頭城搶孤
頭城搶孤,是每年農曆七月於台灣宜蘭的頭城鎮地區舉辦的中元搶孤活動,為台灣重要民俗祭典,也被視為臺灣規模最大的搶孤活動。至今以發展成涵蓋相關民間宗教儀式與官方、民間的週邊藝文活動。該活動至今正式指定為宜蘭縣無形文化資產之一。 沿革 所舉行的頭城搶孤,由彭瑞麟於1935年所攝。]] 搶孤起源於佛教盂蘭盆會,頭城搶孤被認為與漢人遷移蘭陽平原開發之歷史密切相關,主要是由烏石港碼頭工人發起,另一說是自吳沙登上蘭陽平原次年,為紀念蒙難孤魂而舉辦。由…
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頭城搶孤,是每年農曆七月於台灣宜蘭的頭城鎮地區舉辦的中元搶孤活動,為台灣重要民俗祭典,也被視為臺灣規模最大的搶孤活動。至今以發展成涵蓋相關民間宗教儀式與官方、民間的週邊藝文活動。該活動至今正式指定為宜蘭縣無形文化資產之一。 沿革 所舉行的頭城搶孤,由彭瑞麟於1935年所攝。]] 搶孤起源於佛教盂蘭盆會,頭城搶孤被認為與漢人遷移蘭陽平原開發之歷史密切相關,主要是由烏石港碼頭工人發起,另一說是自吳沙登上蘭陽平原次年,為紀念蒙難孤魂而舉辦。由…
宜蘭縣文化資產是位於臺灣宜蘭縣的古蹟與歷史建築等文化資產,以下的文化資產均收錄在中華民國文化部文化資產局網站裡。 有形文化資產 古蹟 縣定古蹟 歷史建築 遺址 國定遺址 縣定遺址 文化景觀 古物 無形文化資產 傳統表演藝術 傳統工藝 民俗 外部連結 * [https://web.archive.org/web/20170928011316/https://nchdb.boch.gov.tw/ 文化資產綜合查詢],文化部文化資產局
歌仔,是中國閩南和潮汕、台灣及各海外泉漳話、潮汕話通行地對民歌、小曲的通稱。 該詞在中國廈門、漳州和泉州,臺灣,以及海外的發音為kua a,中國潮汕音kua kia,聲調相同,意思都是歌、小歌。 中華人民共和國成立后,1953年將閩南的歌仔(什錦歌)定名為錦歌,2006年5月20日,中國閩南錦歌被該國國務院文化部列進第1批國家級非物質文化遺產。 潮汕、臺灣和海外的歌仔唸謠是直接用口吟誦,或敲擊梆子(臺語稱叩仔)定節奏。 歌仔簿(歌仔冊)…
宜蘭醫院老樹群,位於臺灣宜蘭縣宜蘭市陽明交通大學附設醫院新民院區,為羅大佑兒時嬉戲處與其歌曲《童年》背景,在2013年開闢吉祥路時以列文化景觀作保留。 歷史 《童年》背景 邱永聰在1951年到1961年擔任擔立宜蘭醫院(今陽明交通大學附設醫院新民院區)院長期間,網羅許多名醫師駐診 }} 外部連結 *
漢陽北管劇團(臺羅:Hàn-Iông Pak-kuán Kio̍k-thuân),台灣戲曲樂師莊進才1988年在宜蘭羅東成立的民營戲曲劇團,原名漢陽歌劇團,演唱北管戲和歌仔戲二個劇種。 在王金鳳經營的新美園歌劇團這個專演北管戲的職業劇團解散后,漢陽北管劇團(漢陽歌劇團)一度成為台灣唯一演唱北管戲的職業團體。 2008年3月3日,被台灣行政院文化建設委員會指定為重要傳統藝術北管戲曲類保存團體。2008年,漢陽北管劇團被台灣行政院文化建設委…
員山結頭份大樹公,是位於臺灣宜蘭縣員山鄉頭分村的茄苳樹,被當地人視為神樹,傳言樹下為歌仔戲的起源地。 樹身 員山結頭份大樹公今址為員山鄉永同路2段203號民宅旁,屬於台灣原生樹種茄苳樹 }} 外部連結 * [https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/culturalLandscape/20140630000003 員山結頭份大樹公——文化部文化資產局]
{{tw monument |name=北-{后}-寺泥塑大佛 |formername= |image=北后寺泥塑大佛.jpg |imagename= |othername= |formalname= |level= 宜蘭縣一般文物 |class= 佛像 |time= 1960年代末 |material= 泥、竹、麻布、金箔 |location= 臺灣宜蘭縣員山鄉尚德村八甲路4號 |open= |cost= |website= |reg…
