行天宮
行天宮,或稱恩主公廟,位於臺灣臺北市中山區,又稱臺北關帝廟(如其廟籤詩上所印),主神為關聖帝君(恩主公,從神為關平關聖太子平、周倉周恩師倉)、呂恩主洞賓、張恩主單、王恩主善、岳恩主飛等五聖恩主,是臺灣知名的關帝廟,由經營煤礦事業有成的黃玄空道長所建設而成。本宮另有兩座分宮,位於臺北市北投區忠義山及新北市三峽區白雞山,稱「行天(宮)三宮」。其中,最早興建完成的是北投分宮,其次是三峽行修宮,臺北市區的本宮為行天三宮最晚落成者,廟門用108顆…
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行天宮,或稱恩主公廟,位於臺灣臺北市中山區,又稱臺北關帝廟(如其廟籤詩上所印),主神為關聖帝君(恩主公,從神為關平關聖太子平、周倉周恩師倉)、呂恩主洞賓、張恩主單、王恩主善、岳恩主飛等五聖恩主,是臺灣知名的關帝廟,由經營煤礦事業有成的黃玄空道長所建設而成。本宮另有兩座分宮,位於臺北市北投區忠義山及新北市三峽區白雞山,稱「行天(宮)三宮」。其中,最早興建完成的是北投分宮,其次是三峽行修宮,臺北市區的本宮為行天三宮最晚落成者,廟門用108顆…
玉里協天宮,臺灣花蓮縣玉里鎮廟宇,主祀關聖帝君,亦稱玉里關帝廟,有「花東三大廟宇」之稱。 沿革 清朝自公元1684年將臺灣納入帝國版圖,對台灣原住民與其居住地多採取「封山禁絕」的治理手段,直至1874年牡丹社事件之前,清廷有效統治範圍僅到臺灣西部平原的枋寮為止,東部則僅有宜蘭(噶瑪蘭),枋寮、宜蘭以南稱作「後山」,悉視為「化外之地」,清廷並不規範「化外之地」區域原住民之行為與活動。 同治13年(1874)五月,日本帝國以琉球國居民漂流至…
煥昌文衡殿是臺灣臺南市學甲區秀昌里的一間廟宇,其為舊時學甲十三庄之一「中社-{庄}-」,為中社-{庄}-中七塊厝(舊時稱煥昌)聚落的角頭廟,同時也是學甲十三-{庄}-中內的47角頭之一,故也同為是學甲慈濟宮上白礁與刈香的基本參與成員之一,位於三連路旁。主祀關聖帝君。 沿革 由當地李氏始祖李煥昌自福建泉州府南安縣深潭里十八都渡台時迎請,1875年建廟,於1926年由李榮等進行重建,1961年初經由村長李芳州提議再次重建,於次年八月落成並更…
大溪普濟堂,是位於臺灣桃園市大溪區福仁里大溪老街的百年廟宇,創立於明治三十五年(1902)壬寅之歲,主祀三聖恩主(關聖帝君、孚佑仙祖、九天司命),配祀文昌帝君、延平郡王。 歷史 大溪普濟堂原型於1902年設立,初期是鸞堂,由江序益擔任堂主,其所屬的江有源家族為發展初期的主要支持者,後由多名地方仕紳建廟於1907至1908年間,建成後廟務主要推動者是呂建邦、江健臣。姚氏家族認為三聖恩主信仰並非源自竹東沙坪,而是姚氏家族家祠信仰。因為江氏家…
金瓜石勸濟堂,為主祀關帝君的臺灣民間信仰廟宇,在新北市瑞芳區金瓜石祈堂路53號,是臺灣北海岸知名的關帝廟,是金瓜石的信仰中心,又稱祈堂。金瓜石勸濟堂位在新北市瑞芳區金瓜石銅山里祈堂路五十三號,創於清光緒二十二年,前身為奉祀關聖帝君的石尾神壇。光緒二十六年(西元1900年),奉諭旨賜號「勸濟堂」;光緒二十八年始於現址建廟,並於民國八十年六月二日關聖帝君銅像安座完成。「勸濟堂」於民國四十一年至六十三年(1952~1974年)陸續整修保存;因…
埔心武聖宮,是位於臺灣彰化縣埔心鄉東門村的關帝廟,為該鄉最大的廟宇。 沿革 1939年,由員林警化堂分香,在埔心鄉東門村陳祖宅設立主祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君三恩主的國義堂 }} 外部連結 *
