神灭论论战
神滅論論戰是在蕭梁帝國皇帝梁武帝統治時期所發生的一場關於凡人是否有不滅的元神這個問題的論戰。 簡述 中国南北朝时期的南朝齐永明七年(489年),篤好[http://buddhaspace.org/dict/index.php?keyword=%E6%B5%AE%E5%B1%A0%E6%95%99&selecthistory= 浮屠教]的竟陵王萧子良司徒邀請了眾多名僧在其所設的宴席上講解佛理,當時浮屠教十分盛行,在這場宴席上,這些名僧基本…
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神滅論論戰是在蕭梁帝國皇帝梁武帝統治時期所發生的一場關於凡人是否有不滅的元神這個問題的論戰。 簡述 中国南北朝时期的南朝齐永明七年(489年),篤好[http://buddhaspace.org/dict/index.php?keyword=%E6%B5%AE%E5%B1%A0%E6%95%99&selecthistory= 浮屠教]的竟陵王萧子良司徒邀請了眾多名僧在其所設的宴席上講解佛理,當時浮屠教十分盛行,在這場宴席上,這些名僧基本…
一苇渡江,是与南北朝高僧菩提达摩有关的佛教传说。 菩提達摩在南朝劉宋年間,乘商船到達廣州。及後達摩聞說梁武帝信奉佛法,於是至金陵與其談法。雙方終因會晤不契,不歡而散。傳說達摩在繼續上北方傳揚佛法時途經長江,他腳踩一根芦苇渡過長江,成了成語一葦渡江的典故。 参考文献 外部連結 *曹仕邦:〈[http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an343585.pdf 「一葦渡江」與「喫肉邊菜」──兩個…
北周武帝灭佛,即建德毀佛,是三武滅佛之一,指的是在中国南北朝时期的北周武帝建德年间(公元572-578年),在经过多次辩论,周武帝下令罢斥佛教,在全境内展开了一场声势浩大的灭佛运动。在这次运动中,佛像全都被毁,寺庙被收为国有,寺僧均被勒令还俗,还俗僧人达三百万。 簡介 北周武帝即位之初,循例事佛,但更重视儒學。天和二年(567年)因寺僧日多,滋生是非,国库收入骤减,还俗沙门改宗道教的卫元嵩上书请删寺减僧,此论深合帝心。 武帝为制造舆论,…