茶盞
時期的建窑茶碗]] 茶盞,是東亞傳統用以盛茶湯的碗或杯形茶器,也稱茶碗、茶鍾、茶盅、茶盌、茶圓、茶甌、茶杯等,而大小、材質、文飾不一,有多種形制。在中國,茶盞的主流,因為食茶法的不同,器形大小從唐宋的大盞發展到明清的小盞,色彩從唐的尚青、宋的尚黑發展到明的尚白,經歷了數次嬗變過程。 名稱 茶盞一形的茶器在古代漢文典籍中有多種名稱,但並無嚴格的定名標準。台北國立故宮博物院的研究員廖寶秀指出,茶盞、茶碗、茶甌的器形較大,茶杯、茶鍾較小。明清…
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時期的建窑茶碗]] 茶盞,是東亞傳統用以盛茶湯的碗或杯形茶器,也稱茶碗、茶鍾、茶盅、茶盌、茶圓、茶甌、茶杯等,而大小、材質、文飾不一,有多種形制。在中國,茶盞的主流,因為食茶法的不同,器形大小從唐宋的大盞發展到明清的小盞,色彩從唐的尚青、宋的尚黑發展到明的尚白,經歷了數次嬗變過程。 名稱 茶盞一形的茶器在古代漢文典籍中有多種名稱,但並無嚴格的定名標準。台北國立故宮博物院的研究員廖寶秀指出,茶盞、茶碗、茶甌的器形較大,茶杯、茶鍾較小。明清…
式花瓶]] 花瓶 是一種開口式 容器,是用來盛載花卉,但有一些花瓶只作為擺設,不會插上花卉。製造花瓶的材料包括瓷、陶瓷和玻璃。花瓶的瓶身通常會繪上花紋加以裝飾,增加花瓶的美感,令花瓶本身成為一件藝術品。 花瓶輪廓分明,最低是瓶底,可平穩瓶子。向上移動,瓶身脹大,為瓶子最大的部份。移上瓶肩,瓶身彎曲在內。然後到達瓶頸,為花瓶增加更多高度。最後上到瓶嘴,花瓶大多都是這個樣子。而且許多花瓶是有把柄的。 古希臘各種著名的場面,皆在花瓶中描述。 …
展示的巨型茶壺]] 前首相馬哈迪·莫哈末故居的茶壺(位于吉打州亞羅士打)]] 茶壺是一種供泡茶和斟茶用的带嘴器皿,由壺蓋、壺身、壺底足等部分所組成。茶壺大小的選擇可依照飲茶人數多寡而定,同時也需要視乎所沖泡茶種的特性,潮州的工夫茶所使用的茶壺就是比較小巧。茶壺的造型除了一般的桔子型,亦有瓜形、柿形、菱形、鼓形、六角形等,壺面的裝飾花紋亦變化萬千。材質方面,有瓷質、陶質、玻璃、鑄鐵及純銀等,陶質又以紫砂陶為佳。 選購茶壺除了外觀美感的因素…
的義大利陶瓦花盆]] 花盆(),種花用的一种器皿,為開口大底端小的倒圓臺或倒稜臺狀,質地多为泥、陶、瓷、塑膠、玻璃、石及木製品,近年市場上還出现了利用可降解塑料聚乳酸PLA製成的環保花盆。塑膠花盆材質有軟式培養盆與硬式花盆兩種。 花盆的底部通常有孔洞,以便多餘的水流出,防止植株根部因積水過多而生長不良,甚至死亡,因此花盆在室内往往會放在托盘上。隨着人們生活品質的提高,也出现了底部完全密封、作為美觀和裝飾之用的套盆。植物可以通過根系随时利…
青花梅瓶(美国大都会艺术博物馆藏)]] 刻花梅瓶(瑞士玫茵堂藏)]] 藏)]] 梅瓶,也稱經瓶,瓷器型制,用途為酒器、花器。最早出現在唐朝,宋遼时期較為流行,約定俗稱為梅瓶。其名根據民國時期許之衡所撰《飲流齋說瓷》一書所稱:「口徑之小,僅與梅之瘦骨相稱,故名梅瓶也。」 特色 梅瓶在唐代時有部分因器形特殊細瘦類如雞腿而被稱為「雞腿瓶」。在宋、金時期的北方磁州窯、山西介休窯等地許多窯口均有燒造,南方窯場中亦有生產,主要品種有青瓷、白瓷、黑瓷…
油燈是照明用具,依靠燃烧液体脂肪來发光。 由三部分组成:盛油容器、油和导油的燈芯。容器一般为金属或陶瓷等耐热材料制作,形狀很多,最簡單的是用小缽加上油和捻子製成的。地中海地区传统使用橄榄油、中亚使用酥油、中国传统使用豆油等。捻子类似蜡烛的芯,为多孔的纤维质地,通过毛细作用吸油,本身则燃烧得很慢。中国传统有用禾本目灯心草科的植物灯心草()干燥的茎髓做捻子的。 歷史 大約3萬年前的石器時代,古代人類已使用油燈閃爍的昏暗光線照明,在陽光照不到…
製有蓋水罐,用於盛裝奶油,現存於美國克利夫蘭藝術博物館]] 水罐是一種常用於盛裝液體的容器。它有一個用於裝入液體的開口,此開口有時會設計為狹窄的喉部。有的水罐會擁有把手、傾倒口或是蓋子的設計。古代的水罐都是由金屬、陶瓷或玻璃製成的,現代則開始使用塑膠製作水罐。 在英式英語中,水罐是用來盛裝可飲用液體的容器,例如啤酒、水還是軟性飲料; 牛奶等的包裝類型不稱為水罐。而在北美英語中,這些用於桌面的水罐則通常被稱為Pitcher。古代英語中則使…
時的一個魂瓶]] 時期的一個魂瓶]] 魂瓶又稱魂魄瓶、谷仓、皈依瓶、谷仓罐、堆塑罐,是中國古代的一種明器和随葬品,流行於六朝初年的中國南方的长江中下游地區。魂瓶一般由青瓷制成,它的外形是一個罐子,罐子上是复杂的人物、楼阁、佛像、禽兽。有些魂瓶上还刻有纪年文字。有人認為魂瓶可以收納亡者魂灵。 参考文献
,现藏于成都市金沙遗址博物馆]] *'是中国古代用于祭祀的玉质筒状物,最早的玉琮見於安徽潛山薛家崗第三期文化,距今約5100年。在玉器中,琮是用于祭地的玉器,古人認為「天圓地方」,故以圓璧祭天,以方琮祭地,《周礼·春官·大宗伯》记载「以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方」。 琮的外型狀似筆筒,外型方內洞圓,至乾隆皇帝時期出土時都還無人曉得用途,乾隆自行考證認為是古人搬運…