屏東聖帝廟,又稱屏東關帝廟或屏東武聖廟,俗稱武廟或者帝君廟,是一間位於屏東縣屏東市大同里永福路36號的關帝廟。 歷史 清代福建省臺灣府南路下淡水營都司加御前侍衛馬龍圖倡建武聖廟,在乾隆四十五年(西元1780年)由檀越郭萃、王廷魁二人發起鳩資,募得白銀一百二十四錠,建廟奉祀關聖帝君,從神關平太子、周倉將軍。 清道光二十年(1840年)及日本昭和四年(1929年)重修,直至民國四十五年(西元1956年),改建新廟,民國五十九年(西元1970…
新竹關帝廟,是一座位於臺灣新竹市東區的關帝廟。該廟主祀關聖帝君,從祀關平太子、周倉將軍,配祀純陽祖師、岳武穆王、文昌帝君、倉頡先師、魁星星君、關公三代祖先光昭王及裕昌王與成忠王、太歲星君、赤兔馬與牽馬校尉等神尊。其歷史可追溯至1776年,曾多次整修,1985年評定為三級古蹟,現為新竹市定古蹟。 沿革 ,配祀岳雲(圖右)、張憲(圖左)二將]] 新竹關帝廟由淡水撫民同知王右弼所倡建,於清朝乾隆四十一年(1776年)動工,四十二年(1777年…
鹿港南靖宮是位在臺灣彰化縣鹿港鎮的縣定古蹟,公告於2000年7月14日。該廟是鹿港三座人群廟之一,為福建漳州府南靖縣移民恭請關聖帝君於鹿港港墘邊建廟供奉,而另外兩座人群廟則是福建興化府興化移民所建的興安宮與廣東潮州府客家人所建的三山國王廟。 沿革 南靖宮建於清乾隆四十八年(1783年),主祀關聖帝君,後來在嘉慶五年(1800年)擴建,道光二十年(1840年)重修。二次大戰後,南靖宮在民國五十八年(1969年)商人曾吉慶出資5萬協助整修後…
彰邑關帝廟,又稱彰化關帝廟,為台灣彰化縣彰化市的縣定古蹟,由清代彰化知縣秦士望於1735年(雍正十三年)所立,是一座供奉關聖帝君的廟宇。 事記 1735年(雍正十三年),由彰化知縣秦士望立,原址在縣治南門內。 2017年2月8日,下午2時,發生火災,後殿全毀。 2018年10月28日,重修入火安座暨祈安福醮大典。 文物 關聖帝君像 關帝廟前殿 周倉將軍像 關平太子像 五路財神爺 文昌帝君 城隍爺 太歲星君 馬使爺赤兔馬 慶典 關聖帝君聖…
新莊武聖廟,又稱新莊關帝廟,是位於臺灣新北市新莊區文衡里新莊廟街的關帝廟,被列為新北市文化資產。 歷史沿革 乾隆廿五年(1760年),貢生胡焯猷捐地,由新莊慈祐宮志修和尚推動在新莊廟街上建立此廟,據說是台北盆地最早的關帝廟 }} 外部連結 *[https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000035 新莊武聖廟—文化部文化資產局]
頭城協天宮,又稱大坑罟協天宮,位於臺灣宜蘭縣頭城鎮協天路599號的關帝廟,建於1762年,主奉關聖帝君(又稱協天大帝、山西夫子)、從神關平太子、周倉將軍,配祀開漳聖王。一般也簡稱此廟為關帝廟。該廟是清朝總兵奏請皇帝特別頒列建造,也是臺灣少數稟奉敕建的關帝廟。 簡介 此廟創建於西元1762年(清乾隆27年)。其主神關聖帝君由陳仁壽、陳和尚等陳氏家族二十餘人從福建省漳州府佛曇鎮大坑村恭請留駐頭城大坑罟。 重建於西元1863年(同治二年),宮…
斗六南聖宮,簡稱南聖宮,位於臺灣雲林縣斗六市,為鸞堂體制的關帝廟。 歷史 此廟原本位於於斗六市大同路,1967年動土,於1971年落成。 1976年文化大革命時,一尊來自中國的關公神像海飄至雲林縣海濱,被漁夫安置於漁村半年之久,後爲某古董商所收購,收蔵於臺北市廣州街。該古董商幾經走訪皆難供奉本神像。台北某些信士得悉,付巨額謝金,暫接駕到台北市復興南路某信眾家,經清洗修飾安粉再奉送到此廟。此尊神像高一丈二尺一寸二分、重約六百多台斤的樟木雕…
