良辨
良辨（、，持统天皇3年（689年） - 寶龜4年閏11月24日（774年1月10日）），又作朗弁、良弁、朗辨，是奈良時代的華嚴宗僧侶、东大寺的開山，常被稱為金鐘行者。 生平 緣起》繪巻]] 持統3年（689年）相模國柒部氏出身，據說是在鎌倉出生，師事義淵。若根據別的傳說，則是近江國百濟氏出身，母親在野外工作的時後，在目光稍微離開他的空隙間，被老鷹捉走，並放到奈良二月堂前的杉木上，受到義淵的捕捉幫助而逃脫，並作為僧侶被撫養長大。住在东大寺…
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鑑真
{{Infobox_ Buddhist | name =釋-{zh-hans:鉴真;zh-hant:鑒真／鑑真}- | image =Ganjin_Toshodai-ji.jpg | imagesize =235px | caption = 鑒真和尚真像，日本最早的肖像雕刻，位於奈良唐招提寺（日本國寶） | birth_date = 688年（唐垂拱四年） | birth_place =唐朝揚州江陽縣 | birth_name = 俗姓…
行基
行基（ぎょうき／ぎょうぎ、天智天皇7年（668年）－天平21年2月2日（749年2月23日））是日本奈良時代之僧。也有677年4月生之說。在朝廷規定佛教是國家佛教，禁止僧侶向一般民衆布教的時代，突破禁令，以畿內為中心向民衆、豪族層廣布佛法而受到崇敬。另外，除了建立許多道場、寺，也在各地設立溜池15窪、溝和堀9筋、架橋6所、困窮者的布施屋9所等，從事社會事業。遭到朝廷數度彈壓，但是，受到民衆壓倒性的支持，所以之後由聖武天皇招聘為大僧正負責…
道镜
道镜（），奈良时代僧人。俗姓弓削氏。河内国（在今大阪府）人。初从义渊学法相宗，后住东大寺，752年（天平胜宝三年）应孝谦天皇招入宫中道场。761年（天平宝字五年）以看病禅师身份为女皇治病，受宠幸。 764年受任大臣禅师，参与政事，同年九月藤原仲麻呂不滿道鏡攬權而起兵發動藤原仲麻呂之亂，但以失敗告終，淳仁天皇被廢，孝廉天皇二度即位，改稱稱德天皇。765年（天平神户元年）道鏡因而升任太政大臣禅师。766年首次法王位。 後因觊觎皇位，发生“宇…
玄昉
玄昉（），奈良时代僧人，俗姓阿刀氏，大和（今奈良县）人。出家后从龙门寺义渊学唯识学说。717年（养老元年）奉敕入唐，从智周学法相宗。留学20年，受唐玄宗赐紫袈裟。735年（天平七年）归国，带回经纶5000余卷及佛像，以兴福寺为弘法中心。后受任僧正，入宫中内道场。与橘诸兄、吉备真备一起活跃于当时的政界。被尊为法相宗「第四传」。740年藤原广嗣在九州举兵，玄昉和吉备真备被指责。此叛乱迅速平息。745年被贬为筑紫观世音寺别当，不久卒于该地。 …
景戒
景戒（或けいかい，生卒年不詳）乃日本奈良時代藥師寺之僧侶，著有日本最早的佛教民間故事集《日本現報善惡靈異記》。 生平 景戒的出身不詳，但根據《日本靈異記》之序言與下卷卅八自述出身紀伊國名草郡，曾與妻子、馬過著半僧半俗的生活，年輕時也曾當過「私度僧」，後來才剃度出家成為藥師寺的僧侶。延曆14年（西元795年）他被授予傳燈住位（伝燈住位〔でんとう じゅうい〕）。 延曆6年（西元787年）他寫下《日本現報善惡靈異記》的初稿，弘仁13年（西元8…
