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台北市文昌宮

台北市文昌宮，或稱雙連文昌宮，是位於臺灣臺北市中山區雙連集英里的文昌廟，因捷運淡水線興建被拆，1992年在民享公園重建時遭到抗議，最終獲得保留。歷史沿革殿]] 據廟方記載，台灣日治時期一名中國大陸商人攜帶文昌帝君神像渡海至臺灣，後因故返回中國大陸，將神像安置於雙連地區的樹林中。被一名老婦發現，請得地方耆老，判斷出是文昌帝君神像，遂請熱心人士一同迎回。相傳不少前來求取功名者皆能如願，也因此信徒絡繹不絕，並特別為其建造廟宇。參考外部…

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行天宮

行天宮，或稱恩主公廟，位於臺灣臺北市中山區，又稱臺北關帝廟（如其廟籤詩上所印），主神為關聖帝君（恩主公，從神為關平關聖太子平、周倉周恩師倉）、呂恩主洞賓、張恩主單、王恩主善、岳恩主飛等五聖恩主，是臺灣知名的關帝廟，由經營煤礦事業有成的黃玄空道長所建設而成。本宮另有兩座分宮，位於臺北市北投區忠義山及新北市三峽區白雞山，稱「行天（宮）三宮」。其中，最早興建完成的是北投分宮，其次是三峽行修宮，臺北市區的本宮為行天三宮最晚落成者，廟門用108顆…

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下塔悠福德爺宮

下塔悠福德爺宮，又名下塔悠金玉禪寺，是位於臺灣臺北市中山區大直（下塔悠）金泰里、基隆河畔的福德爺宮兼觀音寺，其供奉的觀音菩薩聖像分靈自艋舺龍山寺，與頂下郊拚有關。沿革下塔悠福德爺宮廟方耆老暨廟史撰寫者郭昶亨敘述乾隆五十年（1785年），地方鄉仕出資石板，構築石頭小廟於田間，成為塔悠-{庄}-民集會場所 }}

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台北市景福宮

財團法人台北市景福宮，又稱牛埔景福宮、牛埔福德祠，位於台灣台北市中山區，為主祀福德正神之道教廟宇。該廟宇興建於清朝光緒元年，為位於台北牛埔的傳統建築廟宇。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之二月十六日。沿革景福宮原是一座兩坪大之鄉村土地公廟，開基於西元1875年(即清光緒元年，農曆甲戍年)，位處於稻田盎然，青竹翠綠之純樸農莊上，物產豐富，農耕牛隻處處可見，美景天然，成就以「牛埔仔」為名，地方士紳葉松麟、邱烏羊等…

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永靜廟

永靜廟，又稱永靜宮、俗稱雙連仙公廟，位於台灣台北市錦西街，為道教廟宇。該廟宇興建於1932年，起建人永德上人。為位於台北中山區的傳統建築廟宇。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之四月十四。祀神主祀孚佑帝君呂仙公，同祀神有釋迦文佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、地藏王菩薩、濟公禪師、三陽祖師、八仙、太歲、玉皇上帝、瑤池金母、五斗星君、柳星君、王天君等。 File:Interior of the Yongjing Temp…

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天皇宮

天皇宮位於台灣台北市中山區民權東路，為主祀玉皇上帝之道教廟宇。該廟宇興建於1981年，為位於牛埔的仿古建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之正月初九。參考文獻 *台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局

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興德宮

興德宮位於台灣台北市富民路，為主祀土地公之道教廟宇。該廟宇興建於1921年，為位於臺北市萬華區之仿古建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之七月初八。參考文獻 *台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局

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九龍宮 (臺北市)

九龍宮位在台灣台北市中山區龍江路，是主祀瑤池金母，並供奉玉皇大帝、天上聖母及財神等之道教廟宇。玉皇上帝分靈自松山奉天宮。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，廟產和善款由信眾和九龍宮太子會所有。歷史該廟宇興建於1972年，1983年新建為樓高六層的仿古建築。 2015年，捐地建廟的原地主反悔，提起訴訟，原本一、二審法院都判神明免遷出，之後原地主改任退休轉任律師的前最高法院法官蕭仰歸後，官司逆轉，2021年，高院更一審，判決應遷廟還地。 …

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九府仙師廟

九府仙師廟，位於台灣台北市民權西路，為主祀九府仙師之道教廟宇。該廟宇興建於1883年，為位於台北中山區的大樓式建築廟宇。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之九月初一。九府仙師又名何氏九仙、九鯉仙師，本為中國福建興化縣一帶神明，為該地台灣移民之民間信仰。參考文獻 *台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局

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九府仙師普惠堂

九府仙師普惠堂，位於台灣台北市民權西路，為主祀九府仙師之道教廟宇。該廟宇興建於1919年10月，為位於台北中山區的傳統建築廟宇。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，目前董事長為張志榮先生,祭典日期則是每年農曆之九月十二。該廟宇除辦理一般民俗活動外,功德會毎年將功德金暨香油錢所得全數辦理慈善活動.計有參與財團法人教育局認助清寒學生基金會濟助清寒學生,協助中山區公所辦理施棺及急難救助,捐贈台北市消防局教護車關懷鄰里,贊助教育活動(美術菁英賽…

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劍潭福正宮

劍潭福正宮，位於台灣台北市中山區中山北路四段，為主祀福德正神之道教廟宇。該廟宇興建於清朝嘉慶年間，為傳統建築廟宇。該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之八月十五。福正宮緊鄰劍潭公園及劍潭山步道入口，面對劍潭青年活動中心。旁則有顏水龍的知名馬賽克作品《從農業社會到工業社會》。參考文獻 *台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局

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雙境廟

雙境廟全名為財團法人台北市雙境廟，位於台灣台北市松江路，為主祀水尾公之道教廟宇。該廟宇興建於1969年，為位於台北中山區的傳統建築廟宇。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之七月廿九。參考文獻 *台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局

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景新宮

景新宮位於台灣台北市濱江街，為主祀土地公之道教廟宇。該廟宇興建於1981年，為位於台北中山區的現代建築廟宇。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之二月初二。參考文獻 *台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局

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朱厝崙福聚宮

朱厝崙福聚宮全名為財團法人台北市朱厝崙福聚宮，位於台灣台北市中山區龍江路，為主祀福德正神之道教廟宇。興建於1961年，採仿古之現代建築。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之二月初二。參考文獻 *台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局

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中庄仔福德宮

中庄仔福德宮全名為財團法人台北市中庄仔福德宮，為位於台灣台北市吉林路，為主祀福德正神之道教廟宇。該廟宇興建於1941年，為位於台北中山區的之仿古建築。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之二月初二。參考文獻 *台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局

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新興宮 (臺北市)

新興宮位於臺灣臺北市中山區新生北路二段122號，為主祀福德正神之道教廟宇。該廟宇興建於1970年，為位於新興市場旁的小仿古建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月初二。參考文獻 *台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局

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新福宮 (中山區)

新福宮位於台灣台北市新生北路中段，為主祀福德正神及新丁公之道教廟宇。該廟宇原興建於1882年，舊名新丁公廟，後於1949年改建，並改為現名。該廟宇為位於台北中山區新興市場旁的仿古建築，另外組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之八月十五。新福宮主祀神之一新丁公即分類械鬥受難者鄭新登，因歿顯現神蹟，被該地民眾建廟膜拜。參考文獻 *台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市民政局

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