彰邑賜福宮
彰邑賜福宮,位於彰化市大同里中華路111巷19號,主祀三府王爺。距今約有200年之歷史。 沿革 彰化賜福宮位於彰化市中華路111巷內,廟宇沿革已不可考,神龕前對聯落款有「道光元年臘月立」(1821年)字樣,推斷已有200年歷史。 2020年,法師李育瑋倡議重修募款,獲得六聖筊,神像出火安奉於彰化慶安宮 2023年落成並入火安座;同年元旦舉行遶境,繞行彰化市四大城門。 祀神 賜福宮正殿供奉三府王爺,分別為朱府王爺、李府王爺、金府王爺三尊神…
共 24 篇文章
彰邑賜福宮,位於彰化市大同里中華路111巷19號,主祀三府王爺。距今約有200年之歷史。 沿革 彰化賜福宮位於彰化市中華路111巷內,廟宇沿革已不可考,神龕前對聯落款有「道光元年臘月立」(1821年)字樣,推斷已有200年歷史。 2020年,法師李育瑋倡議重修募款,獲得六聖筊,神像出火安奉於彰化慶安宮 2023年落成並入火安座;同年元旦舉行遶境,繞行彰化市四大城門。 祀神 賜福宮正殿供奉三府王爺,分別為朱府王爺、李府王爺、金府王爺三尊神…
彰邑彰山宮,舊稱番社王爺宮,是位於臺灣彰化縣彰化市彰山-{里}-的池府王爺廟,原為巴布薩族半線社廟宇。 沿革 《彰化縣志》記載彰山宮原稱「番社王爺宮」,是在乾隆卅五年(1770年)官方為了鎮撫半線社而建 }} 外部連結 *
彰邑威惠宮,俗稱彰化聖王廟,是位於台灣彰化縣彰化市的道教廟宇,由雍正帝於雍正十一年(1733年)勅建,是台灣一座供奉開漳聖王的廟宇,當前屬為中華民國國定古蹟。 歷史沿革 威惠宮於乾隆26年(1761年)建廟於縣城西門附近,為漳州府七縣(漳浦、龍溪、長泰、南靖、平和、詔安、海澄)移民的信仰中心。乾隆60年(1795年)由於陳周全事件,導致彰化縣城被毀,威惠宮遭波及,隨後曾於嘉慶12年(1807年)由士民重修。咸豐10年(1860年)舉人陳…
定光佛廟,是一座位於台灣彰化縣彰化市的定光古佛廟,建於乾隆二十六年(1761年),初名定光庵,為台灣最早且少數主祀定光佛之汀州客家信仰廟宇、彰化縣定古蹟、彰化市內少數非由市公所強制接管之主要廟宇,藏有神像、匾額、楹聯、神龕等古物,近年亦成為與中華人民共和國福建省武平縣交流節點之一。 歷史沿革 清領時期乾隆二十六年(1761年),由汀州府八邑(长汀县、寧化縣、清流縣、歸化縣(今明溪縣)、連城縣、上杭縣、武平縣、永定縣)人士共同建立於彰化縣…
彰化孔子廟,又稱彰化孔廟,是位於臺灣彰化縣彰化市永福里的孔廟,雍正四年(1726年)由彰化縣知縣張縞倡建,建築為漳州風格,1983年被列為一級古蹟(國定古蹟)。 沿革 清治時期 此孔子廟於由彰化縣知縣張縞於雍正四年(1726年)倡建 }} ;期刊 外部連結 *[https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19831228000004 彰化孔子廟——文化部文化資產局]
彰化開化寺,俗稱觀音亭,是位於臺灣彰化縣彰化市的觀音寺,為彰化縣定古蹟。 沿革 又稱「觀音亭」的開化寺是清治時期雍正二年(1724年)由首任彰化縣知縣談經正倡建 }} 外部連結 [https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000013 開化寺——文化部文化資產局]
