论灵魂
论灵魂（希腊语： , ) 是亚里士多德於约公元前350年写成的一部哲学专著。其论述聚焦于不同生命体拥有的灵魂类型，例如植物具备獲取营养与繁殖能力——这是所有生物必须拥有的最低限度的灵魂類型；低等动物在此基础上增加感官知觉与自主運動能力；人类则兼具以上所有机能及理性思维。 参考文献
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共 7 篇文章
灵魂
中描绘的灵魂|链接=File:Rosarium philosphorum Soul.jpg]] 靈魂是在從古至今的眾多宗教的教義及神話和哲学學派的思想中非常重要的概念，其被描述为對前生今世的情況如何一事起決定性作用的无形精髓，其被認為寄居于生靈的肉體或其他物质躯体之内并能主宰之，相關現象被認為是一种超自然現象；靈魂也被認為能夠脱离这些躯体而独立存在，也有意見认为灵魂是永恒不灭的。當一个人肉体消失後，其灵魂是否仍然存在 這個問題，亦存有争…
怨靈
『近世怪談霜夜星』中登場的怨靈（左）]] 怨靈（）是懷有怨念、憎恨的活人的生靈或死於非命者之在死後出現的死靈。因會帶來災禍，危害生者而受人畏懼。 概要 生靈即因怨念、憎恨等激烈的感情，靈魂從肉體遊離。死於非命者則是因戰死、事故死、自殺等原因，在死後出現之靈。怨靈也多單指後者。 著名傳承 平安時代的菅原道真、平將門、崇德上皇等，歷史上的政爭、爭亂關連的作祟傳承，近世的江戶時代，鶴屋南北（四世）將記錄田宮家阿岩相關事件的『四谷雜談集』，改編…
御靈
御靈（）可以指： 灵魂，肉體以外的精神、非物質存在，日本敬稱「御靈」（） 怨靈，懷有怨念的活人生靈或死於非命的亡靈，御靈信仰中稱為「御靈」（） 聖靈，基督宗教多數教派信仰、神的位格之一，1970日本聖書刊行會《新改譯聖經》譯為「御靈」 參見 標題包含繁體字「-{御靈}-」的頁面 標題包含簡體字「-{御灵}-」的頁面 御靈信仰、御靈神社
命者
命者（，IAST：），又譯壽者，音譯耆婆，即命我（），是印度教與耆那教中對於生命個體的概念，經常被翻譯為靈魂（）。擁有命者，為擁有生命的生物。相對而言，相對而言，沒有命者的非生物，例如土，石，桌椅等，為單純的物質，稱為非命（）。 概論 命者的字根來自梵文動詞，意思為呼吸，或是生存，被用來稱呼擁有生命的個體，在薄伽梵歌與奧義書等作品中經常引用這個單字。在吠檀多派中，命者與我（）有類似意思，指靈魂，或是自我的意思。 命者是每個生命個體都擁有…
神灭论论战
神滅論論戰是在蕭梁帝國皇帝梁武帝統治時期所發生的一場關於凡人是否有不滅的元神這個問題的論戰。 簡述 中国南北朝时期的南朝齐永明七年（489年），篤好[http://buddhaspace.org/dict/index.php?keyword=%E6%B5%AE%E5%B1%A0%E6%95%99&selecthistory= 浮屠教]的竟陵王萧子良司徒邀請了眾多名僧在其所設的宴席上講解佛理，當時浮屠教十分盛行，在這場宴席上，這些名僧基本…
搜靈
《搜靈》是倪匡筆下科幻小說衛斯理系列之一。故事探討人類的靈魂在哪裏。並藉由主角與一個神秘光環的對話，探討人的靈魂和珠寶的關係。 故事大綱 一場珠寶博覽會 衛斯理被喬森邀請到紐約參加一個珠寶展覽會。喬森是二戰時的英國情報組織出身，在年青的時候對抗納粹份子，曾經策反蘇聯企圖策反他的人，經驗豐富被聘為珠寶展覽會的保安主任。衛斯理發覺喬森一直被有關靈魂的問題困擾，每天晚上都說夢話，不知在向什麼人說"我沒有?你們有嗎?"，困擾喬森的似乎不是人類，…