東門大人廟
八協境東門大人廟,又稱東安坊崙仔頂大人廟,昔日府城八協境之主廟,主祀朱、池、李三王爺,位於臺灣臺南市東區東門里的王爺廟。 外部連結 [https://www.facebook.com/%E5%8F%B0%E5%8D%97%E4%B8%AD%E8%A5%BF%E5%8D%80%E6%9D%B1%E9%96%80%E5%85%AB%E5%8D%94%E5%A2%83%E5%A4%A7%E4%BA%BA%E5%BB%9F-2241160743…
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八協境東門大人廟,又稱東安坊崙仔頂大人廟,昔日府城八協境之主廟,主祀朱、池、李三王爺,位於臺灣臺南市東區東門里的王爺廟。 外部連結 [https://www.facebook.com/%E5%8F%B0%E5%8D%97%E4%B8%AD%E8%A5%BF%E5%8D%80%E6%9D%B1%E9%96%80%E5%85%AB%E5%8D%94%E5%A2%83%E5%A4%A7%E4%BA%BA%E5%BB%9F-2241160743…
鄭成功祖廟為奉祀鄭成功的鄭氏家廟,為東寧王國永曆十七年(1663年)鄭經所建之專祠,奉祀其父鄭成功。該廟位於台南市中西區(臺灣府城寧南坊五帝廟街)。臺灣府納入大清帝國版圖後,改稱鄭氏大宗祠,又稱昭格堂。近年易名鄭姓宗祠,後來才又回復正名鄭成功祖廟。該廟於1985年11月19日公告為三級古蹟,1997年5月《文化資產保存法》修法後,取消三級制。成為縣市定古蹟。2010年臺南縣市合併升格後成為直轄市定古蹟。。 歷史沿革 鄭經在明永曆十七年(…
府城六合境開山王廟 - 明延平郡王祠,位於臺灣臺南市中西區(清代臺灣府城油行尾街),為清治時期最早的官祀鄭成功紀念祠,其前身為民間所建的開山王廟,日治時期曾改為開山神社,是日本人在臺最早設置的神社,也是二次大戰前日本帝國外地神社中唯一是從廟宇改為神社的特例。現今華北宮殿式之樣貌為民國五十三年(1964年)改建的結果,導致該廟長久以來未被列為古蹟,直至民國九十九年(2010年)將延平郡王祠(含鄭成功文物館)登錄為臺南市第九座歷史建築。 沿…
永靖鄭成功紀念館,是位於臺灣彰化縣永靖鄉港西村的鄭成功廟,前身是因擴寬臺一線而被拆除的永奠宮,後來鄉公所以紀念館的名義重建。 前身 永靖鄉長邱榮昌與港西村前村長陳光煥表示,昔日永靖不寧靖,常發生火災,有人請來鄭成功香火供奉,後來塑造金身,於今日的中山路與永社路口建廟 }}
鐵砧山國姓廟,是位於臺灣臺中市大甲區鐵砧山的鄭成功廟,與當地的劍井傳說有關。 歷史 興建 大甲人的主要信仰神為大甲媽、貞節媽、國姓爺 }} 外部連結 *
金山承天宮,是位於臺灣新北市金山區磺港里的鄭成功廟。 由來 1955年農曆閏三月八日(4月29日),漁民江登旺在中角撿到一個木刻神像頭像,由郭能貴攜帶至望埔尾安置 }} 外部連結
開臺聖王成功廟,又稱台北鄭成功廟、是位於臺灣台北市劍潭山的鄭成功廟兼滎陽鄭氏宗祠,由世界鄭氏宗親總會出資興建,該會會址亦設於此。 建築 此建築作為滎陽鄭氏宗祠暨鄭成功廟 }}
蘆洲湧蓮寺,是位於臺灣新北市蘆洲區得勝里的觀音寺,每舉行三年一次、祭祀鄭成功的醮,其祭祀圈還作為蘆洲與三重的行政分界,同時是居民聚集的場所。 歷史沿革 建廟起因是同治元年(1862年),竹圍人李佑在淡水向說是來自南海普陀山隱秀寺的觀音像祈求生意順利應驗,在還願時香爐發爐,經請示,菩薩欲進駐蘆洲樓仔厝,即在今日的得勝街現址用竹茅建廟 }} 外部連結 *