元清觀,是位於台灣彰化縣彰化市的道教廟宇,當地居民稱作天公壇(Thinn-kong-tuânn),建於1763年(乾隆二十八年),是一座供奉玉皇上帝的廟宇。該廟於2006年4月9日失火,之後在2010年12月初重修完成,並於2011年1月5日舉行一連五天的重修入火安座保安福醮大典。元清觀當前屬為中華民國國定古蹟。 臺灣民間說法,「臺灣天公三間半」,意思是臺灣主奉天公的名廟,分別是南臺灣的臺灣首廟天壇、中臺灣的沙鹿玉皇殿、北臺灣的新竹天公…
彰化鎮東宮,是位於臺灣彰化縣彰化市永福里的池府王爺廟兼石頭公廟,因廟內的石頭公而與琉球的龍泉教有所交流。 廟宇 鎮東宮石頭公廟建於嘉慶廿年(1815年) }}
彰邑關帝廟,又稱彰化關帝廟,為台灣彰化縣彰化市的縣定古蹟,由清代彰化知縣秦士望於1735年(雍正十三年)所立,是一座供奉關聖帝君的廟宇。 事記 1735年(雍正十三年),由彰化知縣秦士望立,原址在縣治南門內。 2017年2月8日,下午2時,發生火災,後殿全毀。 2018年10月28日,重修入火安座暨祈安福醮大典。 文物 關聖帝君像 關帝廟前殿 周倉將軍像 關平太子像 五路財神爺 文昌帝君 城隍爺 太歲星君 馬使爺赤兔馬 慶典 關聖帝君聖…
彰化慶安宮(又稱大道公廟),是臺灣彰化市一座主祀保生大帝的廟宇。 歷史沿革 清治時期嘉慶22年(1817),慶安宮由泉州同安人創建,正殿供奉其族群守護神保生大帝,左廂房祀奉觀音菩薩及文昌帝君,右廂房祀奉福德正神。 道光4年(1824)進士鄭用錫敬獻「容保無疆」匾額,位於今正殿上方。 光緒19年(1893)信徒敬獻「銀同邑廟」匾額,至今保存廟內,可說明此廟早年為同安人的人群廟兼會館。。 日治時期明治35年(1902),由士紳楊煥彩發起重修…
彰化大東門福德祠,位於臺灣彰化縣彰化市元清觀對面,祭祀彰化縣城的東門土地公,是該城最晚重建的土地祠。 歷史沿革 彰化縣城的東門土地祠,原在原彰化第二幼稚園對面 }}
彰化大南門開彰祖廟,是位於彰化縣彰化市民權里華山路與民族路口,主祀福德正神的土地公廟,當地居民又稱「南門土地公」,是清領時期彰化縣城四城門中,南門「宣平門」附近留存至今改建的土地公廟。 沿革 清領時期朱一貴事件後,為了加強管理,原本隸屬於諸羅縣的半線地區於清雍正元年改設彰化縣,縣名取其「彰顯皇化」之義並建有縣城,其四城門各有一座土地公廟,至今除了彰化西門福德祠仍保有清代原貌之外其餘都已改建,南門土地公便是其中之一。 開彰祖廟約建於清雍正…
彰化北門福德祠,是位於臺灣彰化縣彰化市長樂里巷弄內的土地祠,祭祀彰化縣城的北門土地公,擁有多筆彰化市地產。 沿革 往昔,彰化縣城的樂耕門(東門),慶豐門(西門)、宜平門(南門)、拱辰門(北門)內側近處各有一座土地公廟 }}
曇花堂(曇花佛堂),是位在彰化縣彰化市的齋教龍華派壹是堂派下之齋堂。主祀觀世音菩薩。曾為台灣佛教龍華會彰化支部。 歷史 清領時期嘉慶24年(1820年),由黃普長創建,供奉觀世音菩薩,起初設在台中大里,後因交通不便,移轉至彰化東門城內現址。日治時代明治38年(1905年),堂主林普堅募金購地,重新改築。大正9年(1920年),增建山門和遮雨棚,完成現有的規模,日後雖多次重修,但皆無大的變動。 參考 參考文獻 *張崑振《台灣的老齋堂》,遠…