通淮宮位於基隆,民國38年(1949年)開宮,一開始是幾位小童於山谷中內發現神像數座,於是當地居民便在崖壁邊逕行設壇朝供,期間屢遭當地教會百般刁難,但當地民眾結合耆老、仕紳,仍極力爭取開宮建廟成功。 傳說 建廟完成後,某日風雨驟至,路人過客紛紛奔至通淮宮內躲雨,突然看見成群蝴蝶蝶圍遶神像周圍飛舞,一旁另有一躲雨香客,突如神靈降乩,口中喃喃自唸,眾人驚訝,無法解釋,隨即請出當地里長請乩童起乩詢問神明何事事,方才得知當初山谷發現的神像乃是關…
遠眺龍潭南天宮]] 龍潭南天宮是臺灣桃園市龍潭區的廟宇,創建於1972年,位於龍潭大池潭中的人工島上,為一座儒、佛、道三教合一的廟宇;並為龍潭區境內最大的廟宇,宮中奉祀武聖關公、觀世音菩薩與玉皇大帝。因位在池中的廟宇清幽與世俗隔絕,像是仙界中南天門聖地一般,故取名為「南天宮」。南天宮有檻聯云曰:「南面極尊崇萬姓罄香朝帝闕;天心多眷顧十力善信詣龍潭」。 沿革 1971年,在地鄉民為改善社會風氣以淨化人心,同時開發地方觀光事業,發起在龍潭觀…
基隆濟安宮,是位於臺灣基隆市中正公園境內、崇右影藝科技大學旁的廟宇,主祀關聖帝君,後殿主要供奉八仙之一的何仙姑,興建於1975年,其牆壁和廊柱上嵌有大量彩繪磁磚壁畫280幅,繪有大量民俗、歷史典故,由宜蘭縣景陽製畫室的當地藝術家製作,蔚為當地特色。 沿革 1949年時逢第二次國共內戰,首任董事長、廈門人士蘇亞財與其父親蘇富娘同感故里並非久留之地,於是前往平日信仰的東山銅陵關帝廟欲迎請遶境之神尊一同前來臺灣,廟祝原本不同意,經商量後以擲筊…
新竹普天宮,是位於新竹市東區古奇峰風景區的關帝廟,通稱新竹古奇峰普天宮,由新竹市議會議長鄭再傳興建於1967年,1975年竣工落成舉行安座大典,廟頂高36公尺的關聖帝君坐像為全臺灣最高大的關聖帝君神像,乃竹塹八景中「古奇遠眺」的主要觀景建物。 源起 1967年,時任新竹縣第七屆議員的鄭再傳與幾位親友赴高雄甲仙朝聖時受位於旗山區旗尾地方的五龍山鳳山寺濟公活佛巨像啟發,認為新竹也需要有一所具規模的信仰中心而發心獻地建廟,同時興建高120呎的…
龍虎堂,為一位於台灣斗南之齋教龍華派漢陽堂系之齋堂,主祀釋迦牟尼佛與關聖帝君,是齋教法師沈國珍於1897年(明治30年)建立,建築融合東西特色。為日治時代台灣佛教龍華會發源地。 歷代沿革 1896年(明治29年),沈國珍(法號普協)自台中寺習得齋教龍華派法脈。 1897年(明治30年),龍虎堂建立,沈國珍任開山住持。主祀釋迦如來與觀音佛祖。 1906年(明治39年),龍虎堂於地震中損毀,同年重建,主祀增加奉祀關聖帝君。 1928年(昭和…
九份聖明宮,原名「勸忠堂」,是位於臺灣新北市瑞芳區九份的關帝廟,主祀關聖帝君,1948年開堂、1952年遷至現址,1976年變更為現名。 沿革 九份聖明宮的歷史可追朔自清光緒初年,其開基關帝神尊最早是祀奉在金山區的民宅內。日治時期昭和11年(1936年),信眾將神像迎奉至九份的崙仔頂,1948年在原址成立「勸忠堂」並組織管理委員會,同祀孚佑帝君、司命真君、豁落靈官及武穆帝君等五恩主。1950年,於現址建立廟宇,1952年竣工落成。197…
九份明聖宮 ,是位於臺灣新北市瑞芳區九份地方的關帝廟,為主祀協天大帝(關聖帝君)的廟宇,主神金尊分靈自宜蘭縣礁溪鄉的協天廟。 沿革 1920年代,在地仕紳林聯禎自中國大陸福建省分靈關帝金身,駐蹕於礁溪協天廟。1945年臺灣光復,因九份盛產金礦之故,掘金人潮分湧而至,是時九份居民多由外地遷入,亟需建立信仰中心。1946年,林聯禎等人與礁溪協天廟商量分靈關聖帝君二帝神尊至九份供奉。草創初期,僅臨時搭建草堂、以茅草覆頂。時有鄉民林維濱罹患奇疾…