中國旱災史
中國自古經常飽受天災、旱災、水災、瘟疫襲擾。鄧拓(邓云特)編著的《中國救荒史》中介绍:“中国历史上水、旱、蝗、雹、風、疫、地震、霜、雪等災害,自商湯十八年(前1766年)至紀元後1937年止,計3703年間,共達5258次,平均約每6個月強便有災荒一次。”其中,旱災共1074次,平均約每3年4個月便有1次。袁林在《西北灾荒史》中统计出隋至民国(581-1949年)期间陕西发生旱灾652次,甘宁青地区有601次。李约瑟统计,在过去的210…
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中國自古經常飽受天災、旱災、水災、瘟疫襲擾。鄧拓(邓云特)編著的《中國救荒史》中介绍:“中国历史上水、旱、蝗、雹、風、疫、地震、霜、雪等災害,自商湯十八年(前1766年)至紀元後1937年止,計3703年間,共達5258次,平均約每6個月強便有災荒一次。”其中,旱災共1074次,平均約每3年4個月便有1次。袁林在《西北灾荒史》中统计出隋至民国(581-1949年)期间陕西发生旱灾652次,甘宁青地区有601次。李约瑟统计,在过去的210…
」]] 中國同性戀史以男子間的情慾而言,自中國很早以來就有所紀錄,稱之為男色或男風。古代中國的史書即傳有「美男破老、美女破舌」的說法,將美男與女色相提並論,用以勸諫君王離美色遠讒言。在春秋戰國時期,弥子瑕與衛君分桃而食、龍陽君向魏王泣魚固寵,及至兩漢時期漢哀帝不忍驚醒董賢断袖而起,這些事蹟不但是當時士人藉以著書立說的事例,亦成為後世常用於詩詞文章的男風典故。 明朝法律嚴禁官員狎妓,清朝狎妓更是严禁的,但狎男优可以通融,官吏可以招伶人陪酒…
中國近代史指中國近代的歷史,其具體時段划定在學界仍有分歧。中华人民共和国政府已明确以1840年第一次鸦片战争后中国进入半殖民地半封建社会为始,至1949年10月1日中华人民共和国开国建立“新中国”为中国近代史。但仍有一些学者采用其他划分方式。 近代的定義 “近代”一词,古已有之,表示“过去不远之时代”,如晋代葛洪的《抱朴子·汉过》中有“歷览前载,逮乎近代,道微俗弊,莫剧汉末也。”但现在所使用的“近代”概念有其特定的含義,指介於現代與古代…
中國水災史,中國水災頻仍。其中黃河水災為烈,江淮水災之次。 黃河是世界上含沙量最大的河流,每年從黃土高原帶走16億噸黃沙。黃河又有“三年兩決口,百年一改道”之說。根據《人民黃河》不完全統計,1946年以前約三、四百年間,黃河決口共1593次。公元前602年,「黄河第一次决口」於今滑县东北,河道向东迁移80公里,由今黄骅入渤海,史称汉志河。自公元前602年至1851年間,黃河曾二十五次改道。。 東晉成帝咸和五年(330年)五月發生大水,在…
中国史学史是研究中国历史记载、编纂与诠释方法的学科。中国的史学传统源远流长,自商朝起即有史官记录制度,历经三千余年持续发展,形成了世界上最为连续不断的史学体系之一。中国传统史学以官修史书为核心,自司马迁《史记》开创纪传体通史体例后,历代均有正史编纂,形成了二十四史的庞大史书体系。 中国史学的发展可分为古代、近代、现代三个阶段。古代史学包括先秦的史官传统、秦汉纪传体的确立、魏晋南北朝的私家修史、隋唐史馆制度的形成、宋元史学的繁荣和明清的考…
中國環境史論述中國歷史上自然生態景觀(環境)的改變,及歷代中國人與其環境的互動關係。中國改造和利用自然的程度,在前現代世界幾乎無出其右;其改變環境的程度,很可能比世界上任何一個國家對環境的改變都大,基本理念是開發自然,為人所用。 中國歷史上生態環境整體的趨勢為持續惡化,其變遷速度越到後來越快,變遷最劇烈的是大片森林的消失,其次是草原的縮減與沙化,以及淡水湖泊面積縮減或完全湮沒。隨著中國人口增加,3000多年來的墾殖活動增加了耕地面積,卻…
人殉,又稱生殉或活殉,是以活人陪葬,以繼續服務死者亡魂,保證死者亡魂的冥福,是古代喪葬常有的習俗。古代到民国时期,女性在丈夫逝世后殉夫成为社会风俗。 远古及夏朝 中国目前已发现的最早的确切人殉出现在良渚文化时期。大汶口文化的花厅北区中也有人祭和人殉的墓葬,并疑似受到了良渚文化习俗的影响。后来的龙山文化、二里头文化、齐家文化中都发现有殉人。二里头遗址的宫殿基址旁,有人骨埋葬形式不同于正常墓葬,其中有的人兽同穴,有的身首异处。 商朝 殷墟婦…
中国性交易产业历史,中国学界一般追溯至春秋战国时期。 在当时社会缺乏文娱活动的背景下,20世纪之前的中国性交易产业在社会文化中持正面形象。19世纪中叶,因“性病预防”而逐渐成为一个社会问题。 中国学界通常将古代政府设置营妓的时间,追溯到西汉武帝时。即《汉武外史》所记,“汉武帝始置营妓,以待军士之无妻息者。”此处营妓被理解为军妓。 中国民间的性交易业实际产生时期,已不可考。有研究者指出,民间性交易形成产业,可追溯至南北朝时期,即所谓私妓。…
