་གླང་ལ་གྱེན་ལོག་བྱུང),是指朗达玛死后吐蕃属民反抗统治的起义。这场起义最初于869年(藏历土牛年)在康区爆发,后来蔓延到吐蕃全境,并导致吐蕃的崩溃。 背景 松赞干布建立吐蕃帝国之后,确立身份制度告身制(ཡིག་ཚངས),为贵族和平民颁发说明其身份的“告身”挂牌。 842年,吐蕃赞普朗达玛被暗杀,其養子云丹受母親扶立,而遺腹子俄松後來自立正统,與云丹争夺王位,爆发了伍…
六世嘉旺竹巴·米旁旺布(,),又译密龐旺波,竹巴噶举第六世嘉旺竹巴(Gyalwang Drukpa,又称竹钦),为五世竹钦巴桑旺布(第五世達賴喇嘛的堂兄)的转世。 第六世嘉旺竹巴密龐旺波1641年出生在今西藏山南地区洛扎县卡爾曲地方,為第五世達賴喇嘛所尋獲,青少年時期都在達賴喇嘛位於拉薩的布达拉宫渡過。他是一位博學的高僧,先后在拉薩三大寺──甘丹寺、哲蚌寺及色拉寺学习──并同这些寺庙里的格西們辯論切磋所得,时常取勝,故被推崇為「偉大遍知…
《红史》,又名《乌兰史册》,是一部西藏史书,由蔡巴·贡噶多吉(《元史》作公哥朵儿只)所作。 蔡巴·贡噶多吉原为薩迦巴万户长,后逊位于其弟而出家为僧,并开始撰写《红史》。红史始撰于1346年,成书于1363年,记载了西藏自世界开创至14世紀的历史,以及还记录佛教史,以及印度、中原汉地、西夏、蒙古的历史,以及萨迦派、噶当派和噶举派的传承历史。 漢譯本 1981年北京民族出版社出版漢譯本《红史》,由陳慶英、周潤年漢譯,东嘎·洛桑赤列校注。 《…
拉萨法诤,又称桑耶論諍、拉薩僧諍、顿渐之诤、吐蕃僧諍記,是发生於赤松德赞在位期间(大約西元792-794年)在拉薩桑耶寺舉行的法義辯論,爭論的焦點是大乘修行成佛是漸修、廣行菩薩道,還是無修頓悟。此事對後來藏传佛教的發展有重大影響。 赤松德赞亲政之后,从天竺请来莲花生、寂护等僧人,将佛教首次引入吐蕃。这些天竺僧人都是中观学派僧人,度化了第一批吐蕃人出家,并开始了有组织的佛经翻译。后来吐蕃攻陷沙州(今敦煌一带)之后,从沙州俘获了大量唐朝的禅…
凉州会盟,是指蒙古征服吐蕃期间吐蕃归顺蒙古的事件,薩迦巴宗教领袖萨迦·班智达与蒙古宗王阔端于1247年在凉州举行会盟,双方议定将吐蕃地区纳入大蒙古国统治。 蒙古大汗窝阔台即位时,将原来的西夏属地部分地区赐给他的儿子阔端作封地。阔端率大军驻于河西,开始经营吐蕃。1236年,阔端奉窝阔台之命率西路军入宋朝四川。他命宗王末哥分兵由甘南进军,以按竺迩为先锋,攻破宕昌、阶州,骚扰文州,从古阳平道入川。按竺迩招降了吐蕃酋长勘陁孟迦等十族。阔端于是任…