延平郡王祠
府城六合境開山王廟 - 明延平郡王祠,位於臺灣臺南市中西區(清代臺灣府城油行尾街),為清治時期最早的官祀鄭成功紀念祠,其前身為民間所建的開山王廟,日治時期曾改為開山神社,是日本人在臺最早設置的神社,也是二次大戰前日本帝國外地神社中唯一是從廟宇改為神社的特例。現今華北宮殿式之樣貌為民國五十三年(1964年)改建的結果,導致該廟長久以來未被列為古蹟,直至民國九十九年(2010年)將延平郡王祠(含鄭成功文物館)登錄為臺南市第九座歷史建築。 沿…
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府城六合境開山王廟 - 明延平郡王祠,位於臺灣臺南市中西區(清代臺灣府城油行尾街),為清治時期最早的官祀鄭成功紀念祠,其前身為民間所建的開山王廟,日治時期曾改為開山神社,是日本人在臺最早設置的神社,也是二次大戰前日本帝國外地神社中唯一是從廟宇改為神社的特例。現今華北宮殿式之樣貌為民國五十三年(1964年)改建的結果,導致該廟長久以來未被列為古蹟,直至民國九十九年(2010年)將延平郡王祠(含鄭成功文物館)登錄為臺南市第九座歷史建築。 沿…
{{東亞廟宇 |location=臺灣880 澎湖縣馬公市案山-{r|里}-12-3號 |open_year=清朝光緒年間 |god=柳星君 林德全 |img=案山柳星君祠 01 立面.jpg |img_capt=案山柳星君祠立面,楹聯之上聯「柳職威靈佑吉慶」、下聯「星君顯赫庇康寧」、橫批「福星永佑君」 |image_width=300px |owner= |name=案山柳星君祠 |pinyin=Àn-shān Liǔ-xīng-jū…
西山神社(),又稱西山神祠、 玉山西峰神社、山神祠、西山祠,是台灣日治時期設立於臺南州嘉義郡西山(今嘉義縣阿里山鄉玉山西峰)的神社,於1934年舉行鎮座祭,祭神為天照大神、山之神、風之神、地之神及水之神。於1989年重建,雖稱山神廟,卻不進行任何祭祀。 此神社為臺灣現存海拔最高的神社(或稱山神廟),標高3,518公尺;《臺灣日日新報》在1934年的報導中則記錄為「一萬千六百九十八尺」(約3,544.8公尺)。 》刊載的西山神社照片]] …
朝陽祠,臺灣澎湖馬公市的祠廟,主祀洪先生公,或稱洪真君,由於祠廟鄰近清末興建澎湖廳城的朝陽門(東門),故名「朝陽祠」。 沿革 據傳朝陽祠主祀的「洪先生公」乃清代兵勇,本名洪鑑堂,因略通醫理時常替民眾免費治病,洪氏過世之後,媽宮居民為表感念洪氏恩德,即在洪鑑堂住處附近搭建祠廟,又因鄰近朝陽門牆角,時人遂以「朝陽祠」稱之。 朝陽祠建立確切時間不詳,一般推估為光緒15年(1889年)之後;另外根據澎湖鄉紳吳克文之訪談,相傳乙未戰爭爆發之際,日…
施公祠,舊稱施將軍廟。康熙廿二年(1683年),福建水師提督施琅率兵攻克台灣東寧政權(澎湖海戰),延平郡王鄭克塽投降,台灣、澎湖初次歸收編入大清帝國版圖,乃設府置廳,歸屬福建省。同年中秋,朝廷感念施琅戰功,授其為靖海將軍,封靖海侯,便在今日澎湖醫院一帶建造施琅生祠。由此推估施將軍廟建祠的期間約略於1683年施琅封侯之後、1696年施琅過世之前。 沿革 施將軍廟在有清一代香火鼎盛,廟宇規模亦遠大於今日。道光十二年(1832年),施將軍廟加…
曹公廟是位於臺灣高雄市鳳山區的一座廟宇,供奉對當地民生頗有貢獻的清朝臺灣府鳳山縣知縣曹謹,目前隸屬水利會管轄。該廟在1992年11月1日以前原稱曹公祠,據稱因玉皇上帝降旨而升格更名。清領時代原是在鳳儀書院建祠祭拜,日治時期才改於今址重建祠堂。廟前有曹公紀念亭與一座收有七座古碑的碑林。 沿革 由於曹謹在任內留下了包含興建曹公圳等政績,鳳山縣民遂於鳳儀書院東側建祠,於其九月二十六誕辰時召戲班演戲、祭祀,此外並捐有「正德厚生」匾額於祠內。 進…