鹿耳門鎮門宮位於臺灣臺南市安南區鹿耳門溪出海口南岸,為主祀鄭成功的小廟宇。該廟虎邊的門神與一般廟宇有別,為洋人外表。原本是赤腳,但在2003年據說有來臺的荷蘭人向臺南市政府請求,希望能讓赤腳門神有鞋穿,後來時任市長許添財主持儀式,火化一雙長筒靴跟兩雙短筒靴獻給門神。 沿革 鎮門宮興建於民國75年(1986年),原是鐵皮搭建的平房式小廟。據說當時有鄭軍士兵託夢,希望能在鹿耳門溪溪口附近立廟供奉鄭成功。之後經鹿耳門天后宮媽祖降旨擇定廟地,授…
慶興廟,是位於臺灣宜蘭縣五結鄉季新村新店地區的鄭成功廟。 歷史沿革 季新村新店地區,原先為噶瑪蘭族流流社所在地,後來漢人移墾進駐。1900年代初,有農家小孩以田土泥塑一尊頭大身小、約廿公分高的鄭成功神像,朝拜玩耍,居民遂建廟供奉膜拜。 }}
九芎公廟,是位於臺灣新北市蘆洲區九芎里九芎街中央的鄭成功廟,其種植的九芎樹被視為紀念鄭成功,亦傳說與蘆洲當地三年舉辦一次的國姓醮有關。 老樹與寺廟 [[File:九芎公廟第四代九芎公樹.jpg|thumb|2002年《中國時報》報導時廟後的九芎樹已第四代 }}
九如開臺聖王廟,又稱三塊村開臺聖王廟,是位於中華民國臺灣屏東縣九如鄉三塊村的鄭成功廟。主祀開臺聖王鄭成功,配祀周府千歲、福德正神、註生娘娘。現今廟貌為民國80年(1991年)重建完成後的樣子。 沿革 九如開臺聖王廟建於臺灣清治時期(年代不詳),已知至少百年歷史。迄今歷經至少三次重建,第二次重建與第三次重建分別於民國37年(1948年)及民國80年(1991年)間完工。 神明簡介 ;開臺聖王鄭成功 ;周府千歲 參考資料 參見 *臺灣宗教
彰化鄭成功廟位於臺灣彰化縣彰化市,該寺廟主祀鄭成功,有部分建築構件(如三川殿、兩廊的楹柱、石珠等)是原彰化白沙書院拆解後拿來再利用。臺灣早期的鄭成功廟(如臺南延平郡王祠等)大多已改建,相較之下彰化鄭成功廟仍大致保有原貌。 沿革 彰化鄭成功廟的歷史可追溯至日治時代大正六年(1917年),當時鄭龍與鄭清標二人隨彰化天后宮前往湄州天后宮進香後,又到福建南安石井鄭成功家廟參拜並迎回神像一座,回臺後暫祀於彰化天后宮。後來鄭維仁等人發起成立宗親會,…
開元殿,是位於臺灣嘉義縣溪口鄉柴林村的鄭成功廟,有世界最大的鄭成功、甘輝、與張萬禮神像。 供奉開台尊王鄭成功,高53.4公尺、約15層樓的神像及大樓是當地主要地標。 沿革 神像原先是祖先來自泉州府的柴林村鄭姓家族奉祀,1970年興建此廟 }} 外部連結 [https://web.archive.org/web/20170205013430/http://w1689.myweb.hinet.net/ 開元殿官網]
沙東宮,是位於臺灣南投縣竹山鎮延平里、臺3線旁的鄭成功廟,春秋大祭由地方首長擔任主祭。 沿革 沙東宮所在延平里,多以祖先來自福建南靖的劉姓居民為主 }} 外部連結
大灣國聖宮位於臺灣臺南市永康區大灣地區,是姓鄭仔聚落的角頭廟,主祀國聖爺(國聖公),也就是國姓爺鄭成功。該廟前身是一神明會,1979年信眾才組織國聖宮籌建委員會,並在1985年落成。 國聖宮內另供奉有三尊大灣當地特有神明,分別是太媽(黃聘)、謝府千歲(謝水藍)、鄭壇尊王(鄭老嬰)。 沿革 神明會時期 國聖宮前身的神明會成立於何時已不可考,但是若從廟方留存的光緒二十年(1894年)之神桌來推斷,則最晚在光緒年間該會已經存在。過去會在農曆正…