巴协
《巴协》()是记载藏传佛教历史的一部重要史书,其成书时间大约在9世纪至10世纪期间,相传是由吐蕃王朝时期预试七人之一的巴·赛囊撰写。 《巴协》一书记载了自赤德祖赞试图兴佛至赤松德赞兴建桑耶寺为止的藏传佛教历史。其后有人为其续写,将历史记载延续至阿底峡大师进入西藏弘法为止。由于此书成书于赤松德赞兴佛期间,且历史记载比较详实,因而后世如《布顿佛教史》、《贤者喜宴》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等等众多史书在叙述该时期的历史时,都是依照这本…
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《巴协》()是记载藏传佛教历史的一部重要史书,其成书时间大约在9世纪至10世纪期间,相传是由吐蕃王朝时期预试七人之一的巴·赛囊撰写。 《巴协》一书记载了自赤德祖赞试图兴佛至赤松德赞兴建桑耶寺为止的藏传佛教历史。其后有人为其续写,将历史记载延续至阿底峡大师进入西藏弘法为止。由于此书成书于赤松德赞兴佛期间,且历史记载比较详实,因而后世如《布顿佛教史》、《贤者喜宴》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等等众多史书在叙述该时期的历史时,都是依照这本…
东嘎·洛桑赤列(;)藏族,西藏林芝人,第八世東嘎活佛、藏學家。 生平 民國23年(1934年)他7歲時经十三世達賴圈定,被認定為林芝覺木宗扎西曲林寺第八世東嘎活佛。从7岁到10歲,他在扎西曲林寺學經。1937年,10歲時到拉薩色拉寺麥扎倉學經,1947年獲拉然巴格西。隨后,入拉薩上密院學密宗,並到上密院以外拜師學習文法、詩學,一直至1954年。 1956年起,任塔工宗教事務委員會副主任。1959年,赴中央民族學院開辦古藏文專修班,并被薦…
巴俄·祖拉陈瓦(,)藏族,拉萨尼塘地方人,第二世,藏传佛教噶玛噶举派高僧,著名学者。 生平 祖拉陈瓦出生于拉萨尼塘地方,1508年被认定为乃囊寺一世的转世灵童。法名“米帕却吉嘉措”。他曾前往达布学习新旧密法等。后又赴工布,师从八世噶玛巴弥觉多吉修习,终成通晓大小五明的高僧。1566年圆寂,享年62岁。 他是著名佛教学者,著作颇多,包括《入行论大疏》、《历算论》、《佛教史》等,代表作则为史学名著《智者喜宴》。 参考文献 *
管·宣奴贝(,),又译为廓诺·迅鲁伯,元代译为软奴班,藏传佛教噶举派高僧。 宣奴贝出生于山南琼结,其所在的管氏家族为吐蕃贵族。9岁时出家,曾跟随堪布桑藏卜、敦巴释迦巴、亦摄思监藏、丹增顿珠、得银协巴、宗喀巴等众多高僧学习佛法。其著作颇丰,包括《时轮续大疏》、《时轮释难》、《宝性论大注释》等,而其代表作《青史》则是西藏最重要的历史名著之一,以其纪年可靠而著称。 参考文献 *
恰白·次旦平措(,),笔名贡嘎(),出生于西藏拉孜人,藏族,现代著名藏学家、历史学家、作家。 恰白·次旦平措出生于拉孜三大贵族之一——拉敏家族,其兄拉敏·益西楚臣、其弟拉敏·索朗伦珠皆为西藏著名人物,都曾任西藏自治区政协副主席。次旦平措于20岁时过继给其舅恰白·晋美贡嘎,便从此以“恰白”为名。 早年他曾担任过噶伦索康·旺钦格勒的侍从官,后又在江孜、吉隆等地任宗本。中华人民共和国成立后,他任教于日喀则小学,担任副校长、日喀则专区文教科长等…
布敦仁欽珠(或, ),又稱亦称“布敦宝成”元人譯為卜思端,仁欽珠為其法名,意譯為宝成,生於後藏夏麥袞奈(今薩迦縣吉定鄉),并跟学数位阿闍黎。此后,居夏魯寺。 思想貢獻 確立了密教四分法,將密續經典分成四大部份。 著作 《布頓佛教史》。 參考資料
多杰才旦(;),男,藏族,青海湟中人,中华人民共和国政治人物。 生平 1948年北京师范大学教育系毕业;次年2月回青海参与组织各族各界迎接解放委员会。1949年8月作为藏族代表参加北平市第一届各界人民代表大会,9月作为藏族候补代表参加中国人民政治协商会议第一届全体会议。同年12月加入中国共产党。中華人民共和國成立後,曾任任中央人民政府民委政研组副组长、藏民组组长,政务院文委西藏工作队社科组副组长,西藏自治区筹委会办公厅主任、副秘书长、自…