烏石漁港,是位於台灣宜蘭縣頭城鎮的觀光漁港,漁港管理單位農業部漁業署將其列為第一類漁港。烏石漁港自古就是台灣東北部出入的門戶,現在和梗枋漁港及南方澳漁港並列宜蘭3大賞鯨觀光漁港。一年一度的頭城搶孤也是在此地舉辦。烏石漁港的名稱,是因港灣內的巨大黑礁石而得名。 概要 ]] 早期除了具有漁業功能外,也曾是宜蘭最重要的對外貿易商港「烏石商港」,商業活動使得港務日益繁忙。全盛時期,東北角一帶的民生物資都由此進出,當年來自江浙的「北船」、閩澳的「…
礁溪二龍競渡,又稱二龍村扒龍船或二龍競渡,是臺灣宜蘭縣礁溪鄉二龍村轄下的上庄淇武蘭以及下庄洲仔尾共同的傳統祭港普度祈福活動,祈求來年風調雨順、國泰民安。 活動當天上下庄當值爐主,於清晨舉行絞船、勒肚、龍舟迎神、點睛、祭港、下水、遊港獻紙頭、下午龍舟競渡、晚上謝神龍船戲。村民清晨則會祭拜神明、祖先、犒軍、祭港、宴請賓客(現在已改無)。是動員全村男女的傳統民俗活動。 早上祭港完成後,下午才會開始競渡,這個傳統民俗活動,由漢人聚落隨俗舉行後,…
宜蘭本地歌仔,指的是台灣宜蘭地區的一種民間傳統藝術,為歌仔戲的前身。2012年被中華民國文化部指定為重要傳統表演藝術。 歷史 「本地歌仔」是歌仔戲的前身之一,也是歌仔戲最原始的雛形。「歌仔」,是自明代以降流傳於漳州地區說唱藝術,因宜蘭地區漢族移民多屬漳州移民,「歌仔」這種民間藝曲就隨著移民來到宜蘭,並結合了車鼓小戲形成所謂的「本地歌仔」。 所謂「本地歌仔」的「本地」意指宜蘭當地;「歌仔」則是「歌謠」之意,本地歌仔就是源自宜蘭當地的民間歌…
吳沙故居,是位於臺灣宜蘭縣礁溪鄉的一棟建築,是漢人成功進入蘭陽平原之先驅,有「開蘭第一人」之稱的吳沙所居住的宅第,現為宜蘭縣歷史建築。 歷史 ]] 噶瑪蘭僻處台灣山後,草萊未闢,平原上定居著一群樂天知命的噶瑪蘭人。嘉慶元年(1796)漳人吳沙率漳、泉、粵三籍流民入墾頭城,初始與番數闘,但皆未成功。後番社流行「痘」,吳沙出方施藥,治癒社番甚眾,番人感恩,同意分地付墾,埋石設誓互不侵擾,遂漢人順利進入蘭地拓墾,頭圍成為第一個據點,而台灣北部…
頭城忠魂碑,於臺灣宜蘭縣頭城鎮武營里的石碑,1936年立,今列宜蘭縣文化資產一般古物。 歷史 頭城忠魂碑為1936年4月5日建 }}
羅東林業文化園區,原名羅東林場,是位於台灣宜蘭縣羅東鎮的林業展示園區。佔地約20公頃,為農業部林業及自然保育署宜蘭分署所在地,並設有羅東自然教育中心。 歷史 日治時代 1916年,為儲存太平山林場木材,將羅東的松羅埤當作貯木池。因當地人將檢木叫「松羅」,故有此名。1924年,羅東森林鐵路完成後,松羅埤一帶成為木材集散區,也就是羅東林場。 國民政府時代 太平山林場持續經營直到1982年結束砍伐作業。2004年,林務局於羅東林場規劃羅東林業…
忠靈塔是一座位於臺灣宜蘭縣宜蘭市宜蘭中山公園的紀念碑,應紀念台灣日治時期為因公殉職日人而立。當前該結構是宜蘭縣唯一保存完好的忠靈塔設施。今已登錄宜蘭縣歷史建築。 沿革 忠靈塔為合祀宜蘭守備隊松尾大尉以下十三名將兵之碑,其原始碑座於1926年設立於武營,後待於1936年8月遷建至宜蘭公園內。當時該碑至掛在臺座上方,而碑文由時任台灣軍司令官陸軍中將柳川平助所立,臺灣步兵第一聯隊第二中隊長梅村大尉寫下相關文辭。碑文刻製則是由下川正吉負責。根據…
深溝水源生態園區,是位於臺灣宜蘭縣員山鄉員山路的水源區,供應宜蘭縣溪北地區(蘭陽溪以北地區)的民生用水。 深溝地區因伏流水豐沛,於1931年日治昭和六年,開闢為宜蘭自來水的水源區,1945年中華民國接管臺灣後政府陸續擴建淨水場,園區用心經營維持與大自然平衡共生,保護物種豐富的生態環境,及具有歷史意義的淨水設施,自2003年推動「藍與綠」計畫至今,持續提升環境品質,建立以「水」與「原生溼地植物」為中心的水源生態博物館,並且預計2011年與…