彰化市茄苳王公,是位於臺灣彰化縣彰化市茄苳里的茄苳樹,被當地人視為神樹,為大甲媽祖遶境進香活動必經地點。 生態 在2009年報導時,位在茄苳里茄苳路二段292號的此樹,樹高12.43公尺,樹圍9公尺,樹冠面積333.45平方公尺,主幹至少要7、8人才能環抱,為彰化縣珍貴老樹登錄53棵中唯一在彰化市的。樹齡眾說紛紜。過去疑因燒香不慎而引燃枯枝,並造成部分枝幹燒傷枯死,經地方群起保護恢復旺盛。地方為了避免再度發生意外,於樹幹周遭加建矮護牆。…
彰化鄭成功廟位於臺灣彰化縣彰化市,該寺廟主祀鄭成功,有部分建築構件(如三川殿、兩廊的楹柱、石珠等)是原彰化白沙書院拆解後拿來再利用。臺灣早期的鄭成功廟(如臺南延平郡王祠等)大多已改建,相較之下彰化鄭成功廟仍大致保有原貌。 沿革 彰化鄭成功廟的歷史可追溯至日治時代大正六年(1917年),當時鄭龍與鄭清標二人隨彰化天后宮前往湄州天后宮進香後,又到福建南安石井鄭成功家廟參拜並迎回神像一座,回臺後暫祀於彰化天后宮。後來鄭維仁等人發起成立宗親會,…
彰邑城隍廟位於臺灣彰化縣彰化市,原是守護彰化縣城的官祀城隍廟,是雍正十一年(1733年)由彰化縣知縣秦士望捐俸而建。今廟則是民國六十四年(1975年)重建而成。 其所主祀的城隍原為「顯祐伯」,後來該廟管委會在民國九十年(2001年)擲筊請示後,晉升為「仁愛侯」。 沿革 彰邑城隍廟是由知縣秦士望於清雍正十一年(1733年)捐俸興建而成,位於彰化縣城東門內,屬座北朝南。 後由知縣朱山與胡應魁分別在乾隆二十二年(1753年)與嘉慶五年(180…
{{tw monument |name=節孝祠 |formername= |image=彰化節孝祠 (1).jpg |imagename= |othername= |formalname= |level=縣定古蹟 |class=祠堂 |time=清朝光緒14年(1888年) 日本大正13年(1924年)遷建至今址 |material= |location=臺灣彰化縣彰化市卦山-{里}- 公園路一段51號 |pushpin_map =Ta…
九天尊王忠義廟,原名西門百姓公廟、西門必應祠、大必應祠、九天尊王百姓公媽廟,是位於臺灣彰化縣彰化市萬壽里的百姓公廟,祭祀乙未戰爭八卦山之役抗日人物。2019年更為今名。 廟宇 二戰後,當地人將八卦山之役在彰化縣城西門附近死難義軍骨骸從運到市區中正路、一座三坪多的小廟內棲身,原名稱「西門百姓公廟」 }}
懷忠祠,又稱十八義民祠,是一座位於臺灣彰化縣彰化市的祠堂,主祀十八義民,建築被列為縣定古蹟。 歷史沿革 清雍正九年(1731年)12月,道卡斯族大甲西社林武力結合樸仔籬等八社聚眾為亂,史稱大甲西社抗清事件。臺灣鎮總兵呂瑞麟率兵追討,屢屢敗退。淡水同知張宏章帶鄉勇巡莊,被原住民所阻,居民聞訊殺退敵軍,共有十八人陣亡。地方人士乃將義民葬於縣城西門外,墓碑題「十八義民之墓」。 清乾隆五十一年(1786)林爽文事件,縣城遭攻陷,懷忠祠遭破壞。 …