标签:#唐朝—日本關係

共 8 篇文章

遣唐使

遣唐使為7至9世紀時日本派遣至唐朝的官方使節,是日本与华夏文化交流的官方團體。 關於倭國的記載第一次遣唐使結束,而日本國的記載從第七次遣唐使開始。 遣唐使的派遣 遣唐使是延續過往日本遣隋使前往中國擔任使節的官職。首任遣唐使是公元630年(唐貞觀四年)的。此後,日本陸續有使節遣往唐朝達十多回,直到894年菅原道真建議廢止後未再繼續,期間長達200多年。唐文化及佛教文化傳播至日本之深遠廣泛有崇隆的貢獻。 遣唐使的宗旨,除了與唐朝表示友好、將…

鑑真

{{Infobox_ Buddhist | name =釋-{zh-hans:鉴真;zh-hant:鑒真/鑑真}- | image =Ganjin_Toshodai-ji.jpg | imagesize =235px | caption = 鑒真和尚真像,日本最早的肖像雕刻,位於奈良唐招提寺(日本國寶) | birth_date = 688年(唐垂拱四年) | birth_place =唐朝揚州江陽縣 | birth_name = 俗姓…

白江口之战

白江口之战,又称白江村之战、白江村海战,是大唐、新罗联军与日本、百济联军于公元663年在白江口(今韩国锦江入海口)发生的一次海战,战役最后以唐新联军的胜利,倭国撤军和百济国的灭亡而告终。 百濟國王族逃竄至倭國,接受天智日皇的安排,定居倭國。 此戰讓天智日皇向唐朝投降,並加派遣唐使至唐學習中國官制、文化,並將中國佛教傳入倭國。 天智日皇為孝德日皇大化革新的主要擬定、推動政策者。握有實權。孝德日皇朝時,尚只是中大兄皇子的天智日皇,按照中國官…

道璿

道璿(),河南许州人,唐朝佛教高僧,他把禅宗、律宗、华严宗带到日本。 生平 道璿早年出家,后进入洛阳大福先寺,跟随定宾受具足戒。又侍奉华严寺的普寂,兼习禅学、华严。 道璿接受日本來唐的僧人榮叡和普照要求,決定前往日本弘法。736年(唐開元二十四年、日本天平八年),同天竺僧人菩提僊那、林邑僧人佛哲一起來到了日本。他常到各地讲说戒律,使得北宗禪在日本廣為傳播,設置大安寺的禪院,撰寫《梵網經疏》。此外,他還精通天台宗。 後來他進入吉野的比蘇山…

唐日貿易

唐日貿易,一稱日唐貿易,通常是指唐朝與日本之間的貿易關係。 概要 參照遣唐使的紀錄,日本主要向唐朝輸出銀礦、紡織布料,而從唐朝進口紡織成品、香料(唐辛子)、中藥、佛具、經典書籍。唐日貿易初期是伴隨遣唐使的朝貢貿易進行,安史之亂以前唐律禁止人民出海,私人貿易較難進行。安史之亂後唐中央對地方控制降低,沿海地方藩镇發現貿易有利可圖,因此鼓勵對外貿易,開始有大量唐商前往日本貿易,取代遣唐使的貿易功能。 唐朝商船大多前往日本博多,抵達後由鴻臚館接…

入唐求法巡礼行记

《入唐求法巡礼行记》,是日本僧人圆仁随第19次遣唐使团入唐求法巡礼过程当中用汉文所作的一部日记体游记著作。其内容记录了唐武宗会昌毁佛运动的有关情况,并对9世纪中国的社会风习进行了详尽描述,具有很高的历史价值,是研究晚唐历史的重要史料之一。 著作介绍 之《入唐求法巡禮行記》书影]] 全书从唐文宗开成三年六月十三日(公元838年7月2日)开始写起,从日本博多湾登船出发,一直写到唐宣宗大中元年十二月十四日(公元848年1月23日)从中国回转日…

遣唐留學生

遣唐留學生是7至9世紀時隨日本遣唐使被派遣往唐朝(中国)學習的日本留學生。 緣起 中日兩國文化交流,淵源長遠;唐代自高祖李淵、太宗李世民統一中國之初,國泰民安,政治修明,而疆土壯大,版圖廣闊成為歷史上國勢富強、經濟文化空前繁榮之時代,所謂「貞觀之治」。西域和東亞各國,多派青年學生來朝留學,長安國子監(即國立大學)中有學生8,000餘人,其中很多是外國人。當時中國與各鄰國關係極好,各國紛紛在長安派駐使節,日本使館館員及學生,多達600至7…