宗族是早期部落(tribe)的概念,亦称“家族”、“族”。漢人的宗族中女姓只是男性的附庸,所谓“妇女有三从之义,无专门之道”,《尔雅·释亲》稱:“父之党为宗族。”有时「宗族」和「家族」互相混淆使用。宗族建有祠堂祭祀共同的祖先。 三代 《尚书》载,“克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。黎民于变时雍”。 《左传·僖公二十四年》:“召穆公思周德之不类,故纠合宗族于成周而作诗。” 周代已有史官修譜制度,《世本·帝系篇》記…
文昌阁,由费利斯·比托拍摄于1860年。]] 中国的摄影发展历史可以追溯到第一次鸦片战争结束后。1842 年《南京条约》迫使中国开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处通商口岸,打破了清朝闭关锁国的状态,1839年诞生的摄影术随即与前往中国的西方人一同进入中国。19世纪50年代,西方摄影师在沿海港口城市开设摄影工作室,但很快他们的中国助手和当地的竞争对手就把照相馆扩展到所有地区。第二次鸦片战争再一次间接推动了中国摄影史的发展,这时的外国人无…
流寇又稱流賊,是指流動的土匪、強盜,尤指明朝末年的流寇。流寇並非明朝所特有,清之白蓮教、捻亂也屬流寇性質。李心傳稱:“天下大亂,乃貴賤貧富更變之時”。 流民、饑民往往是流寇的基本組成,连年征战、天灾人祸,导致许多地方出现了流民,流民自然就演变成了流寇。事實上流寇組成份子相當複雜,有逃丁、邊兵、驛卒、礦徒、饑民等。因此管仲提出“禁迁徙、止流民、圉分异”的政策,限制人口的流动。《商君书·垦令》中则提出“使民无得擅徙”。 漢朝 汉光武帝时,青…
藏書是中國文人的嗜好,藏書又分官方與私家。据《中国私家藏书史》統計全國著名藏書家有4654人。 上古 三墳、五典、八索、九丘據說是上古時代的書籍。孔安國《書經‧序》:「伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。」另《左傳‧昭公十二年》:「是能讀三墳五典、八索、九丘。」 漢朝 漢朝時有天祿閣(今未央区天禄阁小学内)、石渠閣(今周河湾村东一座土丘)、麒麟閣、蘭台、石室等藏書之所。並不開放給公眾。西漢河平二年(公元前27年),漢宣帝的第四個兒…
中国历史中最早关于娼妓记载是春秋時代管仲建立的官妓制度。妓女依身份归属可分为宮妓、營妓、官妓、家妓和民妓等。本人与妓院或上级机构存在依附关系,没有人身自由,她们多是罪犯、罪犯家属、贩卖人口或战俘。妓女社会地位低下,而将大臣或敌方的女性家属发配为妓女,亦是君主所使用的惩罚手段。 中国古代“娼妓”本作「倡伎」,本意是歌舞表演中的女演员。許慎《說文解字》有「倡」字無「娼」字。梁朝顧野王《玉篇》始出現「娼」字。 上古 據信三皇時代的洪崖妓可為最…
中国经济史,是论述中国经济千百年的变迁,中国经济在世界上占有舉足輕重的地位。在远古的农业经济时代,中国经济规模在世界上曾独领风頭了近2000年。古代中国的经济周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。經濟重心也隨著政治、戰爭、人口遷徙、工農商及海陸交通的發展而不斷改變。歷史學家認為古代中國的經濟重心轉移的趨勢是由北至南,並大體上可分為幾個重要的階段:第一階段為遠古至西晉末年,其中以三國孫吳時轉變較大;第二階段為東晉至北宋末年,其中以唐安史之亂劃…
蝗災與水災、旱災並稱為中國三大災害。邓云特《中国救荒史》统计,秦汉蝗灾平均8.8年一次,两宋为3.5年,元代为1.6年,明、清两代均为2.8年,受災範圍、受災程度堪稱世界之最。明末農學家徐光啓《除蝗疏》言:“國家不務畜積,不備凶饑人事之失也。凶饑之因有三、曰水、曰旱、曰蝗。”。旱災之後更容易引起蝗災,所謂“旱极而蝗”,由於蝗蟲能飛移,有時候大量發生,形成大集團,因此災害擴大面積往往遠大於水、旱。 彭邦炯《商人卜螽说——兼说甲骨文的秋字》…
香港災難按類型分為數類: 香港火災列表 香港水災列表 香港風災列表 香港空難列表 香港瘟疫列表 香港人在外地遇難事故列表 香港命案列表 相關條目 台灣災難列表 中國旱災史 中國水災史 中國蝗災史 中國瘟疫史 中國流民史 中国地震史 *中国矿难史
中國歷史上的城市發展,經歷了一個時空轉換的過程。秦始皇統一中國之後,政治中心位於西北,從秦漢到唐代,長安(今西安)是中國城市的最高代表。宋代,政治中心向中原位移,汴京(開封)成為中國城市發展的中心。其後,又向東南轉移至臨安(杭州)。元、明、清三代,定都北京,城市中心北移。進入20世紀,中華民國在南京建都,城市中心南移。1949年後,中華人民共和國定都北京,城市中心又移往北方。 同時在都市規劃方面,農耕時代除了大城市,並沒有明確的都市規劃…