标签:#基督教末世论

共 31 篇文章

樂園 (宗教)

樂園(,parádeisos),是宗教、神話傳說或形而上學中所指的充滿和諧、愉悅的永恆之地。在中文裡有時會與「天堂」混用,但實際上是兩個概念。在亞伯拉罕諸教裡,樂園指的就是伊甸園,也就是世界在墮落之前的美好狀態,以及來世將會再現的美好狀態。 借義 由於樂園(或天堂)是一片美好之地,所以這個詞語及其英文Paradise經常被用作描述一個馳名的地方,例如香港便有「美食天堂」(food paradise)、「購物天堂」(shopping pa…

耶和华的日子

耶和华的日子或上主大而可畏的日子,是《希伯来圣经·十二小先知书》中被频繁提到的一个概念。概括来说,就是四字神名(YHWH)所指向的犹太教的神或基督教的神惩罚恶人的日子,这个日子与战争有关,也与死亡和毁灭有关。十二位先知或直接或间接的提到这个日子是耶和华施行报应的日子,单单从字面上理解是十分可怕的日子。然而耶和华的日子很多描述具有象征意义,并不会直接发生或者会以另外的形式发生。 频繁出现于小先知书 十二位先知再三发出警告,说耶和华的日子临…

基督教国教主义

國度神學(Dominion Theology),又稱基督教国教主义(Dominionism),是一種政治與宗教思想,通常用以描述保守派基督教團體透過政治參與,試圖在世俗政府中取得影響力或主導權的運動。其核心理念為推動一個由基督徒治理,或以基督教律法為基礎的國家制度。此概念於1980年代末在美國形成,並逐漸被用來描述加拿大及若干歐洲國家中出現的類似趨勢。該術語的使用在學術界與公共論述中存在爭議,不同觀點對其定義、範疇及適用對象有所分歧。 …

基督教末世論

基督教末世論()指基督教關於末世的觀點。末後之事的教義乃建基直線之歷史觀,歷史如直線般前進邁向終局。末世是《聖經》中提到的當今時代终结的時候,與耶稣再臨時(有時俗稱世界末日)最後的審判有關;對真正信靠基督的基督徒來說,這是最終的公理與正義的來臨,是值得期盼的。 對於末世,基督教不同教派的理解是不同的。一般的主張認為,這與當今時代終結時候人類死亡現象終結,即靈魂所依附的生命載體不再如同現今肉體的認知,人類仍擁有實際載體,依照其靈魂狀況被分…

七十個七

七十个七期()的异象记载在《希伯来圣经》的(第24节:“为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进(或作彰显)永义,封住异象和预言,并膏至圣者(者或作至圣所)。”),是一个对犹太人和基督徒都相当重要的圣经预言。 另外,记载,当彼得进前来问耶稣“我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”时,“耶稣说,我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次()”();接着,耶稣做了一个刻薄寡恩不怜恤人的恶僕逼债的比喻…

大灾难

大灾难是《新约圣经》中的(“因为那时必有大灾难”)等一些段落中提到的一个事件。根据基督教末世论的未来派(Futurism)观点,大灾难是一个相对较短的时期,那时跟随上帝的人将要经历世界性的迫害、净化和加强。而根据基督教末世预言实现论(preterism)的观点,大灾难已经在公元70年罗马军团摧毁耶路撒冷和圣殿时发生过了,受其影响的只是犹太人,而不是全人类。 时代论或未来主义观点 灾难事件 启示录中事件的进展 下面是启示录中提到的事件列表…

末世预言实现论

末世预言实现论(Preterism)是基督教末世论的一种变体,认为圣经预言中部分或全部的关于末世的事件,在第一世纪已经发生。由于末世预言实现论宣称在公元70年耶路撒冷毁灭后,以色列已被基督教会取代,有时也被称为取代論或替换神学。这个术语来源于拉丁文praeter,意为“过去”。 末世预言实现论与未来主义 如同大部分神学争议,末世预言实现论与未来主义之间的对立,也是源于对圣经某些部分的不同解释。 未来主义者认为,末世预言实现论者违背了解经…

统治神学

统治神学(又称主权主义)由一系列基督教政治意识形态构成,旨在建立一个由基督徒统治、基于基督徒对圣经律法之理解的国家。对于不同的理解而言,其统治范围和获得政权的方式各不相同。例如,统治神学可以包括神权政体,但不一定倡导以摩西律法作为政府的基础。“统治神学”的标签主要适用于美国的某些基督徒团体。 统治神学意识形态的主要追随者包括加尔文主义-基督教重建主义、灵恩运动和五旬宗国度临在神学(Kingdom Now theology),以及新使徒改…

已實現終末論

已實現終末論(又稱為實現終末論,實現式終末論,英語: Realized eschatology),是基督教終末論的理論之一。認為新約中關於末世的段落並不是指未來,而是耶穌的事工與他所留下的遺產。理論的代表人物為陶德(C.H.Dodd,1884~1973)。因此,終末論不是世界的終結,是耶穌設立的重生,由他的門徒們繼續下去,是一個歷史的(而不是超歷史的)現象。持此觀點者通常反對“時間終結”理論,認為它們彼此是不相干的。他們會認為耶穌的一言…

主权神学

主权神学(又称主权主义)由一系列基督教政治意识形态构成,旨在建立一个由基督徒统治、基于基督徒对圣经律法之理解的国家。对于不同的理解而言,其统治范围和获得政权的方式各不相同。例如,主权神学可以包括神权政体,但不一定倡导以摩西律法作为政府的基础。“主权神学”的标签主要适用于美国的某些基督徒团体。 主权神学意识形态的主要追随者包括加尔文主义-基督教重建主义、灵恩运动和五旬宗国度临在神学(Kingdom Now theology),以及新使徒改…