榮叡
榮叡（），日本奈良時代僧侶，美濃國出身。 生涯 榮叡於奈良的興福寺學習法相宗，733年，正式授出家者之戒，受傳戒師義真的招請，同普照一起前往唐朝。他在洛陽的大福先寺接受了具足戒，邀請唐朝僧人道璿赴日本弘法。 在唐朝十年多時間裡，他來到揚州大明寺拜謁鑑真，後來改為邀請鑑真東渡日本弘法。鑑真決定東渡日本，榮叡、普照隨行，但六次都失敗了。其間，榮叡於749年在端州（今廣東省肇慶市）龍興寺得病死去。他與普照是共同經歷苦樂的親友同士，在榮叡臨終前…
菩提僊那
菩提僊那（，），又稱婆羅門僧正、菩提僧正，天竺人，日本奈良時代的渡來僧。 生平 菩提僊那出生在今日印度馬杜賴的一個婆羅門種姓的家庭，姓婆羅門遲。青年時期追隨安世高的偉業，翻越喜馬拉雅山脈來到唐朝，滯留在了五台山。 在唐朝期間，菩提僊那以長安的崇福寺为據點活動。他接受了日本入唐僧人理鏡、第十次遣唐副使中臣名代等人的邀請，於736年（天平八年）與林邑僧人佛哲、唐朝僧人道璿一起來到了日本。三人最初赴九州的大宰府，後來被行基迎入平城京，住在大安…
道璿
道璿（），河南许州人，唐朝佛教高僧，他把禅宗、律宗、华严宗带到日本。 生平 道璿早年出家，后进入洛阳大福先寺，跟随定宾受具足戒。又侍奉华严寺的普寂，兼习禅学、华严。 道璿接受日本來唐的僧人榮叡和普照要求，決定前往日本弘法。736年（唐開元二十四年、日本天平八年），同天竺僧人菩提僊那、林邑僧人佛哲一起來到了日本。他常到各地讲说戒律，使得北宗禪在日本廣為傳播，設置大安寺的禪院，撰寫《梵網經疏》。此外，他還精通天台宗。 後來他進入吉野的比蘇山…
辯正
辯正（；），日本奈良時代僧人。他是秦牛萬侶之子，他也是，秦朝慶父親。 生涯 他年少時出家，深通玄學。 大寶2年（702年），他以留学僧身分成為遣唐使出使中國。 因善下圍棋，受當時尚是皇子的李隆基的賞識，後還俗與一唐人女性結婚，生下秦朝元，秦朝慶兩兒，兒子朝元回國後作遣唐使出使中國，他與朝慶則死在中國。 懷風藻中有辯正的漢詩作品，故宮博物館收藏的明皇會棋圖就是李隆基和辯正對局的場面。
佛哲
佛哲（生卒年不詳），一作佛徹，林邑人，日本奈良時期渡來僧。 佛哲是林邑國人，出生在今天越南中部的順化。早年遠赴天竺，師事於菩提僊那，學習密宗的咒術，掌握地很好。唐開元年間，隨菩提僊那前往唐朝。在當時日本來唐的僧人理鏡的邀請下，於736年（天平八年）與師父菩提僊那、唐朝僧人道璿一起遠赴日本。經過大宰府，來到平城京，居住在大安寺。佛哲受到聖武天皇的信賴，752年奈良東大寺大佛完成之時的法要上，佛哲奉納了林邑的舞樂——「菩薩」、「拔頭」等等，…
普照 (僧侶)
普照（生卒年不詳），日本奈良時代僧侶。其母為白猪与吕志的女兒。 生涯 普照最初在奈良的興福寺學習，733年（天平五年），接受出家者之戒，受到傳戒師義真的邀請，與榮叡一起前往唐朝。他在洛陽大福先寺接受具足戒，邀請道璿赴日本弘法。在唐朝滯留的十年間，他邀請揚州大明寺的鑑真東渡日本弘法。754年（天平勝寶六年），普照跟隨鑑真的船回到了日本。 回國後，普照住在東大寺。759年（天平寶字三年），上奏稱為避免旅途之人飢餓，請求在京外的街道栽種果樹。…