節孝祠是中國、朝鮮、台灣一種祭祀官方旌表節孝婦女的祠廟,有可能附設在孔廟等建築內或獨立建祠。而只要符合標準,不論存歿皆可入祀,只是入祀時已去世者之牌位稱為神位牌,還在世者是祿位牌。 昔時婦女要受到旌表,須有當地仕紳製作其履歷並附上相關人事的甘結,再層層向上彙轉。 臺灣現存節孝祠包括彰化節孝祠、臺南孔子廟節孝祠、宜蘭孔子廟節孝祠、澎湖天后宮節孝祠等,其中彰化節孝祠為現存唯一獨立建祠者。 相關條目 *節孝祠 (彰化縣) 參考來源
南廠萬靈祠位於臺南市中西區,前身為「南廠萬應祠」,主祀慧妙聖母、慎德將軍及能飛將軍。 沿革 南廠萬靈祠肇於大正元年(1912年),有兩具屍體沿著魚塭旁的水溝飄進臺南南廠社,起初由皆定居於南廠社的兩位日本人及一位台灣人發現,將兩具屍體再三的推往海的方向送出去,但不久後卻又都飄了回來,居民們議論紛紛,於是於現址建一座草寮奉祀之,此時尚未有廟名,而居民將之稱為「萬應公」;民國4年,因萬應公時常於廟旁顯化,造成附近居民人心惶惶,日本軍方為安定民…
昌黎祠,是位於臺灣屏東縣內埔鄉內田村的廟宇,是臺灣唯一主祀韓愈的宗教場所,也是清治時期六堆培育進士與舉人的教育場所,緊鄰六堆天后宮。 歷史 臺灣唯一主祀韓愈的昌黎祠創建時間有二說:一說是嘉慶八年(1803年)由鍾麟江倡建;一說是道光七年(1827年)由武生李孟樹創建 }}
{{tw monument |name=節孝祠 |formername= |image=彰化節孝祠 (1).jpg |imagename= |othername= |formalname= |level=縣定古蹟 |class=祠堂 |time=清朝光緒14年(1888年) 日本大正13年(1924年)遷建至今址 |material= |location=臺灣彰化縣彰化市卦山-{里}- 公園路一段51號 |pushpin_map =Ta…
懷忠祠,又稱十八義民祠,是一座位於臺灣彰化縣彰化市的祠堂,主祀十八義民,建築被列為縣定古蹟。 歷史沿革 清雍正九年(1731年)12月,道卡斯族大甲西社林武力結合樸仔籬等八社聚眾為亂,史稱大甲西社抗清事件。臺灣鎮總兵呂瑞麟率兵追討,屢屢敗退。淡水同知張宏章帶鄉勇巡莊,被原住民所阻,居民聞訊殺退敵軍,共有十八人陣亡。地方人士乃將義民葬於縣城西門外,墓碑題「十八義民之墓」。 清乾隆五十一年(1786)林爽文事件,縣城遭攻陷,懷忠祠遭破壞。 …
八里漢民祠,俗稱廖添丁廟,位於臺灣新北市八里區訊塘里,主祀廖添丁。 沿革 廖添丁埋葬處的八里訊塘埔,早期作為墓園 }}
長春祠是台灣的一座紀念性建築,位於花蓮縣秀林鄉太魯閣國家公園內,距離太魯閣口2.3公里處。該祠為了奉祀不幸於台八線中橫公路闢建過程中因公殉職的225位榮民弟兄之靈位。由於中橫公路工程艱鉅,時有傷亡,當時的台灣省公路局為了告慰英靈,於是在1958年,擇定公路對岸的湧泉水瀑上方築祠。 簡介 長春祠的建築採中國北方建築風格,並依照附近地勢嵌入山壁之間,精巧而莊嚴。清新的泉水自山壁湧出,形成一道飛瀑直瀉而下,終年不歇,形成「長春飛瀑」(長春瀑布…
長青祠位於臺灣高雄市桃源區天池,南橫公路東西段交接點(台20線135.5公里處),係為了奉祀當年闢建南橫公路的施工過程中,不幸因公殉職的116位公路局人員、警察(下馬派出所主管)、原住民(利稻村長夫婦)、榮工隊隊員、職訓總隊(士官長1人及保安、矯正隊)隊員、民間廠商(振豐營造廠、銀謀營造廠、道吉營造廠、榮工處承包商)人員等工作人員及工程師靈位。由於南橫公路工程艱鉅,時有傷亡,當時的台灣省公路局為了告慰英靈,於是在1979年,擇定天池築祠…
{{東亞廟宇 | name = 清水漢民祠 | image = 清水漢民祠一景.jpg | image_size = 300px | country = 中華民國(臺灣) | location = 臺中市清水區秀水-{里}-海濱路187-1號 |religious_affiliation=台灣民間信仰 | god = 廖添丁 | type = | struct = | open_year = 民國83年(1994年) | cere_da…